ปฏิวัติสยาม ค.ศ. 1688 ส่อไปในทางบูรณะของเก่า ไม่ได้มีความหมายในทางก้าวหน้าแบบที่ควรจะมีใน revolution สมัยนี้ แต่ว่าในแง่ประชาชนมีส่วนร่วมก็อาจจะเรียกปฏิวัติได้
"Lastly, it considers whether the events of the coup and its immediate aftermath were shaped by anti-Christian emotion. As a movement with conservative and restorative aims, 1688 was not a ‘revolution’ in the modern sense, but it may have ushered in an enlarged sense of popular investment in the legitimation of royal contenders associated with the defence of Buddhism."