Replying to Avatar 野釣君

领土这个东西,追溯期有多久?

清以前,西藏、新疆甚至大片蒙古高原和东北都不属于汉人统治管辖。明以前,汉人只是被蒙古奴役的牲畜。元之前的宋,也仅仅只包括江南部分地盘。

今天的土匪党国,既没有继承清的大统,更没有取代民国的法统,他哪里来的自信腆着逼脸说这里是我的,那里也是我的?

西方领土概念进入你个蛮荒国度不过短短百余年,人家以前要占个地,也要先伪造法统文件。有了宣称,才能开始打仗占领收税。

在这里,你祖上打过人家,人家就变成了你的法理领土,就要为你做牛做马到死!这是什么强盗逻辑!

中华民族是被梁启超创造出来的,其寿命不过短短的百余年。谁和谁有多大的认同感,这是最明面的表现。

刘仲敬先生在这里有很多文章,其中对民族国家的认同感的看法是最令人思考的。

我们这个百余年的民族,一直与苦难相伴。留给国人的记忆全是饥饿和恐惧。从来没有共同的荣光时刻和幸福时刻,怎么让人有“与有荣焉”的认同??

这里被共匪洗成一个个“皇汉分子”大声嚷嚷的爱国和大义,岂不可笑?而且最大的卖国分子就是中共,牠们割了多少土地赠与友邦?

国家,本来就是一个由人群建立为共同利益而形成的团体。当这个团体已经不是为共同利益,而是只为一个人的利益而存在的时候,他凭什么还要继续存在呢?

唉,这里我要不讲道理得双标一下。

在领土这个问题上,我的原则是这样的。

1.我们实控的,这就是自古我家的。

我当然知道秦统六国时才多大,才维系了多久。

也知道号称强唐比起现在也缺胳膊少腿。

更别说宋国才半壁江山。

哪怕明清,对云贵还行羁縻之策。

这个自古以来,就是扯。

只要有个名人来过,不要脸的都可以攀上自古以来的高枝。

2.理论上继承正朔该是我家的,那就得是我家的。

当然我也清楚这个继承有点那啥,远的崖山之后算不算断了传承不说。

近现代,台湾被日占,东北还满洲国呢。

但是这不妨碍“我的”,敢闹独立,打死你。

比如台湾,保持现状,ok的,反而支持进行民主尝试,为中国人民主政体趟出条路来。

我反对的是以统一为名,行内控之实,付出了代价,还假打形成分裂的事实。

3.学韩国人什么偷来的都是我的,有可能占到便宜的领土。

我可以完全不要脸认成吉思汗为祖先,“西伯利亚,西亚,东南亚”只要能拿下,并进行开发,把基建和生产冗余消耗在开发新国土,解决消费问题的同时,换取进一步发展的,利国利民的。

还要毛脸面,必须是我全要,梗着脖子“自古以来就我家的”。

甚至不妨碍我亲手去哪个犄角旮旯发现一块尘封已久的界碑。

造假么,西方人会,我们就不会了?

4.拿了没价值,要了也不会出问题的土地。长期看也守得住的。

哪怕付出些点代价。

“我的”。

技术是发展的,法国人卖阿拉斯加当然有当时的客观原因在,同时也和石油没被发现有关。

谁知道看着没用的地方,是不是长着一种独有的小虫子,体内具有某种新药的必要化合物?

留着给子孙,多个选择,万一呢。

5.拿了明显有问题的。

比如党项之于赵国,明摆着吃了会招致秦这虎狼之国攻击的。

那就要先考虑好短期和长期的利弊。

至少不能看到眼前的好处,想都不想吃了再说。

领土这东西,对工业化之后的重要性已经没农业国时那么重要。

而且人口负增长之后,诉求就更没有那么强烈。

但是毕竟国家建在领土之上。

你看以色列人,为了拓点应许之地,前赴后继死了多少人。

至少在我们有生之年内,以现在的趋势看,完全放弃领土诉求的可能性不高。

不求多占,尽可能保有存量这该是每个国人的基本共识。

只要塞得下,谁会嫌弃家里多几个瓶瓶罐罐呢。

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