杜虎符
符质青铜,虎形,昂首、塌腰、垂尾,作欲走势。颈部有一穿孔,背面有一凹槽。全符由左右两半合成,考古发现的仅为左半符,身长9.5厘米、高4.4厘米、厚0.7厘米。符面有九行四十字的错金铭文,大意是:右半符掌握在国君手中,左半符在杜地军事长官手中;凡要调动50人以上的带甲兵士,杜地军营中的左符就要与宫殿里君王的右符相合无缪才能行动;但遇上烽火报警的紧急情况,不必会君王的右符。
#弄水轩
杜虎符
符质青铜,虎形,昂首、塌腰、垂尾,作欲走势。颈部有一穿孔,背面有一凹槽。全符由左右两半合成,考古发现的仅为左半符,身长9.5厘米、高4.4厘米、厚0.7厘米。符面有九行四十字的错金铭文,大意是:右半符掌握在国君手中,左半符在杜地军事长官手中;凡要调动50人以上的带甲兵士,杜地军营中的左符就要与宫殿里君王的右符相合无缪才能行动;但遇上烽火报警的紧急情况,不必会君王的右符。
#弄水轩
杜虎符的正面照及释文
《老子》:“小邦寡民。使十百人器毋用,使民重死而远徙。”
所谓“十百人器”,意指“数十以上、如百人之调兵之符”。“兵符”又称“虎符”。春秋时期,调动上百人的军队必须使用“兵符”。《孟子·滕文公上》:“夫物之不齐,物之情也。或相倍蓰,或相什百,或相千万。”“什百”即“十百”,是十倍百倍的意思。“毋用”,则是停止使用的意思。
《老子》“使十百人器毋用”是说,“兵符”应从人们的视野消失,这意味着人类应该告别战争。老子以“兵符”的销声匿迹来表达天下从此不再调兵遣将,也就是说,消灭了战争,天下实现永久太平。
《老子》:
“小邦,寡民。
使什佰人器毋用,使民重死而远徙。
有周车无所乘之,有甲兵无所阵之。
使民复结绳而用之,至治之极。
甘其食,美其服,乐其俗,安其居。
邻邦相望,鸡犬之声相闻。
民至老,斯不相往来。”