"... En las criaturas y en sus acciones, buenas o malas, toda perfección y realidad puramente positiva depende necesariamente de Dios, pero su imperfección real consiste en la privación y proviene de la limitación original de las criaturas; esta limitación la tienen por naturaleza, incluso en un estado de pura posibilidad, es decir, en el ámbito de las verdades eternas, o en las ideas que se presentan a la mente divina; pues aquello que no tendría limitación no sería una criatura, sino Dios. La criatura se llama limitada porque existen límites o fronteras para su grandeza, su poder, su conocimiento y todas sus demás perfecciones. Así, el fundamento del mal es necesario, mientras que su origen es accidental; es decir, es necesario que el mal sea posible, y accidental que el mal sea real"

#GottfriedWilhelmLeibniz, Essais de Theodicée (1710).