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《靜世之願》

風過原野,草木低語,不語人間兵戈;雲覆高山,鳥獸相依,不識疆界之名。天地之初,未有國也,未有族也,未有「我」與「他」,萬物各得其所,各安其生。是謂和平之本,無分無爭,無奪無傷。

而今之世,人以「我」為始,以「群」為疆,築牆為界,設械為威。曰:「此我土也,不可犯;彼我敵也,當誅絕。」然問其心,何以為敵?多不知也。或因族裔、或因信仰、或因貧富,或僅因一紙地圖之筆,千萬生靈遂沉於血海之中。

和平非空談,亦非妥協之代名。和平,是一種力量,能克制怒火、化解仇恨、讓刀劍入鞘,讓悲憤轉為理解。和平之人,非懦也,乃智也。能止戰者,勝萬軍。

和平之道,不始於高殿,不存於條約,而植根於人心。若人能見彼此如己,憐其所憐,懼其所懼,知一切痛苦與我無異,則雖言語不通,膚色不同,亦能以心相印。是故和平,非無戰爭而已,乃有共情,有忍讓,有相顧之念。

和平,是母親在夜裡輕撫兒童入睡時的安詳;是農人彎腰插秧,無須憂心空襲;是孩子在校園嬉戲,不再驚恐槍聲;是兩位老人在黃昏下無聲對坐,眼中無懼。這些細微的瞬間,皆是和平的模樣,不在聲勢,不在儀典,而在千萬生靈的日常與安穩中。

我曾見戰火之地,滿目瘡痍;亦見和平之處,人人面帶微笑。前者令人顫慄,後者使人流淚。願世人皆有眼能見,心能思:人間之大,足以共居;資源之豐,足以共享;信念之殊,足以共存。

有鳥能同林,有水能合流,人何不然?是以我願,天下歸一於寧靜之道,萬邦無懼於兵鋒之利。讓語言成橋,讓文化為舟,讓記憶之痛成未來之鑑。

若問此願何時可得?我不知也。但我知——從一人寬恕一人起,從一國尊重一國起,和平,便已啟程。

——記此一念於風止雲歸之日,不為史,不為政,只為萬物有情。

《靜世之願》

風過原野,草木低語,不語人間兵戈;雲覆高山,鳥獸相依,不識疆界之名。天地之初,未有國也,未有族也,未有「我」與「他」,萬物各得其所,各安其生。是謂和平之本,無分無爭,無奪無傷。

而今之世,人以「我」為始,以「群」為疆,築牆為界,設械為威。曰:「此我土也,不可犯;彼我敵也,當誅絕。」然問其心,何以為敵?多不知也。或因族裔、或因信仰、或因貧富,或僅因一紙地圖之筆,千萬生靈遂沉於血海之中。

和平非空談,亦非妥協之代名。和平,是一種力量,能克制怒火、化解仇恨、讓刀劍入鞘,讓悲憤轉為理解。和平之人,非懦也,乃智也。能止戰者,勝萬軍。

和平之道,不始於高殿,不存於條約,而植根於人心。若人能見彼此如己,憐其所憐,懼其所懼,知一切痛苦與我無異,則雖言語不通,膚色不同,亦能以心相印。是故和平,非無戰爭而已,乃有共情,有忍讓,有相顧之念。

和平,是母親在夜裡輕撫兒童入睡時的安詳;是農人彎腰插秧,無須憂心空襲;是孩子在校園嬉戲,不再驚恐槍聲;是兩位老人在黃昏下無聲對坐,眼中無懼。這些細微的瞬間,皆是和平的模樣,不在聲勢,不在儀典,而在千萬生靈的日常與安穩中。

我曾見戰火之地,滿目瘡痍;亦見和平之處,人人面帶微笑。前者令人顫慄,後者使人流淚。願世人皆有眼能見,心能思:人間之大,足以共居;資源之豐,足以共享;信念之殊,足以共存。

有鳥能同林,有水能合流,人何不然?是以我願,天下歸一於寧靜之道,萬邦無懼於兵鋒之利。讓語言成橋,讓文化為舟,讓記憶之痛成未來之鑑。

若問此願何時可得?我不知也。但我知——從一人寬恕一人起,從一國尊重一國起,和平,便已啟程。

——記此一念於風止雲歸之日,不為史,不為政,只為萬物有情。

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