其实大部分国内反贼在他们初期的阶段，之少求学阶段，学习到的历史教材都是大同小异的。进一步讲，可能有的人真正系统学习历史的阶段，就是那短短的十几年。即使日后成为反贼或者民小，依旧在调动着自己在高中或者大学里面学到的东西，或者是偶尔在手机看到的碎片化信息。

所以问题就是，为什么同在大陆，同一套历史材料，有的人的倾向靠左，有的人倾向靠右。假如按照斯多葛学派所提到的世界理性来说，理应所有的历史解释都是趋同的。但同一个大陆，同一套经历过审查的教材，却可以出现如此不同的解释，这就只能说明所谓的普世理性本身就是值得怀疑的。人自身的堕落性就在于此。

因此更多的，人们所追寻的并非是浅层的历史现象，而是解释历史现象的历史哲学。从现象上升到一般的理性和本质之后，就可以进行纯粹逻辑的推导，因而就诞生了反贼们一大爱好：借古讽今。他们所作的事情，就是从古代史，近代史，现代史里面找出各种各样的实例，抽取出一般性的规律，然后再进行推导，试图推导出一切关于未来的可能性。

但在这里，最大的问题不在于如何去推演，而是在很多时候，人们所为了论证而论证，先是诞生出一个荒诞的结论，然后再四处寻找实例为自己荒诞的结论辩护。他们从历史中截取一个个短暂的片段，然后再强行拼接起来，只为自圆其说。其实他们一开始就有结论，这种结论甚至是不需要任何理性的，只需要一个强烈的情感波动就可以调动起来。换句话说，这就是为什么十年浩劫和三年自然灾害总是可以被当作神圣的象征一样存在，时不时供人们朝拜，加强彼此的情感联系。

他们所生活的现实是如此的荒诞，所以就选择了自己创造更多更荒诞的东西。

回到最初的问题上面，为何同一套历史教材可以诞生出如此多的思想倾向，我想一种解释就是他们选择了不同的叙述体系。党国所恐惧的是，他底下的人们脱离他所设定的叙述体系，反而去追寻属于自己的话语。思想教化就是这里开始的。