不是啦！

中世纪大比例寻求庇护者就是因为杀人/被控杀人，或者面临生命危险，才选择寻求庇护的。如果只是嫖娼偷鸡摸狗，坐几天就算啦还搞这么多干嘛？

譬如《钟楼驼侠》里，寻求庇护的女主正是被控告谋杀。

The Council of Orleans decided in 511, in the presence of Clovis I, that asylum could be granted to anyone who took refuge in a church or on church property, or at the home of a bishop. This protection was extended to murderers, thieves and adulterers alike.

甚至，如果我们要再说细一点，《教堂庇护法》的极致版是英国《普通法》相关条文。而这些写的很细的条文是怎么来的？可以说，正是因为谋杀罪。

如果是偷鸡摸狗小事，根本就没那么多事儿。

就是因为历史上，寻求庇护的人涉及的是大事，那么，仇家肯定不服气的，就会守在教堂外，你一出来就砍头，可是你得尿尿啊，所以，衍生出“出来尿尿不算”的修正条文。

然后，由于情节严重，你出去就是死，当然死活赖着不走，就会出现卡着的局面，大家也受不了，所以又衍生出“最多40天”的新条文。

那么，40天后，仇家（有时是受害者家属）在外面等你砍头就行了吗？那么，庇护等于没有庇护，失去意义，所以又衍生出“如果决定不接受刑罚，就必须选择流放”的新条文。

诸如此类.......可以说，“教堂庇护”的概念，从基督教前泛泛的“来到这里不能抓”演变成后来白纸黑字详细精密世俗法律条文，就是因为大案，而大部分的大案都涉及人命。