Considerações para os que estão querendo e buscam, o "Mercado de Aposta de Morte".

O que é o MAM?

Resumindo, o Mercado de Apostas de Morte é basicamente pessoas apostarem sobre em que data X pessoa altamente perigosa irá morrer e as pessoas (ou a pessoa) que acertarem acabam levando o prêmio. Com isso surgiria o incentivo que os alvos das apostas sejam mortos no dia estipulado e assim “algo” deliberadamente possa causar isso.

Considerações:

1.

Isso se constitui como ameaça, e inclusive com rede de financiamento, funcionaria basicamente como um Death Note coletivo, em que qualquer um que se deseje morto (independente de sua conduta) entraria na lista e poderia de fato ser.

2.

Observe que isso não tem filtro Ético, pois se baseia no achismo coletivo das pessoas, nem sempre tem como saber se de fato a pessoa alvo da aposta é criminosa. Assim, a chance de se descontrolar virando uma rede de ameaças de vida para todos é muito alto, se por si só já não for.

3.

Vamos perceber que boicote é uma coisa e morte é outra totalmente diferente… O primeiro é um ato de não contribuição, exclusão ou saída, é um ato moral e voluntário de combate ou evitação, sem premissa legal, já o segundo só é legítimo em legítima defesa, ou seja, dado um risco/ameaça contínua ou iminente.

4.

Leia o paper do Walter Block, TOWARD A LIBERTARIAN THEORY OF GUILT AND PUNISHMENT FOR THE CRIME OF STATISM, onde ele traz a questão da proporcionalidade da pena. Por meio dele podemos deduzir que caso o criminoso sofra pena de morte, a vítima e todo o custo da envolvido, nunca poderão ser minimamente restituídos, e assim toda a sociedade perderá muito mais.

5.

Tenho uma idéia muito melhor: Criar somente uma blacklist com nome das pessoas mais perigosas e sua lista de crimes na perspectiva libertária, observe que isso não é uma ameaça, mas faz com que o problema seja compreendido e cria incentivos indiretos para que seja combatido, por meio do próprio boicote social.

Essa solução pode inclusive ser aperfeiçoada com a formação de tribunais, investigadores e combatentes, privados e descentralizados.