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提摩太后书 4:7 CUNPSS-神
[7] 那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。
我的天主，我愿回忆、诵说你对我的慈爱，借以表示我的感激。希望你的爱 使我浃肌沦髓，使我的骸骨说：“主，谁能和你相似？你解除了我的束缚，我要向 你献上歌颂之祭。”我将叙述你怎样解除我的束缚，希望崇拜你的人们听了我 的话，都能说：“愿主受颂扬于上天下地；他的圣名是伟大而奇妙！”《忏悔录》卷8 https://t.co/JqcanWqx42 
儒教是华夏社会积贫积弱的根源：自大一统到本朝2300年，统治者‘君’穷奢极欲，耗尽民脂民膏修建豪华宫殿、祖先宗祠、庞大皇陵，而生产者‘民’缺乏基本生活保障，面朝黄土耕作致死，挣扎于死亡线边缘。更危险的是，你还不能有半点抱怨，动辄掉头发配边疆苦役终身、为王朝兴衰充当韭菜或炮灰。 https://t.co/4Zy1RtfwMN 
史徒堂观念124：当人权律师变成性侵犯律师时，为中国人“人人道德的全然败坏”辩护有意义吗？（潘露史徒堂总第894，会员节目6-8） https://t.co/g9jytFaz5n
潘露谈教育系列之19：不可奸淫（被黑掉的一个直播）,潘露谈教育系列之19：不可奸淫（被黑掉的一个直播） https://t.co/0GfTllkeEz 来自 @YouTube,YouTube
家国同构为“大一统帝国"提供理论基础：“家国同构”即家庭、家族与国在组织结构方面有共通性。均以血亲宗法关系来统领，存在着严格的家长专制。“家国同构”是宗法社会的特征。父为“家君”，君为“国父”，君父同伦，家国同构，宗法制度因而渗透于华夏社会整体，为大一统护驾，甚至掩盖了等级关系! https://t.co/2HVhvN997p 
传统文化与社会转型前部B28： 反孔120推61-75（潘露史徒堂总92，孔丘儒家系列16 重发进脸书和直播室，还是炒冷饭） https://t.co/Uyk7rhT9yw 来自 @YouTube
中国新闻点评30：疫苗之王；毒王之殇 https://t.co/m8hxvy6vnm 来自 @YouTube
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中国新闻点评31：上网办证；翻墙坐牢 https://t.co/6qRtrr24WS 来自 @YouTube
雅各书 1:12 CUNPSS-神
[12] 忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕；这是主应许给那些爱他之人的。
雅各书 1:12 CUNPSS-神
[12] 忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕；这是主应许给那些爱他之人的。
史徒堂观念299：一国的流氓，白嫖病儿母！ https://t.co/0kgHbL0v0L 来自 @YouTube
传统文化与社会转型前部B27： 反孔120推文之46-60 （潘露史徒堂总91，孔丘儒家系列15 重发进脸书和直播室，还是炒冷饭） https://t.co/lsbJx38c1j 来自 @YouTube
史徒堂观念299：一国的流氓，白嫖病儿母！ https://t.co/VKn9sHAeY6 来自 @YouTube