社会运动是我们为爱与正义发声的方式。面对工厂里12小时辛勤劳作却得不到尊重的工人，我们不能视而不见；面对外卖员、清洁工、工地上的混凝土工、木工、电工等群体的艰难处境，我们有责任关注他们的工作环境与待遇。他们是社会的基石，却往往被忽视。我们的父母辈也曾付出无数，换来的却是基本保障的缺失。他们的生活不应被遗忘，而应成为我们行动的动力。
我们应该做什么？首先，倾听他们的声音，了解他们的需求；其次，推动政策改变，为劳动者争取合理的薪资、安全的工作条件和基本的医疗、养老保障；最后，从自身做起，尊重每一位劳动者，用行动传递温暖。社会运动不是空洞的口号，而是每个人参与的点滴努力。为爱，我们要让这些默默付出的人被看见、被尊重，让他们的生活更有尊严。这是我们对父母辈的承诺，也是对未来的期许。
你有没有想过，那些每天工作12小时的人，他们过得有多苦？我们站在流水线前，机器轰鸣震得耳朵疼，手抖得连筷子都拿不稳，空气里满是灰尘，呼吸都费劲。我们在工地上扛砖，风沙呛得肺痛，晚上缩在漏风的宿舍，连梦里都是无尽的疲惫。你别只顾自己的生活，停下来看看我们吧！社会追效率、利润，可我们呢？我们被榨干了，连抱孩子的力气都没了。
我们的家人埋怨我们冷漠，孩子不认识我们，腰痛得睡不着，可我们不敢停——停了就没饭吃。你想想，这不只是我们的事，是无数人的缩影。我们的健康垮了，心也碎了，连尊严都被磨没了。你得关注我们，推动点改变吧！要不然，这种绝望会传染，我们怕有一天撑不住倒下，拖垮的不只是我们的家，还有整个社会的底。别让我们无声地沉下去，帮帮我们，让我们也能抬头看看天！
佛教、道教和儒家思想常常教导我们向内寻求心灵的平静，主张通过放下对物质和权力的执着欲望来获得内心的安宁。这种理念在一定程度上有其道理，它提醒我们在喧嚣的世界中保持清醒，避免被无尽的贪念吞噬。然而，这种“向内求”的态度并非在所有情况下都适用。当我们面对社会中的不公，比如资源分配的不均、权力的滥用或弱者被压迫时，仅仅选择逃避或自我调适是否足够？如果每个人都只顾修炼内心，放弃对外在世界的抗争，那么不公的现象只会愈演愈烈，强者更强，弱者更弱。内心的平和固然重要，但它不应成为面对不义时的借口。有时候，正义需要我们站出来，用行动去改变现实，而不仅仅是退回到个人的精神角落。儒家也讲“修身齐家治国平天下”，道家强调“无为而治”并非消极避世，佛教的慈悲亦包含对众生的关怀。因此，向内求与向外行并不矛盾，真正的智慧或许在于平衡两者，在追求内心安宁的同时，勇敢面对并改善外部世界的不公。
我希望我们能尽快意识到，虽然社会里的压迫越严重，就越需要我们更多地去参与反抗，但同时我们的处境也会更危险。在某些情况下，在网上公开同事同学间的互助或者自己去做救助做义工，都可能会招来麻烦。
也就是说，你不能仅仅因为有人没有在网上发布任何的“义举”，就指责对方毫无同情心。为了大家的安全，很多救助和互助的工作甚至在很多年之后都无法公开。
你有时候会看到有人在网上大骂，指责周围的人“什么都不做”，指责那些认同“快乐是反抗”的人一定是“养尊处优”。但真的，我们很可能只是看不到别人正在做的切切实实能改善陷入困境的人的处境的小事，而那些“小事”远远比在网上尖刻地高谈阔论要有益得多。
不要用所谓的“社交媒体上的表现”来互相攻击。
台湾二二八事件
1947年在臺灣發生的抗議、武裝抗爭和暴力鎮壓事件
1987年平反，历经40年。
光州民主化运动
1980年5月18日至27日期间发生在大韩民国西南部的光州及全罗南道地区，由当地市民自发组织的一次民主运动
1998年平反，历经28年
天安门事变
1989年4月中旬开始的以悼念胡耀邦活动为导火索、由中国大陆高校学生在北京市天安门广场发起、持续近两个月的全境示威运动
？？？？年平反，历经？？年
发现一个好玩的点：
“江山就是人民，人民就是江山”
命题成立的话
那么
打“江山”等于打“人民”
打“人民”等于打“江山”
这样一来，党的所有行为就都有了解释。
中国式教育的目的，从来不是教授真理，不是教授通往真理的方法。
而是培养服从性，培养奴性。
有小粉红提出了这个问题：你有没有问问14亿人民在哪里恐慌。现在14亿人民生活在没有战争生活安康的社会。14亿人民感谢共产党能让中国在世界上强大。不会出现伊拉克叙利亚乌克兰加沙等等这种国家人民没有生活保障
我在这里反问：
谁给我们发的工资？
谁拿走了税收？
拿走税收的人应该承担什么样的责任？
军队中的士兵来源于哪里？
军费来源于哪里？
谁杀死了几百万的地主和资本家？
谁制造了三年自然灾害？
谁制造了文革？
谁制造了计划生育？
谁支持了俄罗斯侵略乌克兰？
谁支持了朝鲜致使朝鲜人民生活在水深火热之中？
为何台湾和韩国发展起来了，而中国和朝鲜如此的贫穷？
中国现在立马严格执行八小时工作制加双休,保障劳动者权益,中国不会垮,中国也不会完蛋,国民还会更有信心,更有自己的生活。
但他们就是觉得中国只能出卖劳力,不停的压榨劳力这台机器才能运转。所以这跟国家发不发展有没有钱已经没关系了,是思想和意识形态的根源问题。欧美强调人权,国内宣传奉献。哪怕有一天中国gdp世界第一了,你该加班还是得加班。
思想里就没觉得我该让国民舒舒服服的生活。
一个民主的民族极其需要清晰的思维，他没有由于无意识的偏见和茫然的无知而造成的曲解。我们思维中的失败有时候是由于一些错误造成的，而如果我们可以清楚的看到这些错误是如何产生的，则我们在某种程度上是可以消除这些错误的。
上世纪70年代末，政府推行了计划生育政策，于1982年将其写入宪法，成为基本国策。这一政策的制定和实施，缺乏对民众意愿的充分尊重。政策自上而下推行，未广泛征求公众意见，在执行过程中出现强制堕胎、罚款等侵犯公民基本权利的现象。
政策长期实施引发了人口老龄化、性别比失衡等问题，影响了社会的可持续发展。这些是否能够促使我们反思政策制定的合理性，建立更加民主、透明、以人为本的决策机制，以避免类似问题的再次发生呢？
为什么发达国家都是资本主义制度?
知乎
资本主义都是我们定义的,社会主义也是我们定义的,这种制度的诞生本质是是统治阶级为了维护自身利益的方式,转移注意力罢了,这个世界上制度真要划分,只有民主制度和专制制度,(在包括部分封建制度)
嘈杂的年代来了。
我们从理想主义来到了消费主义，
来到了精致的利己主义，
我们迎来了无数的主义，
直到我们彻底没有了主意。
夜里抬起头的时候，发现星空里写着，
“你正位于混沌的互联网时代”。
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中国将要走向何方取决于什么？
取决于我们最终能凝聚出怎样的社会共识
如果我们能接受出现一个大爹，那么最终一定能出现一个大爹来管控我们的生活。
如果我们凝聚的社会共识是我们要求真正的民主，不是现在这种共党嘴上说民主，一旦你表现出对权力的质疑，立马就有人来捂住你的嘴巴。
我们最终想要什么？说不很清楚
但我们清楚知道我们不想要什么！
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我必须强调,自由是一个不可分割的整体,当心灵不自由的时候,行动不可能自由;当言论不自由的时候,思想不可能自由。 只有自由,才有创造。
在没有任何不同声音的环境下,人们的独立思考能力逐渐萎缩,在长期单一的垄断的声音的灌输下,统治者的思想就成了全体国民的思想,统治者的目标也就成了全体国民的目标,这一现象扩展至一切精神领域:科学、法律、历史、文学.....政治权利与真理划上等号, 真理也就死亡了。
--哈耶克《通往奴役之路》
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你这样不是也将自己骂进去了？
问题是我们无法在事前阻止这类事件的发生。假设再有绝望痛苦的人，不在体育场可以在演唱会，可以是公交车，可以是商场，可以是餐厅。根本无法预防。我们应当考虑我们的制度是否对社会底层太过苛刻了，我们可不可以对底层好一些。
社会传达的价值观不对。