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Cristo é o sumo sacerdote, o Papa apenas o representa. O Papa é para os cristãos o que Moisés foi para os judeus. O Papa não pode se opôr as Escrituras, porém, como garantir qual interpretação é a autêntica, que seja transparente de forma que seja verificável por todos, mas sem cair num racionalismo que acha que a razão é suficiente para alcançar as verdades bíblicas se não há um magistério, um depositário da fé? Resumindo, como a Sola Scriptura pode ser sustentado como critério epistemológico pela cristandade se não consegue criar coesão?

ENSA defasada 8mo ago

A fé não exclui a razão para se entender a revelação de Deus.

Podemos ver Paulo ensinando que o culto é racional e Deus, em Isaías, chamando os pecadores para arrazoarem com ele.

Então, a revelação de Deus é discernida espiritualmente, sim, mas a razão está presente no processo. Deus escolheu linguagem humana inteligível para se comunicar, senão ele teria usado uma linguagem espiritual que só os espiritualmente hábeis pudessem entender.

E o conteúdo da revelação não é de todo transcendental, pelo contrário, a maior parte dela é histórica e se passa na terra. É diferente de outros livros sagrados que falam apenas do mundo dos deuses.

E quem colocou a razão no ser humano? O próprio Deus. Jesus também é um ser humano racional e inclusive, ao falar sobre temas da Escritura com os mestres da época, perguntou como eles interpretavam a Lei e nunca disse que não deveríamos tirar nossas próprias interpretações, pelo contrário, falando da profecia da destruição de Jerusalém ele disse que Daniel falou da "assolação abominável" e terminou dizendo "quem lê, entenda".

Deus só criticou a sabedoria humana (o conhecimento humano) dizendo que a é louca perante a sabedoria de Deus. Sabedoria não é inteligência (capacidade de entender, interpretar), sabedoria é o que está entendido, e, muitas vezes mal entendido. Jesus quer que abramos mãos de coisas já que já concluímos anteriormente para deixar a razão santificada a Deus preencher as lacunas deixadas pelo conhecimento errado serem preenchidas pela verdade assimilada racionalmente.

O erro se dá quando se mistura sabedoria humana com divina, daí surgem mas interpretações, o problema não é a razão, mas a consideração de pressupostos humanos que a pessoa não quis abandonar.

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Discussion

AgenteP 8mo ago

Eu não opus fé à razão, fui claro em dizer "racionalismo". Se eu fosse fideísta, não seria católico.

ENSA defasada 8mo ago

Estamos falando de equilíbrio, usamos a fé e a razão na religião. Nossa fé é racional e nossa razão fiel.

É diferente de ter uma fé que aceita tudo, pois Cristo também falou do ceticismo, não dar crédito à todo ensino. O cuidado com as falsas doutrinas e profecias. O Cristianismo nos ajuda a sermos até céticos mesmo.

Não sei o que você quer dize por racionalismo, um tipo de racionalismo religioso? Sei lá, essas religiões modernas como cientologia ou algo que envolve ciência e misticismo praticadas por homens "inteligentes"? Algo como a imunização racional da religião do Universo em Desencanto que até estuda ufologia nas suas crenças? Ou sobre alquimismo ou outra coisa que cientistas e filósofos religiosos crêem por ser supostamente mais racional? Para mim tudo isso é dispensável e inútil.

AgenteP 8mo ago

Racionalismo, na questão religiosa, é sobrepôr a razão a fé, como se fosse possível descobrir toda a revelação através da razão, a fé sendo apenas algo secundário e consequência de juízos humanos. Por exemplo, a Santíssima Trindade é um mistério de fé o qual a inteligência humana não tem capacidade de apreender, nem o homem poderia a ter descoberto se Deus não o tivesse revelado.

ENSA defasada 8mo ago

Uma das coisas que sempre peço antes do estudo é iluminação, ajuda divina.

Acho que esse processo de aprendizado é sinérgico, uma obra que o homem precisa de Deus para fazer, como tudo na vida, se quiser que seja feito com amor.