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文明的自我维持方式，是守护自己的未来。

就是守护象周庭这样的女孩子，在以令人心疼的坚韧承受过太多不该承受的压力之后，理应重获的自由和平安。

这个世界可以是多元的，但文明想要不在来自各种野蛮落后多元传统的冲击下退失，需要建立有效的自我维持机制。

在文明尚未降临于世之前，今天声称应被包容的各种传统早就存在，但当时它们可没有索求过“包容”。当时的它们彼此攻伐，压根没想过和平共存是什么样子。

我们需要清醒地意识到，除了现代文明之外，没有哪种传统拥有维持长久和平，与异己长期共存的能力。

因此我们需要清醒地意识到，现代文明想要维系自身的存在，想要捍卫来之不易的和平现状，就需要象约束作为个体的社会成员们属于人类天性的杀戮本能那样，设法约束坚持传统宗教、传统文化的族群在现代社会中使用暴力手段消除异己的冲动。

在中共的暴政面前，我们应该守护周庭，我们需要去捍卫年轻一代在民主、法治、自由、平等的制度环境中展开无限未来的权利。

在哈马斯和各种极端男权面前，我们则应该守护妇女儿童的权益，守护下一代人不继承历史恩怨，不继承伤害链逻辑，不再“一代一代沉默地走进阴沟”的权利。

在中共、俄罗斯、朝鲜等国的咄咄逼人面前，自由世界需要重新觉察到维持自身存在的必要性。

需要意识到容许“输出伤害获得奖赏”的游戏规则在国际社会中长期存在，容许从输出伤害中获益，以输出伤害为业的国家、组织、个人与产业链国家同场竞争，就是容许伤害链逻辑对产业链逻辑进行反渗透。

而我们今天的和平生活，是以产业链逻辑为依托而存在的。

放弃对产业链逻辑的坚持，等于放弃和平。

也等于放弃未来。

文化可以多元，宗教可以并存，但两种截然相反的逻辑不能同时成立。

在观念的战场上，我们需要新的武器。

我想把“从输出伤害中获益，以输出伤害为业”的人，也就是典型的伤害链上层，与“输出伤害获得奖赏”的游戏规则进行了利益绑定的人，简称为伤害者。

我想要提醒各位，如果一个孩子从小被培养成了伤害者，并因为被培养成伤害者而缺乏成为生产者的能力，他的一生，就只能为维护伤害链而服务，只能为捍卫“输出伤害获得奖赏”的游戏规则奋战到最后一息。

我还想提醒各位，以输出伤害为生的人在文明社会有个更常见的称号——“罪犯”。靠抢劫、诈骗等伤害他人的行径糊口的人，是职业罪犯。

靠抢劫、诈骗维系内部收支平衡的组织，则是犯罪组织。

在伤害链系统中，伤害者居于上层，生产者被禁锢于底层。

伤害者是君，生产者是臣。伤害者是主，生产者是奴。伤害者是男，生产者是女。

生产者，辛劳工作创造财富养活整个社会的那些人，在伤害链系统中被视为更卑贱的存在。

如果生产者永远被践踏，如果输出伤害获得奖赏的游戏规则永不动摇，人类社会就会将生存和繁殖之外的绝大多数资源投入到“增强伤害能力”这类目标上。

社会生产力会因此难以增长，蛋糕做不大，人们会永远为争抢切蛋糕的权柄互相残杀。

何其偶然又何其幸运，世上有了美国。

生产者拥有了自己的国家。

产业链逻辑有了机会，将人类迄今为止找到的能维持长久和平的唯一一种群体生活方式，以制度的形式固定下来。

并通过一波波的民主浪潮，在世界各地展开复制。

于是自工业革命以来的产业链升级冲动获得了制度环境的保障。

于是生产者的地位，生产者的权利，生产者的维权维稳能力，与旧时代相比有了天翻地覆的差别。

于是输出伤害终于能被视为犯罪而不是强者的特权。

于是“输出伤害获得奖赏”的游戏规则终于被修正为“输出伤害受到惩罚”。

在伤害链系统和产业链系统中，伤害者的地位是不同的，系统对伤害行为的反应是不同的。

这是两种系统最根本的区别。

如果在一个产业链国家，你输出了伤害，获得的居然不是惩罚而是奖赏，这个所谓的产业链国家，显然就因游戏规则的改变实际上已沦为伤害链国家。

在双链争持的大背景下，理解这一原则至关重要。

我们需要知道，坚持“输出伤害受到惩罚”的游戏规则，是产业链逻辑、产业链阵营、产业链国家自我维持的关键。

不论是在国际社会还是在内政、文化多元议题上，只要你还肯选择产业链，你就需要维护“输出伤害受到惩罚”的游戏规则，你就需要坚持“伤害者=罪犯”的基本立场。

俄罗斯侵略乌克兰，为什么千夫所指？因为俄罗斯是输出伤害的一方，因为输出伤害的结果不应该是获得奖赏。

如果国家对国家输出伤害的结果是获得奖赏，是获得更大的领土，是夺得对方的资源，是增强国际威望，那么世界将永无宁日。

如果个人对个人输出伤害的结果是获得奖赏，如果诈骗抢劫的结果是发家致富，男性强迫女性生育的结果是家族兴旺百子千孙，不这么做的人就会成为少数。不鼓励抢劫、诈骗、强奸的文明就会灭绝。