亚里士多德：依绝对公正的原则来评断，凡照顾到公共利益的各种政体就都是正当或正宗的政体；而哪些只照顾统治者们的利益分政体就都是错误的政体或正宗政体的变态（偏离）。这类变态政体都是专制的［他们以主人管理奴仆那种方式施行统治］，而城邦却正是自由所组成的团体。
亚里士多德：依绝对公正的原则来评断，凡照顾到公共利益的各种政体就都是正当或正宗的政体；而哪些只照顾统治者们的利益分政体就都是错误的政体或正宗政体的变态（偏离）。这类变态政体都是专制的［他们以主人管理奴仆那种方式施行统治］，而城邦却正是自由所组成的团体。
其实他这以论述核心是在于强调以公务团体（一人或者多人）的少数人照顾公共利益的多数。
君主、贵族、共和都是这一类型的体现。
僭主与君主都是一个人统治城邦，但君主顾及并促进全邦人民的利益，而僭主则只关注他个人的利益，忽视全邦人民的权益。
”僭主政体以一人为治，凡所设施也以他个人的利益为依归；寡头政体以富户的利益为依归；平民政体则以穷人的利益为依归。三者都不照顾城邦全体公民的利益。”