2023年中国那些“撕裂社会”的新闻

www.creaders.net | 2023-12-31 22:24:35 C计划

写在前面

在暂停两年后，这一年的年末，我们重启“朋友圈撕裂报告”。

不同于过去三年的跌宕起伏，这一年多少有些乏善可陈。甚至每天的媒体头条，也总是挤满鸡毛蒜皮的小事。面对很多话题热点，人们仿佛丧失去争论的欲望与热情。更多倦怠之下，对公共的关注，也投射着各自生活中的情绪。

以下这些文字，与其说是一份“撕裂报告”，更不如说是一份时代记录。我们尝试记录下这个年份中依然重要的一些事，探究这些争议或撕裂背后的社会情绪，并分享我们在课堂上究竟会如何和孩子们探讨这些议题。我们始终相信，当我们种下更多多元、包容、理性、思辨的种子，终将促成更多的同理、建设、沟通和对话。

武汉跳楼的母亲与红头发的女孩

事实

2023年5月23日，武汉汉阳区弘桥小学内发生一起交通事故。当天午休时间，校内一名年轻的语文老师从地下车库开出私家车，停在校门附近等候另两名老师。一个男孩蹲在车边，正好位于司机的视线盲区。随后车启动，男孩被碾压，送到医院抢救后死亡。

男孩的母亲很快赶到学校，并在随后和校方、媒体的沟通中提出自己的质疑和诉求。但舆论的关注点却逐渐失焦。她的身材、相貌、衣着均被凝视。有人质疑这位母亲为何还化妆、为何穿着套裙；有人认为在肇事司机被刑拘、校领导被处分的情况下，她的维权是想讹钱或博眼球。

6月2日，这位母亲从家住小区的楼顶跳楼身亡。

而这并不是今年第一起引发舆论轰动的网络暴力事件。

2023年1月23日，23岁的女孩郑灵华结束了自己的生命。半年前，2022年的夏天，在收到研究生录取通知书后，郑灵华染了自己最喜欢的发色粉色，去医院探望卧病在床的爷爷，告知他自己的好消息。但当她把和爷爷的合影发到网上后，照片却被盗用，甚至被谣传成“老少恋”。她分享照片的行为被视作是炒作、吃人血馒头；针对她师范生的身份，也有网民质疑她“染粉色头发不是什幺正经人”、“不配当老师“……彼时，郑灵华留存了这些网暴她的留言、网帖，坚持用法律向网暴者维权。但她自己却深陷抑郁，最终选择自杀。

网络暴力受害者的名单还在不断拉长。2013年11月6日，B站通报了一起“人肉开盒”案例。所谓“人肉开盒”，乃是人肉搜索与网络暴力的合体。一旦在网络空间遇上看不惯的人，听到不合意的观点，甚至不需要任何理由——只需要对方一个id，就可以“开盒挂人”。受害者的私人信息悉数曝光，不限于身份证号、住址、电话号码、银行卡号、工作单位、出行记录。一旦这些信息公开，憎恶他的人尽可以打电话、发信息、寄快递乃至跟踪尾随。从明星艺人，到网红up主，再到完全的素人，任何一句网络发言都有可能招致开盒。而让人倍感惊讶的是，B站所曝光的这起案件中，40多个嫌疑人分散在18个省市，主谋竟是两名未成年人。而物流、通信、酒店、金融等系统，甚至行政系统的个人信息泄漏所形成的数据“黑产”，则是开盒者最主要的信息来源。

C计划观点

打击网络暴力，在某种程度上已经成为了社会共识。加强个人信息保护，用法律制裁网暴者，也是老生常谈。依然值得我们不断追问和反思的，还是“为什么”。为什么网暴者会对网络上的陌生人怀有如此巨大的恶意？为什么他们会对他人承受的痛苦如此无动于衷？

我们可以看到在许多网暴事件中评论者们的思维范式：丧子的母亲之所以看上去很平静，就是因为她不爱自己的孩子；她之所以会衣着精致的来到现场，就是因为她想红；粉发女孩之所以要发和病重爷爷的合影，就是因为想吸引流量……他们看到某一现象，断然地归结于某一恶劣的动机。他们完全意识不到问题的复杂性、人的行为动因的复杂性，明明某一行为现象背后还有多种可能的解释，却只愿意相信自己所相信的那一个。当我们抨击那些网络喷子时，往往会忽略的一点是，他们很可能是在真诚地捍卫他们心中的正义和道德规范。而那个随意而武断评价他人的人，也可能是我们中的每一个人。

另一方面，当主播或UP主们的生活变成了人们日常消遣、娱乐时“观看”的对象，人们似乎也难以意识到对方和我们是同样的人；而网络时代的线上距离，也让我们难以与一个个抽象ID、虚拟头像背后真实的人产生真实的链接。他人的生活与痛苦显得如此遥远，成了可以被肆意评论、嘲讽的对象；网络的匿名性更分散了个体身上的道德责任，评判、辱骂乃至开盒，反而成为对自身生活不满的宣泄途径。

我们可以做些什么？这也是在C计划的课堂上，我们会反复和孩子们讨论的。警惕简单归因、倒推动机，看到事物的复杂性；辨析公私边界、言论界限，尊重他人的隐私，包容多元观点与不同的生活方式；不断换位思考，看到不同群体之间的相通之处，拓展同理圈……网络暴力的治理，必然需要多方合力。而教育，永远是其中不可缺失的一环。

天门山跳崖事件

事实

2023年4月4日，四个通过群聊认识的年轻人，相约张家界的天门山。他们是33岁的河北人彭志军，在理发店做零工，单身，母亲已经去世。23岁的四川女孩陈婷，曾在美容院学徒，父亲患癌。34岁的河南人刘志永，离了婚，一个孩子跟着前妻。另一个也是23岁的年轻人，福建人张财睿，来自村里最穷的家庭，初中毕业即外出打工，父母离异。

他们抱着必死的决心出发。跳崖之前，都服了毒，留了遗书：本人***，具有民事行为能力，本人是自杀，与其他人无关。三名男性先从天门山玻璃栈道出口跳下，女孩则被人拦下，但送到医院后依然抢救无效死亡。

C计划观点

这场悲剧令人震惊、惋惜。人们迫切想知道——为什么。

或许这四个年轻人也被抑郁等心理、精神疾病所困扰。但从媒体的采访来看，这四个来自不同地区、背景经历毫无交集的人，唯一的共同点，便是贫困。他们的成长经历中都有着各自的苦难与困境。但在中国人的传统认知里，无论经历再多苦难，“活着”才是最重要的事。关于贫困的叙事，不应该是“吃苦耐劳”“勤劳致富”？他们如此年轻、身体健壮，有什么资格去自杀？他们的轻易放弃，不正是证明他们的脆弱不争？

如何评价和看待他们的选择？我们更需要看到的，是他们的处境。在疾病、贫困和日复一日机械化的劳作中，他们看不到阶层跃迁的路径；亲友的疏离、社会支持网络的缺失，深切的孤独背后更是意义感的缺失。他们处于这个倦怠社会最底层，当希望丧失，“躺平”既是一种被迫的妥协，也是无力的反抗。而轻生，成为其中最为极端的姿态。对于整个社会而言，他们的坠落是一个值得令人警觉的信号，提醒我们不断去思考应该如何构建一个充满生机、充满流动的机会，一个能为绝望之人托底的社会。而对于个体来说，如何理解苦难、面对苦难，如何去寻求生活的意义感，则是每个人终身最重要的议题。

在C计划的课堂上，我们和孩子们阅读《活着》，看到时代的沙是如何变成普通人身上的山，和他们一起讨论福贵的“活着”究竟是一种豁达还是一种妥协，以及在“认命”之外还有什么选择；我们也在不同的书目中和他们讨论贫困，看到贫困的代际转移和恶性循环，看到贫困背后复杂的结构性因素。帮助孩子们理解问题的复杂性，也帮助他们成为积极乐观的行动者。

体育馆的坍塌

事实

2023年7月23日下午，齐齐哈尔市三十四中体育馆顶棚发生坍塌。事故发生时，学校的女排球队——17名队员和两名教练，正在馆内集训。而整个屋顶轰然坠下，让馆内之人几乎无处可逃。最终，十个年轻的女孩和一位教练遇难。这起事故的缘由令人倍感愤怒：与体育馆相邻的教学综合楼正在施工，而施工单位将珍珠岩堆放在了体育馆屋顶。时逢雨天，本身重量较轻珍珠岩浸水，增重数倍甚至十数倍，导致体育馆顶棚难以承重发生坍塌。换句话说——这是一起完全的人祸：体育馆屋顶，从一开始就不应该被用于堆放任何建筑材料。

三个多月后，又一起类似的事故发生。11月6日，黑龙江佳木斯市下属的桦南县，一座体育馆顶棚坍塌，三名在其中打篮球的少年身亡。这一起坍塌，看似与降雪有关。但终究，仍是建筑本身的设计和质量的问题。在媒体的调查中，按照体育馆建造时的标准要求，应能承载88.6里面深度的积雪，而事故当晚的积雪是32厘米，远没有到达承载极限。

C计划观点

这两起事故背后的原因或许并不复杂。展开调查，厘清责任，依法处置，展开安全排查——类似的事故，已经有了一系列成熟的流程。而这个流程里，也包括了如何对待死者的家属亲友与舆论。

年轻生命的逝去，家人的悲恸让人感同身受。在齐齐哈尔体育馆坍塌事件后，一位父亲在医院走廊里冷静而又有条理的发言视频，也让人无比动容。他的诉求并不复杂，他想知道孩子抢救的详情，希望“多少让我看一眼，没准那不是我的孩子”。但事发后的六个小时，警察们来执勤、维持秩序，谨防家属闹事，却没有任何人给他提供更多的消息。类似的情节，并不让人陌生。悲痛的情绪在某种程度上是危险的。它让人愤怒，会放大人们的不满，它可能会被“利用”，成为不稳定的因素。面对这种潜在的危险，很多管理者的第一反应，便是限制它。

在桦南体育馆的坍塌事件中，媒体报道里都出现一个细节：失去了好友的少年们有着强烈的倾诉欲，他们想对外讲述自己的朋友，想表达自己的痛苦和思念——但学校却要求他们不得接受媒体采访。

管理者的心理或许可以理解，但悲痛、哀伤的情绪依然需要被正视。它们需要被疏导、被表达，家属亲友需要被支持，而不仅仅是被控制。我们当然希望这样的悲剧不要再发生，也希望一系列的处理流程中，人们的情绪能得到更多的同理和接纳，更多的换位思考与人文关怀，更透明公开的信息，更通畅的沟通对话。

这里面人认识几个？

能准确说出人物、地点、活动的人算你狠👍

在中共国，直播带货是非常成功的商业模式，但在欧美国家，同样的商业模式却未能获得同样的成功。

为什么？

因为中共国这类国家培养出来的客户群，正是最方便直播带货、偶像营销、饭圈经济，乃至强人政治、个人崇拜，乃至从层压式传销到更“高大上”一点的P2P、烂尾楼等骗局收割的韭菜田。

因为中共国这样的伤害链系统，一直都极力压制普通人在“评估他人可信程度”这个方面的能力的成长。

伤害链逻辑排斥基于平等互信的合作，只接受基于伤害力落差的，由强者对弱者的胁迫和控制实现的“合作”。

伤害链逻辑构建的合作关系，是非自愿合作关系，是并不依赖双方的互信来保持的合作关系。因此，在由伤害链逻辑主导的社会所衍生出的文化传统中，如何寻求他人的信任，如何保持他人的信任，如何谨慎地评估他人的可信程度，有限度地投放对他人的信任，都不曾被视为重要的生活技能得到传承和发展。

在伤害链系统中成长起来的个人，往往既有严重的信任障碍，又极为轻信。

他们不擅长合作，不擅长构建平等互惠的合作关系，这些不擅长背后，是风险控制能力的缺失。

与风险控制能力的欠缺相对应的，是呈现在各种风险行为中的盲目性，是在不得不冒险时闭上眼睛完全凭运气去赌。

所以中国人既有严重的信任障碍，不肯信任他人，又会在进行分明涉及重大利益的决策时表现得轻信、盲信、迷信。

而他们风险控制能力低下的根本原因，是缺乏评估潜在合作者可信程度的有效手段。

中国人只会感叹“知人知面不知心”，却没有办法解决这个问题。

当然，评估一个人是否值得信任，从来都不是一件容易的事，在整个人类文明演化史中，信任的构建都是影响社会规模扩张的重要议题。

而产业链的生长更是依托于此。

没有信任，就无法交易，没有交易，就没有市场，没有市场，就无法促成社会各部成员的分工合作，没有分工合作，就不可能通过分工、生产活动的专门化提高生产效率，从而令社会整体的生产力增加。

如果说伤害链与产业链各有各的“术业专攻”，那么内耗，对下位者的PUA、规训洗脑、“骗小孩”，就是伤害链的专业，是它的强项。而协商，为保持合作过程中的平等地位对彼此的可信程度不断进行评估，就是产业链的专业，是它的强项。

所以伤害链系统会创造出“三纲五常”，会创造出以盲从为美德，赞美下位者毫无意义的牺牲例如愚忠愚孝的伦理体系。

而产业链则创造出了合同、信用体系，创造出了一系列能在相当程度上提高使用者风险控制能力的制度工具。

伤害链是鼓励轻信的，鼓励下位者对上位者的轻信与盲从。

伤害链推崇的臣对于君的忠，是无条件的忠，是对君主的能力和品格不评估不质疑不关注的忠，是基于上下级关系的确立就必须保持的无条件盲从。

在这样的关系中，下位者不但没有权利“评估”上位者，甚至就连想一想“这个人值不值得”在道德上也属于不正当。

而在伤害链系统中，在伤害链逻辑主导的文化环境中，每个人都是按下位者的标准被规训教育出来的，因此每个人都没有接受过“评估可信度”的训练，几乎每个孩子在“如何信任他人”这件事上，都需要独自摸索。

建立平等合作关系虽然是产业链社会的生活常态，评估潜在合作对象的可信程度虽然是产业链环境中每个普通人的日常，但对成长于伤害链环境的人们而言，这是一种陌生的、甚至带着些禁忌意味的举动。

他们不擅长，不擅长有理有利有节的，小股小股的投放信任。

他们只擅长赌。要么一丁点信任也不给你，为了避免和你合作时需要不断担忧你的背叛就干脆拒绝合作，要么就以赌徒的姿态一次交付全部的信任，给你一个人，把你当成他心灵的寄托，把你当成能喂饱他巨婴心灵空洞的精神奶瓶。

直播带货在中共国为什么这么成功？

因为中共国人其实是既无信又轻信的，在不得不交付信任的时候，他们会以赌徒的姿态，闭上眼睛，跟着感觉，把信任交给一个当时当地让他们“感觉好”的人。

在商务营销领域，他们会捧红头部主播。在娱乐圈，他们会带旺饭圈经济。在政治领域，他们会追捧政治强人。

他们是极其不成熟的合作者，没有针对性地建立信用记录，不断评估打分和调整信用分数的意识。

即使在人生最重大的投资事项中，在选择人生伴侣或是准备背负30年房贷的时刻，他们中的大多数人会做的，也就是“闭上眼睛赌一把”，是跟着感觉走。

建立和完善信用体系是艰难的，但这套体系的功能是巨大的，学会使用这套体系对任何一个希望获得现代社会生产能力的国家、民族，是必须的。让社会获得在政治领域进行风险控制的能力，将官民之间的关系由伤害链式的上下级关系转为平等合作关系，则正是由伤害链社会转型为产业链社会的关键。

在一个走向现代化的社会中，人们需要学会由赌徒式的盲目信任，转向有理有节有依据的合理信任。需要学会以成熟合作者的态度谨慎评估对手、有节制的管理己方信任资源。

但这样的成熟还需要制度的支持。

信用体系的建立，则需要以信用记录的真实度，不良记录的公开，尤其是政府不良记录的保持公开为基础。

这是伤害链国家的政府绝不敢做的事。

可靠的信用体系，是产业链逻辑的最强武器。

#### 扎克伯格正在夏威夷建造价值1亿美元的"末日掩体"

据 Wired 报道，Meta 首席执行官正在夏威夷考艾岛建造一座名为库劳牧场 (Koolau Ranch) 的大型建筑群。建筑预计耗资约 1 亿美元，加上在土地上花费的 1.7 亿美元，总价约为 2.7 亿美元，尽管这可能仍被低估。

该建筑群能够自给自足，拥有自己的能源、食物和供水系统。内部拥有至少 30 间卧室和 30 间浴室，以及由近十二座树屋和绳索桥组成的网络。地下包括 5,000 平方英尺的掩体、逃生舱口和一扇"防爆门"。

12月18号: 以色列国防军抓获了参与 10 月 7 号大屠杀的哈马斯恐怖分子

以色列国防军第 401 装甲旅突袭了北加沙 Rimal，抓获了躲在一所学校里的 8 名恐怖分子，包括一名参与了 10 月 7 号的大屠杀。

以色列是有死刑的，但自从 1962 年绞死 Adolf Eichmann（策划和执行犹太灭绝计划的纳粹头目）之后再也没有执行过死刑了。希望以色列重启死刑，惩罚那些参与了10月7号大屠杀的蛤蟆🐸！

關於港共政權抹黑肥佬黎勾結境外敵對勢力與共匪當年提出「武裝保衛蘇聯」相比誰才是真正的漢奸賣國賊呢？1929年，張學良和蘇俄爭奪東北鐵路權（中東路事件）爆發後，最終雙方兵戎相見，蘇俄大舉入侵東北，蘇俄控制下的共產國際明確要求中共武裝策應。中共因此提出了「武裝保衛蘇聯」的口號，中共派出劉伯承與葉劍英等人參與「國際義勇軍」，前往伯力加入即「遠東工人游擊隊」（或紅河赤衛隊），與張學良的東北軍作戰，協助蘇俄進攻中國的黑龍江海拉爾之役。中共還於當年8月1日發動上海工人總罷工。

中共的這種賣國求榮的孝子作風，連他們已經下台的總書記陳獨秀都看不下去，陳獨秀專門致信中共中央提出批評，認為這是出賣民族大義，委婉的說宣傳「擁護蘇聯」「於我們不利」，絕不能簡單地認為「廣大群眾都認同蘇聯是中國解放的朋友」，中共的回應是，將陳獨秀開除黨籍。

所以，誰是「勾結境外敵對勢力」的祖宗？

能死道友，就別自己炮灰！讚一個

之前看政治经济学里关于地缘政治的部分，沿海能纳入贸易体系的，容易并入漂亮国主导的国际政治体系。内陆穷山恶水的，丢给毛熊。

朝鲜正好处于这两套划分规则的边缘部位。

它选择了“家族永世”，也就必然走去工业化+集权化。结果就是一而再再而三得苦一苦老百姓，直到大规模饿死人。

毛熊也选了去工业化这条路，结果是多苟活了些年，但是苏联倒了，俄罗斯也快亡国了。

当今的加速时代，去工业化起到的苟活效果，有效期越来越短。

选择分食毛熊，纳投名状重新回到海洋贸易体系，比经济崩溃打小岛内毒外输，可能还未遂要更划算。

虽然毛熊的经济体量不足以喂饱金融危机之狼。好歹开疆拓土了呀，满足了又菜又爱玩的虚荣心。

能死道友，就别自己去送死。

現在海外搞共同觀值觀供應鏈，只要獨裁政體都不合作。

獨裁就意味國家沒外部力量幫助，先進化工業化是搞不起來。

中國農業本身養不了多少人。

過程中很多人都捱不下去的。那怕一直黑暗，對外也是越來越沒有影響力。

海外的目的就是，要不民主化，要不死很多人。

接下來幾個月內，跳樓死的、殺人、搶劫等等等等會暴發性增長。

糧食短缺和貨幣廢紙化，足以殺死很多中國人。