人类永远都是相信奇迹的，这也许是这一支现代人的种群成功的原因，巫术、宗教、玄学、群体意志、共同想象都与这一特质有关

国家、帝王、领袖、崇拜也和这一特质有关

个体对自己身体和疾病的决策自然也不例外，所以才有巫医和各民族传统医学延续至今

巫术、玄学并非贬义词，古典中医起源于巫术本来也不是很丢人的事

简体字的医源于“毉”和“醫”，《说文·酉部》：“毉，治病工也……古者巫彭初作医。”

其实各民族医学都源自巫术，但现代中医们却讳言其医巫不分的历史，然而中医至今仍未与巫术彻底分离

按奥古斯特·孔德提出的人类认识的三阶段，中医处在前两个阶段（神学阶段和形而上学阶段）之间，而步入第二阶段的标志是《黄帝内经》确立了阴阳五行理论

孔德认为我们的每一种主要观点，每一个知识部门，都先后经过三个不同的理论阶段：

1.神学阶段，又名虚构阶段

在神学阶段，人类知识探索的目标主要是万物的内在本性，探索现象的最初原因和最终原因，简言之就是探索绝对的知识

然而彼时人类自身无法做到探索事物的本源，于是人们不得不求助于超自然的神的力量，来解释一切

玄学及古医都是如此，巫术便是人们自以为对超自然力量的联络手段

虚构、想象是这个阶段的基本特征，人们通过虚构、想象，臆造出一些超自然的主题或人格神，用它来解释一切事物的现象

2.形而上学阶段，又名抽象阶段

形而上学阶段是神学阶段的一种变形，两者的本质都是追求万物的根源、本性和终极原因

但该阶段不再用虚构的方法，而是用抽象的方法，把万物的终极原因从超自然的力换成一些蕴藏在世界万物之中的真正的实体，认为任何一个现象，都可以用一种“抽象的实体”加以解释

3.实证阶段，又名科学阶段

实证（Positive）一词来源于拉丁文Positivus，其原意是“肯定”、“明确”、“确切”

实证阶段是人类知识发展的最后阶段和成熟阶段，“不再探索宇宙的起源和目的，不再求知各种现象的内在原因；而只是把推理和观察密切结合起来，从而发现现象的实际规律，也就是发现它们的不变的先后关系和相似关系”

在这个阶段人类的理性已经得到充分的发展，因而不再以虚构的超自然的主体或抽象的实体来解释经验现象

在该阶段力学、物理学、化学及后来的各个学科相继成为实验的科学，现代医学也不例外

现代医学是实证阶段产物，早已不是传统的西方医学

然而医学永远是无能的，因此玄学和替代医疗也永远不会消亡