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今天某盂兰场的盆菜。因为是盂兰，所以是素的。
图片是冒焯棋师傅拍的，我借来给大家见识一下。 https://t.co/oSdoGqsB4E 
粤剧的灵异玄学元素
盂兰月还剩8天，继续说盂兰相关。
粤剧本身和盂兰不是直接有关，可是盂兰月会请粤剧戏班来表演给神看，对很多外行来说，粤剧和盂兰就好像不可分割似的。
我对粤剧没兴趣，只是对关公、桃花女角色演员的特殊规矩/开许有兴趣。那么今天说说：
这个特别美好！
日本四国遍路和政府部分、ngo合作，推出朝圣计划，专门给内向、宅人、心理问题的人走出来，去体验世界和人际关系。 https://t.co/VFsujLWEcz 
香港看民俗真的好。上周六这个地点是鹤佬鬼王，今天是广府鬼王。 https://t.co/ZIwvOepIVN 
《通灵王》里的叶问： https://t.co/WrmLBON35S 
朋友在美国学舞狮，今天暂停一天全体被带去送殡： https://t.co/m2eR3LVzAN 
才不是啦。
庙虽然属于信仰玄学，可是也是有一套制度逻辑体系的。
城隍庙是最最最官方的庙好不好。这是国家制定的，还分为府、都、县、卫行政级别，是皇帝封爵的官方机构，地方官新上任都得首先去报到。没有什么庙比城隍庙更官方更正气的了。哪怕你说湄洲天后庙这类大神的祖庙，比城隍庙出名多了，可是那只是皇帝和政府批准的合法宗教场所，不同于城隍庙的官方机构身份。
至于还神，也是很多人的误解。并没有什么限制说必须还神，哪怕邪神都是，必然需要你自己承诺如果成了我就如何如何，才构成口头协议，那么你就得还。
如果你没承诺什么，不构成协议，最好自己懂做人，可是否则也没义务必须怎样。
如果你承诺了事成送礼，那么就构成协议，事后必须按承诺去做。可是，那有什么邪的呢？我们在世俗上不也是如此吗？你和一个人签约，然后你必须履行否则就可能有后果，天下不都这个理吗？
爷爷报梦
我有一个老同学，从小就脑袋缺根筋似的，和正常人思维很不同。
一次我们聚旧，他问我，老林你从小喜欢研究神神叨叨，我最近常常梦到我爷爷，全身湿透发抖，说很冷很饿，特别可怜，你有什么建议？我就随便说了去哪里找佛教、道教、民间信仰的超度啊烧东西啊那些标准做法。那只是饭局其中一段小话题。说完就忘了。
过了很久我们又吃饭，我突然想起这个事，我就问他，你爷爷的事解决没？他愣了一下好像也忘了这事似的，然后反应过来，噢早就解决了。我问：怎么搞的？我的意思本来是指找什么人超度念经或者烧了什么东西还是怎样。可是他说：求了几道符贴门窗床头，很管用，再也没来过！
真实问米招魂经历
我妈娘家女多男少，重男轻女，小舅舅是家里唯一被安排读书的（我妈离家出走去内地读书是题外话），当华文报纸编辑，崇尚科学并崇洋媚外，对中国传统文化尤其玄学嗤之以鼻。 他去世后，家里找不到某东西，大姨妈等亲戚就集体去问米请他上来对话。
神婆附体了，语气真的和舅舅一样。 舅舅一附体就骂：别搞这些问米骗人的封建迷信！噢，你们烧的东西也收到了，可是钱都是假钱，房子是纸糊的，根本就没用。都什么年代了？相信科学，拒绝迷信！
然后，本来要找的东西，舅舅说了藏了在哪里，后来果然找到。 我一直不知道该怎么理解这事………
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后续：
以上是疫情前发生、疫情前写的。疫情期间，和我妈一起去问米的一个姨妈也去世了（不是因为疫情），我妈妈由于疫情无法过去送殡。
去年盂兰月，我就陪妈妈回娘家，剩下还活着的姨妈和我妈又去问米了，这次是找新去世姨妈。
去世姨妈主要说了两点：
第一，断气时，儿女都没在身边，很凄凉（这是事实）。
第二，五哥（即前段说的我的五舅）来看过她，可是站很远挥手打招呼，没有靠近说话，很奇怪。然后还活着的姨妈和我妈后来又去了另外一个镇另一位问米婆那里找五舅，问起这个事情，五舅说，新鬼有尸臭三年内不能靠近是常识。
恰恰相反，从信仰角度来说，我们是：
1、只去拜所谓的大神正神求发财长寿约炮成功金枪不倒；
或者是
2、对别的生命有爱心和慈悲对它们尽量给予一点点的关怀和帮助；
正是区分真的修行人vs只是嘴巴自称修行其实连普通文盲村民的同理心都不如的门槛。
一个没严格宗教信仰的普通人，路过这样的路边阴庙，尚且懂得出于同情上柱香纪念一下这些没亲友的可怜孤魂，举手之劳，拜完就走了忘了，而自称有宗教信仰的修行人，脖子手腕各种念珠咒轮桃木剑护身符一大堆，却哎呀哎呀不要去啊会不会招鬼啊一副怂样，没有什么比这更讽刺的了。
如果我们的修行并没让我们成为一个更有爱心同理心的人，那么修行是什么？是念些外国话神秘咒语盘腿坐着两小时不动、手捏剑诀走七星步然后自我感觉良好吗？ 
本头公信仰是东南亚华人的独特信仰（蔓延到美国华人里的潮州族群也有拜），中国本地是没有这个神的。
他不是土地公，可是具体是什么、具体是谁，没人说得清。我没有很多研究，可是我自己认为，是类似越南龙飞、香港车公和候王、马来西亚的九皇爷、台湾的太阳星君类似的性质，其实最初起源和反清复明、抗蒙撑宋有关的政治表态多于是真的有那么一种信仰。
恰恰相反，从信仰角度来说，我们是只去拜所谓的大神正神求发财长寿约炮成功金枪不倒，还是对别的生命有爱心和慈悲对它们尽量给予一点点的关怀和帮助，正就是区分真的修行人、只是嘴巴自称修行其实连普通文盲村民的同理心都不如的门槛。
如果我们的修行并没让我们成为一个更有爱心同理心的人，那么修行是什么？是念些外国话神秘咒语盘腿坐着两小时不动、手捏剑诀走七星步然后自我感觉良好吗？