在地球村里正在发生和会继续发生的,是文明的分化。

选择了文明的国家、族群,在冉冉上升,他们正在身体健康、预期寿命、生活水准和各方面能力上与选择野蛮者拉开距离。

“海地非移吃猫”的故事已被核查证伪,但在受饥饿困扰时,人们确实会把一切容易捕获的动物视为蛋白质来源——听说过Bushmeat这个词吗?

不要说猫狗了,在非洲人的食谱上,猴子都赫然在列。

可你很难指责他们。

塑造饮食习惯的永远是生存环境,这股力量也会塑造其他的文化观念,而在差异巨大的环境中形成的不同观念,常常会针锋相对,彼此冲突。

在欧美民众表达他们对以猫狗为食行径的厌恶的同时,反过来,吃猫吃狗吃猴子的族群也觉得这份厌恶“不可理喻”,你该“未经他人苦,莫劝他人善。”

所谓“文明冲突”的本质,不过如此。

文明的冲突到底源自什么?

不是来自不同的语言、不同的历史源流,那些全是表象。

文明的冲突来自不同的生存环境,来自富裕和贫穷、繁荣与匮乏,这两种截然不同的生存环境对社群行为的塑造。

我已经多次论述过繁荣与匮乏的差别。

我想我不需要再重复讲述,为什么在繁荣预期下,人们会发展出与匮乏预期下截然不同的对未来的规划,对子女的教育,对家庭角色、社会角色的安排。

猫狗是伴侣动物,在不需要饥不择食的社会环境里,吃猫狗就象吃孩子一样荒诞可怕。

但既然你看得懂这个帖子,你应该知道“吃孩子”在几千年中国历史上,在近百年中共国历史上,绝不是什么稀罕事。

这就是真正的问题。

当这个世界出现文明层次上的分化,人类会分化为两种人:

吃孩子的人,和不吃孩子的人。

而且随着时间推移,随着富国愈富,贫国愈贫,随着文明国家的国民们一代比一代更习惯富裕安定的生活,离饥饿困苦越远,而野蛮国家的国民一代比一代更深地受到伤害链主洗脑教育的规训,受身边丛林法则的熏染,这两种人之间将越来越无法互相理解。

这就是所谓文明冲突的本质。

这是富得不需要吃孩子的族群,和穷得必须靠吃孩子生存下去的族群之间的冲突。

也是让你富得不需要吃孩子的生产生活方式,鼓励人们追求增量而非沉迷于存量博弈的制度环境,与为了维持统治者的特权不断削弱国民体能、才智和合作能力,为了将社会活力压制在可控范围内,抗拒一切新技术,执着于把民众规训为愚昧牲人的社会观念体系之间的冲突。

许多看起来是文明冲突的,看起来是文化差异、信仰差异的现象和问题,实质上是致富的行为模式和致贫的行为模式之间的冲突。

我不喜欢一遍又一遍的重复讲述。但我不得不在其他人没有关注这个议题前保持我讲述的频率。

因为这个看似抽象的议题,和那么多人的切身利益息息相关,因为选择踏上致富之路和选择继续在致贫之道上前行,影响的会是不止一个人,还有他的子孙后代许多无辜孩童的一生,会传承下去的一生又一生,世世代代。

我看得见未来。

从工业革命到今天,踏上致富之道的人们才走了多久?

美国人现在还能理解你们,稍有兴趣的孩子还能通过搜集信息弄明白在非洲、在亚洲那些欠发达地区人们的处境。

但随着时间推移,生活方式的差异加大,理念的分歧,文化基因的流变,将让选择了文明和选择了野蛮的族群变成截然不同的“文化亚种”。

稍有生物学常识的朋友都该知道,物种是会在不同环境中分化的,进化树一直在生长出新的枝杈,同根同源的亚种,并非不可能分化到出现生殖隔离的程度。

人类呢?

从工业革命到今天,不到三百年的时间,还不足以改变我们的遗传基因。

但文化基因的差异已经如此巨大,大到任何有眼能看、有脑子能思考的人都无法忽略的地步。

而这正在分化的两种文化基因,最核心的差异是什么?

是一个致富,一个致贫啊!

是一个会用不到三百年时间把选择了它、创造了它、完善了它的族群引向繁荣,另一个只会让选择了它的族群几千年上万年停留在治乱循环里,在匮乏饥饿里,在内卷内斗内耗里啊!

当你选择了致富的文化基因,你将不但不需要吃孩子,也不需要吃猫吃狗吃各种野生动物。你可以这样做,是因为不眼放绿光的盯紧各种活物,不建立“大食物观”,不时刻准备着发出“能好怎”这灵魂三问,你也不会饿死。

但当你选择了致贫的文化基因,你将不得不吃孩子,你的孩子也将不得不吃孩子,你们将不得不世世代代生活在人吃人的环境里,并把人吃人当成优良传统传下去。如果物资还没有匮乏到必须在现实意义上吃孩子,大家就在政治意义上、精神意义上、经济意义上吃——孝文化。

你可以爱你的父母。但孝文化要求的不是爱,是绝对的顺从,是自愿进入“父要子亡子不得不亡”的失权状态。

在致贫的文化基因里,对下位者的要求,不是爱,是以爱的名义索取的“做砧上之肉”,是让你甘心成为被吃者,是要你牺牲奉献,爱家庭就为家庭牺牲奉献到一无所有,爱国家就为国家奉献到沦为赤贫。

你知道吗?在文明国家,这些论调已经渐渐变得和吃猫吃狗一样不可理喻,一样让普通人无法理解。

文明在分化。

分化会让彼此更难相互理解,由此加剧冲突,由此增强隔离,由此让人类集体走向下一轮全球性危机。

而我们,需要清醒的看到这一切。 nostr:nevent1qqsp2gk903jpngwckfwlwcy6ttcy9gdf9qdmmd45mdfz3jr86ymwzegzyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2hj28ay

关山难越,在走向现代化的道路上“卡瓶颈”的国家岂止中国,即使在中国,又岂止中共这一朝一代。

为什么“现代化”这么难?

戳破窗户纸,所谓国家现代化,正是难度更高于个人成长的国家成长、社会成长、民族成长。

这世上有多少人一生巨婴?

成长,是艰难的自我改造,是需要当事人亲自动手的文化转基因, 即使有教育者的全力协助,一个普通的孩子要从野蛮人、原始人成长为合格的现代人也绝非易事,而且这“合格”的标准,还在随着现代化技术的进步速率不断提高。

所以国家苦于“发育迟滞”又何足为奇。

成长会带来剧变。

时光飞逝,当站在你面前的是已成年的个体,谁又能将之混淆于当年的幼童?

今天彬彬有礼的绅士淑女,和当年的熊孩子在各个方面都有了天差地别。

这差别并不亚于物种的差别。

常常有人抱怨说,“小孩子是无法理解的生物,是不可理喻的存在”。

我们都知道,孩子只不过是幼小的人类。但这不妨碍我们中的许多人对他们生不起亲近感,更无法共情。

因为若从文化基因方面比较,还不曾接受文化熏陶的孩子和已然接受文化规训的成人,确实是“两种生物”。

人类一直擅长把差异当成区分敌我的依据,接受甲文化熏陶的族群,会把接受乙文化熏陶的族群视为“异类”,并认定“非我族类,其心必异”。

但我希望你们明白,一个国家的现代化,是这个国家的集体成长,同时也等于需要组成这个国家的所有个体合作完成的,一场规模巨大的文化转基因。

只有在文化基因层面上完成了改造,只有在文化基因意义上和过去的自己成了“不同的物种”,现代化才能真正成功。

这道理对国家如此,对个人亦然。

而悲剧之处正在于此。

你们需要明白,从文化基因的角度去区分,现代人和野蛮人实在是“两种生物”,是自然而然会将对方视为异类的“两种生物”。

你们需要明白,如果你不幸生在一个野蛮国家,却长成了一个现代人,也就是说凭着你的天赋、性情、机遇、家庭教养,顺利完成了“文化转基因”的整个过程,你将在自己的家乡被视为异类。

若只能活在巨婴国,你却偏要拥有成熟的心智,你却偏要有成人的心态和视角,你就会“知道的太多了”。

就会放眼国中,举世皆敌。

现代人,只有在现代国家、现代社会环境里,才能活得好。

我希望你们明白。

在改开时代,在中共国无数升斗小民为“四个现代化”的口号激动,在魏京生提出了“第五个现代化”之后,有多少人曾有意识或无意识的努力让自己完成“现代化”,用现代观念现代知识“武装自己的头脑”,又有多少人曾奋力托举自己的孩子,试图让他们拥有更好的学习条件,更多的学习资源,能顺利成长为“现代人”?

你们不知道这是文化转基因,但你们已经做了。

你们不知道这会令你们在野蛮族群眼中成为异类,成为无法理解不可理喻最后成为必须消灭的存在,但你们已经做了。

还让你们的孩子做了。

文明正在分化。

分化为牲人和现代人,两个文化亚种。

而这两个物种,无法并存。

牲人,是被吃的人,也是吃人的人。由于无法理解现代人和平共处的底层逻辑,不知道该如何保持既不吃人也不被吃的状态,一旦发现你不吃他,他就会试着来吃你。

你在他的眼里,是“两脚羊”。

沦陷区最大的悲剧是什么?

是在经历了四十年改开之后,许多人都已经摆脱了纯粹的牲人状态,一只脚跨进了现代人的门槛。

但绝大多数人只是开始了,却并没有完成这场改造。

绝大多数人实际上处于“夹生”状态。

他们既有可能在环境诱导下成为完全的现代人,也有可能在环境诱导下退化为完全的牲人。

他们就象半大不小正处于青春期的孩子,不稳定,不可预测,富含风险与危机。

而还没有润出来的你们,如果已经具备了现代人的观念和习惯,如果你们更接近于完全的现代人,你们在他们之中,就会处于随时会被当成两脚羊吃掉,但危机从何而来、从谁那里来都无法预判的状态。

而被你们往现代人方向教育,被你们竭力托举的孩子,同样如此。

千金之子,坐不垂堂。

我是不赞赏不必要的牺牲的。

所以我当然不乐见你们的苦难,作为现代人,在日趋野蛮的中共国被当成异类,当成两脚羊,会承受的苦难。

我赞美那些不“滥生无辜”,不把孩子生在这危机四伏环境里的人。

我也赞美那些决绝润离,果断完成对自己的文化转基因,把自己彻底变成现代人的勇士。

现代人是只能生活在现代国家的。

我希望这条常识能得到普及。

我希望每个现代人,不论出生在哪里,不论此刻生活在何处,都能意识到,如果不让自己,不让自己会同样成长为现代人这个文化亚种的孩子抵达现代国家,移居到现代国家,或是将故土改造成现代国家,是对自己和孩子的不负责任。

是在漠视身为现代人却困居在牲人或半牲人社群中,可能被当成两脚羊吃掉的巨大风险。

如果你已经是一个现代人,你将只能奔赴海外,成为欧洲人、美国人,或是奋起一搏,试试能否成为未来新欧洲列国之人。

否则,当牲人如潮水涌过,你将尸骨无存。 nostr:nevent1qqsxqm6r5uquype8n7gjtu8mckfwcx85xfxnfprxkelexcdryl5s4zszyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg273mc2a

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Discussion

虽然我反复提醒过了,但我知道,还是会有许多家长把孩子留在吃孩子的人群里。

这就是中国家长会做的事。

他们会在群狼环伺下生孩子,会心存侥幸在险恶环境中抚养孩子,又会在孩子受伤时惊慌哭叫,责怪孩子为什么“不小心”。

他们也会用亲情绊住已成年的孩子润离的脚步,硬把他们留在人吃人的环境里。

因为人吃人的环境,吃孩子的环境,是他们最熟悉的环境。

因为“现代化”令他们恐惧,国家、社会、民族的成长,和个人的成长一样令他们恐惧。

对父母来说,孩子的成长,是一个幼弱的、依附于自己的生命逐渐强壮起来,逐渐摆脱对自己的依赖,也就逐渐不再被自己完全掌控的过程。

从心理角度看,接受孩子的成长,是一个家庭内部的统治者从掌控走向失控,从专政走向失权的过程。

在抚养孩子的过程中学会爱,学会尊重,学会放手,学会消化在从孩子生活中的全能掌控者一步步退位为指导者、辅助者、遥遥关注的朋友时的失落感,是身为家长的人需要完成的个人成长课程。

我们中的大部分人一生都只会经历一到两个家庭。

一个是自己出生的原生家庭,一个是自己和伴侣组建的小家庭。

所以我们中的大多数人都无从比较,也就不会意识到,现代家庭与古代家庭实际上已经有了多大的不同。

家国同构。

现代人在家庭内部扮演的角色,对家庭结构的理解和期待,和古代是有巨大不同的。这和他们对国家、政府、社会结构的理解和期待并无二致。

现代人希望在家庭内部得到尊重,得到爱,不论自己在家庭内部的身份是妻子、丈夫还是孩子。

但是许多人都不知道,也从未意识到,尊重他人、保有付出爱的能力,是心理更成熟的个体才做得到的事。

当你在原生家庭里得不到期望的关爱时,你大约从未想过,这是因为你的父母虽然年龄比你大,身体比你衰老,心理却没有你希望的那么成熟——甚至有可能不如你成熟。

被你寄以期待的,可能是一名把自己小心翼翼用世故的面具包装起来的巨婴。

当你在组建小家庭时,当你在选择的伴侣那里得不到期望的爱、尊重和包容时,你大约也没有想过,那是因为对方的心理远未成熟,那是因为对方还不是一名完全的“现代人”。

不是只有国家才会在走向现代化的道路上“卡瓶颈”的。

个人也会。

而且,家庭也会。

现在被许多人反思着、批判着的“有毒的家庭样式”,实际上就是最标准最常见的前现代家庭样式。

由从小习惯了被自己长辈“吃”的成年人,和还没有完全被驯化,在被“吃”时会挣扎反抗的孩子组成,由“吃”孩子的行为模式,和对“吃”的本能反抗,因被“吃”产生的负面情感反应组成。

这一切都是我们十分熟悉的。

即使你有幸生在一个相对开明的家庭里,即使你的父母心理较成熟,能给你较多的理解、尊重和关爱,你也难免见过、了解过亲朋戚友在中国式家庭里,在中国式家长那里会承受的。

那么你有没有想过,“脱离原生家庭的影响”这件事,其实就是一种精神意义上,甚至是文化意义上的“润离”。

我希望你明白“伤害链逻辑”的真相。

传统的父权,就是原生家庭里的特权;传统的夫权,就是小家庭里的特权;传统的王权或君权则是国这个“大家庭”中的特权。三者是完全同构的。

即使原生家庭里的特权由个性更强硬的母亲把持,小家庭的主导权由个性更泼辣的妻子把持,王权或君权落入名义上的臣子后妃之手,但特权的本质不变,伤害的本质不变,强者用输出伤害来获取奖赏、维持地位的行为模式不变。

人吃人的底层逻辑不变。

只要你看不破这个底层逻辑,你就看不破深陷在这行为模式中的每个人痛苦的根源。

你也就看不懂,当你想脱离这种行为模式时,仍未看破者为什么会如临大敌。

为什么妻子只是想离婚,有些丈夫却一定要杀死她?

为什么孩子只是不听话或厌学,有些家长却要把他送去“电击治疗网瘾”?

为什么有的孩子只是想搬出去独立生活,只是不想结婚,有些家长却哭天喊地以死相逼?

因为在伤害链逻辑中,一旦你不再居于砧上之肉的地位,一旦你摆脱了随时被吃的处境,你就成了大脑完全受伤害链逻辑控制的前现代人眼中的危险来源。

因为在伤害链逻辑打造出的思维定势中,只有“吃人者”和“被吃者”两种角色。

在由两个人构成的一对角色关系中,一旦你不再是被吃者,他就自动成了被吃者。

这和你是不是想吃他无关。

深度被伤害链逻辑洗脑的人,是无法想象人可以有“既不吃人也不被吃”的处境的。

他们会因此,不敢逃离自己熟悉的环境。

因为在熟悉的环境里,他们至少已经部分程度上争得了“不被吃”的地位。作为家长,他们有权吃孩子,作为中产,他们有权吃底层(比如为廉价劳工和便宜外卖得意洋洋)。

因为陌生的环境对他们来说意味着沦为“被吃者”的高风险。

因为他们无法理解“现代制度环境”一词,意味着对“不吃人”这条规则的重重保障。

写了这么多,我只希望你真正看懂所谓的中国家长。

并且,不要让自己成为这样的中国家长,也不要被身为前现代人的这种家长绊住脚步,最终在无数牲人潮水般涌过后,成为被抛在路边的血肉已遭啃食净尽的残骸碎骨。 nostr:nevent1qqs8jv7jptawsns0qckmj4m406afhhjxgnrg7dqm4uvrvevwwgnvtdczyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2yftzu8