¿Cuales son las principales ideas de Rosseau?
Jean-Jacques Rousseau fue un pensador clave de la Ilustración, y sus ideas influyeron profundamente en la Revolución Francesa y en la teoría política moderna. Algunas de sus principales ideas incluyen:
El hombre es bueno por naturaleza: Rousseau argumentaba que los seres humanos nacen con una bondad innata, pero que la sociedad los corrompe.
El contrato social: En su obra El contrato social, planteó que la soberanía reside en el pueblo y que el gobierno debe basarse en la voluntad general de los ciudadanos.
La educación natural: En Emilio, o de la educación, defendió que la educación debe respetar el desarrollo natural del niño, alejándolo de la influencia corruptora de la sociedad.
Crítica a la desigualdad: Rousseau rechazaba la propiedad privada como fuente de desigualdad y sostenía que la sociedad debía garantizar la equidad entre sus miembros.
La voluntad general: Creía que la verdadera libertad se alcanzaba cuando los ciudadanos participaban en la creación de leyes que reflejaran el interés común.
Sus ideas fueron fundamentales para el desarrollo de la democracia moderna y siguen siendo objeto de debate en la filosofía política.
¿Cuáles son las principales ideas de Locke?
John Locke es considerado uno de los padres del liberalismo y el empirismo. Algunas de sus ideas más importantes incluyen:
Empirismo: Locke rechazó la noción de ideas innatas y afirmó que todo conocimiento proviene de la experiencia sensorial. Según él, la mente humana es una tabula rasa (una hoja en blanco) al nacer.
Derechos naturales: Defendió que todos los individuos poseen derechos inalienables, como la vida, la libertad y la propiedad. Estos derechos deben ser protegidos por el gobierno.
Contrato social: En su obra Dos tratados sobre el gobierno, argumentó que el poder político debe derivarse del consentimiento de los gobernados. Si un gobierno no protege los derechos de los ciudadanos, estos tienen el derecho de cambiarlo.
Separación de poderes: Locke propuso la división del poder en distintas ramas para evitar el abuso de autoridad, una idea que influyó en la estructura de muchos gobiernos modernos.
Tolerancia religiosa: Defendió la libertad de culto y la separación entre la Iglesia y el Estado, promoviendo la coexistencia pacífica entre diferentes creencias.
Su pensamiento tuvo un impacto duradero en la Ilustración y en la formación de sistemas democráticos.
¿Cuales son las diferencias del liberalismo francés que desemboco en la revolución francesa y el liberalismo de Locke en el que se basa la revolución americana?
Aunque ambos tipos de liberalismo comparten principios fundamentales como la defensa de la libertad y los derechos individuales, hay diferencias clave entre el liberalismo francés que impulsó la Revolución Francesa y el liberalismo de Locke, que influyó en la Revolución Americana.
Origen filosófico: El liberalismo de Locke se basa en la idea de los derechos naturales—vida, libertad y propiedad—como algo inherente al individuo y que el gobierno debe proteger. En cambio, el liberalismo francés, influenciado por pensadores como Rousseau, enfatizaba la soberanía popular y la voluntad general como base del poder político.
Enfoque sobre el gobierno: Locke defendía un gobierno limitado con separación de poderes para evitar el abuso de autoridad, lo que inspiró la Constitución de EE.UU. En Francia, el liberalismo revolucionario buscaba una transformación radical del sistema, eliminando la monarquía absoluta y estableciendo un gobierno basado en la igualdad y la participación ciudadana.
Impacto social: La Revolución Americana fue más conservadora en términos sociales, manteniendo muchas estructuras existentes pero garantizando derechos individuales. La Revolución Francesa, en cambio, tuvo un carácter más radical, buscando una reestructuración completa de la sociedad, incluyendo la abolición de privilegios aristocráticos y la creación de una nueva organización política.
Ambas revoluciones marcaron el inicio de la era moderna, pero con enfoques distintos sobre cómo debía estructurarse la libertad y el poder.
#Hispano
Milton Friedman (y también Murray N. Rothbard) sostenían que la verdadera carga fiscal es el gasto público ya que siempre se financia con impuestos, sean explícitos, futuros (deuda) y/o implícitos (inflación).
Así, no bajar el gasto es sinónimo de no querer bajar impuestos.
Fin.
Post de: Javier Milei🤔
#Libertario #Hispano
El sociólogo alemán Max Weber, quien en su obra La política como vocación describe al Estado como aquella comunidad humana que, dentro de un territorio determinado, reclama con éxito el monopolio del uso legítimo de la violencia física.
Las constituciones actúan como un mecanismo de protección para los ciudadanos frente al poder del Estado. Aunque Weber señala que el Estado tiene el monopolio legítimo de la violencia, las constituciones establecen límites y controles para evitar abusos y garantizar que dicho poder se ejerza de manera justa y conforme a los derechos fundamentales.
#Hispano
Y si se quitase el % de las stablecoins (usdt, usdc...) la dominancia de Bitcoin estaría muy por encima del 70%
Ha cavado su tumba política. Ignorancia.
"El socialismo es una religión política cuyo Dios es el Estado y cuyos sacerdotes son los burócratas... Es una filosofía del fracaso, el credo a la ignorancia y la prédica a la envidia; su virtud inherente es la distribución igualitaria de la miseria"
Winston Churchill
Al final q hayamas empresas compradoras beneficia a todos. Estresada el precio de Bitcoin 🚀🚀
Tras la aprobación del proyecto de ley SB1025 en Arizona, que permite invertir hasta un 10% de los fondos estatales en Bitcoin y otros activos digitales, aún quedan algunos pasos clave antes de que el estado pueda comenzar a comprar Bitcoin:
1. Firma de la Gobernadora: El proyecto de ley necesita la firma de la gobernadora Katie Hobbs para convertirse oficialmente en ley. Aunque anteriormente expresó reservas, recientes avances en acuerdos presupuestarios podrían aumentar las probabilidades de su aprobación.
2. Reglamentación y Directrices: Una vez firmado, el tesorero estatal deberá establecer las regulaciones y directrices necesarias para implementar la ley, incluyendo los procedimientos para la compra y almacenamiento seguro de Bitcoin.
3. Infraestructura Financiera: Es probable que el estado necesite desarrollar o contratar infraestructura tecnológica y financiera para gestionar las inversiones en criptomonedas de manera segura y eficiente.
4. Supervisión y Auditoría: Se establecerán mecanismos de supervisión para garantizar que las inversiones cumplan con los límites legales y sean transparentes
Version MSTR2. Están copiando al bueno de Saylor por medio mundo.
Juan de Lugo y Quiroga (Madrid, 1583-Roma, 1660)
Influencia en la Escuela Austríaca de Economía
Fue el último de los representantes de la Escuela de Salamanca, cuyos autores y aportaciones sentaron los fundamentos de la teoría económica que desarrollaría la Escuela Austríaca de Economía.[1]
En su obra De Iustitia et Iure (1642) explicó cómo el precio de mercado de un bien se origina a través de la valoración subjetiva de la gente y de la interacción de multitud de personas (teoría subjetiva del valor). Como esta valoración no depende de ninguna cualidad objetiva del bien en cuestión sino de las preferencias de los distintos individuos (con las que podemos coincidir o no) el precio justo de un bien será siempre su precio de mercado.
Una de sus sentencias más famosas es ésta: “Pretium iustum mathematicum licet soli Deo notum”. El cardenal Juan de Lugo defiende la libertad de precios y la no intervención del gobierno en los mismos. En este contexto, Juan de Lugo concebía al ser humano, y a su libertad, como el principal protagonista de la sociedad, ya que el origen de los fenómenos económicos era la interacción de las valoraciones y elecciones humanas individuales.
#Hispano #EscuelaSalamanca
ESCUELA DE SALAMANCA
Martín de Azpilcueta Jaureguízar, C.R.S.A., conocido también como el Doctor Navarrus (Barásoain, Reino de Navarra, 1492-Roma, 1586) fue un sacerdote, teólogo, filósofo y economista navarro.
Considerado a la vez como teólogo, jurisconsulto y economista. Autor de numerosos ensayos. Perteneció a la llamada Escuela de Salamanca junto con otros jesuitas, dominicos y franciscanos, muy anteriores a los fundadores de la Economía Clásica (el británico del siglo XVIII Adam Smith y sus seguidores, entre otros), que se tienen generalmente como iniciadores de la economía moderna, sin serlo.
Se ocupó de los efectos económicos de la llegada de metales preciosos de América, siendo el primer formulador de historia de la teoría cuantitativa del dinero; hizo notar la diferencia existente entre la capacidad adquisitiva del dinero en los distintos países según la abundancia o escasez de metales preciosos que hubiera en ellos. Define lo que se llamó la teoría del valor-escasez en los siguientes términos: «Toda mercancía se hace más cara cuando su demanda es más fuerte y su oferta escasea».
Reconoció que el dinero es una mercancía más y, como tal, tiene un valor y hay que pagarlo: El interés del préstamo.
#Hispano #EscuelaSalamanca
TEORÍA DEL VALOR SUBJETIVA
Una de las mayores contribuciones a la teoría económica por Carl Menger fue su teoría subjetiva del valor, teoría que desarrolló tras cuestionar críticamente la explicación de los precios a través de los costos de producción que propusieron economistas clásicos, principalmente Smith y Ricardo. Ya que de acuerdo a Menger todo comienza con las necesidades de la persona y del individuo, que constituyen la fuerza motriz básica, junto con las limitaciones a las que se enfrenta el individuo, de las decisiones económicas.
Debido a que Menger argumentaba que el valor o precio de lo que él llama bienes se encuentra determinado directamente por las decisiones de los individuos y especialmente por sus necesidades por esta razón para Menger los bienes poseían valor si eran utilizados para satisfacer las necesidades de los individuos, el mismo hacia una distinción fundamental entre Utilidad y Valor, debido a que para el tanto los bienes económicos como no económicos poseían utilidad, pero, el valor de dichos bienes era determinado por la satisfacción de las necesidades humanas, si un bien era útil para tal o cual cosa, no significa que posea valor alguno para otro, sin embargo, si el bien es utilizado para satisfacer una necesidad fundamental para el individuo, poseía valor.
Menger igualmente, distingue entre bienes de primer orden (bienes de consumo) y bienes de orden superior (bienes con demanda derivada, especialmente bienes de capital), los primeros solamente satisfacen necesidades humanas, mientras que los segundos satisfacen necesidades humanas indirectamente mediante la producción de bienes de primer orden; lo cual crea una cadena de procesos de valoración relacionados con las necesidades subjetivas de los individuos.
#Menger #Hispano
TEORIA MONETARIA
Menger propuso una teoría praxeológicamente irrefutable del origen del dinero, en la cual mencionaba que el dinero no era una invención del Estado, ya que, de acuerdo a este autor, el dinero surgió como una medida que pondría un valor numérico en nuestra producción individual para que pudiera ser intercambiada por la producción de otros. Ya que de acuerdo a Menger cuando producimos estamos exigiendo dinero, pero lo que realmente estamos revelando cuando producimos es nuestra demanda de lo que otros tienen.
Principalmente porque para Menger la importancia económica de la moneda, consiste primordialmente en evitar la operación mecánica de dividir el metal precioso en las cantidades requeridas, y además de que su aceptación nos ahorra el examen de su autenticidad, finura y peso. Lo cual libera de la realización de múltiples procesos de legitimación que implican sacrificios económicos, y como consecuencia de esto, se aumenta considerablemente la comercialización naturalmente alta de los metales preciosos.
#Hispano