"跑路" 这个词本来在粤台地区的词源 "走路" 就是个贬义词, 用来表示离开并躲藏(仇家, 债主乃至杀手). 中国大陆地区的 "跑路" 起源于 "提桶跑路", 表示工人失业和下岗, 和 "卷铺盖走人", "炒鱿鱼" 意味相当, 是贬义词. 当贬义词用词者是当事人时就大多变为自嘲用法, 自己可以说自己 "跑路", "被炒鱿鱼", "下岗" 甚至 "走路", 千万不要不考虑当事人感受就对着用这些词, 除非你真的和当事人熟到无话不谈, 否则当事人的自嘲被客体拿过来一施加在同一方上就变成了嘲讽. 同样的还有本世代的 "润" 一词, 我可以自嘲 "润", 甚至自傲 "润", 但是我们把这个词用在第三人上的时候, 除了嘲讽还剩什么? 是在玩梗?
在公共关系下, 第一人称称述尚且需要考虑公众影响, 尚且能把称述事实的话语权掌握在自己手里. 那第二人称的称述和第三人称的称述, 引导了公众注意力和舆论, 那么谁来承担社会影响和公共资源开销? 谁来定义 "客观事实" 和 "主观评论"? 到底是在「把事实再讲一遍」还是在玩「传话游戏」?
所以说, 「梗文化」就是一种互联网解构主义盛行的体现, 而脱胎于梗文化的互联网地狱笑话那更是解构主义的极端, 集反二元对立和虚无主义于大成, 连跨性别文化都要在反二元对立上都稍逊互联网地狱笑话三分. 梗文化可以解构任何文化现象, 能够影响人产生先入为主的观念, 还会 "寄生" 于任何词语, 影响后来人对词源和语素的理解认知.
这和所谓 "模因" 的定义是非常符合的, 梗文化的传播过程就是 "模因污染", 被梗文化入脑的人就是遭受了 "认知危害", 被梗文化影响到了现实信息的就是 "信息危害", 人对认知危害的抵抗力就是 "认知阻抗系数". 消解梗文化的办法唯有 "模因抹杀", 模因抹杀常用手段包括不同级别的 "记忆清除", "抹杀触媒" 和 "模因疫苗".
「动物园规则怪谈」就是种人类基于模因污染和认知危害理论对抗异常模因的最佳实践. 「地狱笑话」既是种梗文化模因污染造成的信息危害. 「梗小鬼」就是被梗文化模因污染后产生认知危害的病人.
LKs 这次的舆论风波就是个很好的案列. 最新一期的看房 vlog 中, 他女朋友对着窗外的车流随口说了一句 "看着这帮社畜堵车", 立马就引爆了观众的情绪. 随后 LKs 立马道歉换再次剪辑过后的源, 还算弥补得很快, 但是箭已经离弦.
> - https://www.bilibili.com/video/BV18S411P7Em
> - NGA 的讨论贴: https://archive.ph/C2T1i
"社畜" 一词起源于日语, 含义就是表面的 "会社(公司)的牲畜", 这是服务于公司的人的自嘲, 在有身份认同的语境下, 这也是一个群体内部限定的群嘲用词. LKs 的视频风格虽然是偏向随和亲民的, 但他自己的人物身份设定和他自己的大部分观众都离得太远(特别是新粉), 而她的女朋友同样也是一类的身份设定. 和屏幕前的观众并不能产生很强的身份认同(哔哩哔哩用户群体也太年轻), 即使真的是自嘲, "社畜" 一出口反而把这个距离拉得更远. 无所谓的人多, 也不会往评论区发表, 但这次有所谓的人比以往的更多, 评论区就变得格外热闹.
当然了, 有就事论事分析不当言论的, 就会有直接 "分析" 到人身攻击的. 一直看不爽的人早就有, 这次只是墙正好倒了一起推一把而已.
举一个更极端的例子, 那就是某个 N 字母开头的描述黑人朋友的单词, 同样的词这次甚至从不同人种口里出来就是不同意味, 即使真的没有恶意, 那也不是妥善的表达.