Imam Ghazali writes in Ihya' Ulum al-Din:
"When riba is widespread, it becomes obligatory to learn how to protect yourself from it."
Discussion
Beautiful... Seems it's not the first time Riba is widespread in Islamic history..
المشكلة الحقيقية انه نحن تعلمنا من اهلنا والمجتمع انه الربا حرام ونقطة انتهى. هذا لأن الشيوخ للأسف بياخدوا الطريق الأسهل في الأمور المعقدة وهي تجنبها تماما.
لكن الواقع هو انه الربا أنواع في الإسلام وليس كله حرام. في ربا الزيادة وربا النسيئة وغيره.
وبعد هيك عندك مشكلة ثانية انه مفهوم المال المعروف في هذا اليوم مختلف عن مفهوم المال في الماضي. وهذا الشي ايضاً فيه مشكله. كونه ليس من السهل تصنيفه لإن لا يتمتع بنفس مواصفات المال سابقا. والشيوخ في هذا الزمن ما وصلوا لتعريف يوضح ما هي طبيعة المال المستخدم لأنه هو فعليا اصبح سجل بدل من شي فيزيائي.
الموضوع معقد الحقيقة.
والله مدري ايش الأحكام المختلفة في أنواع الربا المختلفة .. ولكن في رأيي مبدأ دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ينطبق في الربا.. وهذا رأي سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه على حد علمي..
على أية حال، مفهوم المال الحكومي الفيات مبدأ ربوي من الأساس، لا يمكن انتاج مال حكومي جديد إلا عن طريق إقراض فوقه ربا.. وفي وجهة نظري هذا إسقاط واقعي حديث النبي صلى الله عليه وسلم "يأتي على الناس زمان يأكلون الربا، فمن لم يأكله أصابه من غباره"
I would kill to see imam Ghazali's reaction today to fiat money. I don't think the scholars back then could have ever imagined how insanely widespread and embedded Riba could be in our current monetary system. It's quite insane to think about.
He would probably not participate in our civilization at all and pull himself out completely. He was already a loner back then.