這些年，離散這個詞非常高頻，這個詞最早源自猶太人背井離鄉，他們有著自己的應許之地，耶路撒冷。對於現在各地的華人來說，那個中國是怎樣的呢？或者，有沒有那個中國？王賡武並不認同將離散這個概念用在華人身上，有他的道理。當然，這兩年離開香港的港人用離散這個詞到算是貼切。 nostr:nevent1qqszf9pehrz2gvgzfcysc4tzxeum8hdj8adf9q0vj697u4dktpa2xvczyqf7wzd9fpm0c34xgaqcz3j3xlr7t5veam48gvtg2uj4pv00h933v0t3afj
一個馬來西亞朋友，入境香港被盤問四個小時，拒絕入境。看到他傷心的表示，要和現在的香港說再見了，所幸，曾經經歷過的那個香港，給了他很多滋養。
吉隆坡書店講座的聽眾之一，記得他，是因為提了好多好問題，然後被告知，原來是大馬KOL。他說馬上去香港玩，話音未落，被攔住了
所以香港人消費降級去深圳shopping吃喝，內地人消費降級來香港爬山citywalk？ nostr:nevent1qqs8cvvfskslgrj56r7gdzd6mnpem3vshc8ucjcjslc67qec43fmnaczyraa6x4r5cnce8cafrrs3zuw4geqnd6t4jpwm4g6wy2u0ll0mzm0z5xshu5
過去的週六三十多萬港人北上消費，深圳的吸引力在哪裡呢？
說到香港的電視台，最近大台的「新聞女王」被內地觀眾捧上天，順帶誇獎香港。唉，只能苦笑，感嘆信息不流通，對人的認知的效果。
昨晚的金馬獎，香港沒有電視直播。還好還能看YouTube。
不過如果單純商業考量，直播是否有足夠收視？
白紙一週年，聽了很多採訪，感覺在海外的要樂觀很多。而我覺得，不能孤立的看，要看背後的動員機制，也因此要和過去進行比較。這點，推薦于建嶸關於中國群體事件的文章。
至於在海外平台分享中國的各種抗議信息，不知道還有多少人記得推特上的「非新聞」？最後一條，停在2016年6月15日。
https://fb.watch/oxD4H_R3HM/?mibextid=Nif5oz 分享一段馬新社的報導，談以巴，談中國
馬來西亞對中國免簽三十天，中國給馬來西亞15天。
昨晚在吉隆坡大排檔吃飯，旁邊一桌的老華人說，很不公平耶。問了幾個當地年輕人，支付和上網，讓他們止步。
不知道中國的吸引力還有多大呢？
新馬四天，遇到好多許久不見的當地媒體人，憶當年，話當下，太多感慨。
兩地讀者交流，關心的重點不同，新加坡的讀者，因為內地背景多，會關心離散和潤的話題，馬來西亞那場，討論了離散是否確切，因為離開華人心中，有沒有耶路撒冷？然後從六四中國，大頭奶粉，討論到當下的以色利哈瑪斯。
推薦兩家獨立書店，新加坡的草根書室和吉隆坡的季風帶書店。用他們的話說，幾個文青一起做了點事情，對讀者來說，可以買到香港買不到的書。
昨天接受馬新社採訪談以色列和哈瑪斯衝突，原來當地華人在這個議題上觀點非常分裂。至於馬來西亞政府，原來內塔尼亞胡的樣子是不能出現在官方電視台的。
聽馬來西亞的華人朋友們抱怨，終於把馬哈蒂爾選下去，結果現在覺得還是他這個真小人還好一點。
和吉隆坡記者朋友聊當地政局，他們感嘆，華人作為少數族裔如何參政，真是一個複雜的問題，世代就是一個。
認識了兩個第一代「新謠」音樂人，類似於羅大佑在台灣民謠中的地位。準備補課一下這段歷史。他們受台灣影響很深，很有意思呢。
然後新加坡人超關注台灣大選。也為獨統吵的不相往來。不知道馬來西亞華人如何。
和新加坡的朋友討論「坡縣」這個詞。認同其中一位的想法。這不是說的人眼中地方大小的問題，而是這個詞涉及到主權性的問題。他批評新加坡媒體，只是一味說，小國也要有自信，是看不到問題的嚴重性。是呀，相比「坡縣」，「港村」才只是大小問題。
在新加坡的獨立書店「草根書店」做完分享，。
來的讀者，三分一大陸背景，三分一馬來華人，三分一當地，哦，還有幾個台灣人。非常有意思的組合。
有些議題，不管來自哪裡，都是一樣的關心。
