Replying to Avatar 九犬一獒

毛给中國带来的是使人痛苦,然后死去。不但自己用尽办法叫人痛苦,而且动员全国人民互相斗,互相制造痛苦。对一般的小人物,也不是简单地处死,而同样叫他们经受极大的痛苦才杀掉,像张志新,遇罗克,林昭,王佩英,无一不是在就义前叫他们受尽了罪才把他们杀掉。毛澤東还把人间一切美好的东西加以破 坏。中國几千年积累的文化,理想,道德,艺术,全部被否定。可移动的古董,绘画,雕刻,统统烧掉砸碎。对不能移动的建筑物则推倒,把美丽的电影明星剃光头,让无知的群众用一切办法侮辱她们。把对社会最有用的知识分子一个个打倒,甚至逼他们自杀。把宣扬善的宗教领袖关进监狱,甚至干脆杀掉。毛澤東的目的在于全世界都因他而痛苦。如果每个人的痛苦可以相加的话,毛澤東的目的是全社会痛苦的极大化。通过文化大革命他的这个目的确实做到了。痛苦的极大化是文化大革命最本质的东西。这就是“人民的大救星”所给予人民的礼物。

毛澤東不但做到了在国内制造痛苦极大化,而且输出他的理论,让全世界都要残酷斗争。他鼓励在东南亚搞武装革命,制造死亡。在马来西亚,印度,泰国,菲律宾,缅甸,印尼,尼泊尔,斯里兰卡,都有武装叛乱。他死后三十多年的今天遗留问题还有一大堆。,搞得最惨的是柬埔寨。毛主席的好学生,波尔布特,遵从毛澤東的教导杀人无数,成为全世界近代史中杀人比例最高的人类灭绝案。这就是毛澤東功盖天下的事迹。这一连串事迹也说明一个问题。他的理论非常具有欺骗性,所以会有那么多的人上当受骗。至今还有人高举他的牌子做事。究竟他的理论是对是错?道理很简单,改善人们的生活要靠发展生产,靠人与人斗怎么能变富。所有遵从毛澤東理论的人,也许斗得很开心(被斗的人可倒了霉),但是摆脱不了贫困。无一例外。

但是毛澤東又是幼稚的,他绝没有想到最后自己变成了孤家寡人,没有一个真正志同道合的政治家在身边,剩下一批狐群狗黨。最后他信赖的人,只剩下后来被判刑的四人帮。大家吹嘘毛的高瞻远瞩,其实毛是鼠目寸光。他发动文化革命的时候怎么能想到自己会变成孤家寡人。最初和自己一起奋斗的亲密战友都被整得众叛亲离。毛澤東到死神智都非常清醒,但是是在非常孤独,失望,没有前途,没有同志和朋友的状态下死去的。他绝没有想到自己辉煌的一生竟然是这样一个结局。毛到死也没有丝毫的自责或后悔。毛死后华国锋和叶剑英抓捕了四人帮,最高法院审判了四人帮,把他们判了刑。但是四人帮的头头,这祸国殃民的总后台还在天安門城楼上挂着,在大家每天用的钞票上印着。中國的这幕滑稽剧现在还没有真正谢幕。不过毛澤東是人不是神,他终究要完全走下神台,成为一个普通人,在剥离一切神象外衣的条件下,在消除所有迷信的条件下接受公正的评判。

---把毛泽东还原成人

作者:茅于轼

胡克實談毛搞陽謀出爾反爾

團中央書記胡克實同志談到文革前他兩次親耳聽到毛主席講話,一次說要「釣魚」,即搞「陽謀」;一次說要搞「剝筍政策」,在黨內一層層剝掉(異己份子)。他說:「當時我聽了很吃驚。無產階級領袖怎麼用這種語言呢!主席後來的思想走上唯意志論,認為個人意志可以創造一切,可 改變客觀經濟規律,改變黨和國家的根 本大法,甚至改變歷史發展的趨勢,走上追求絕對權勢和個人意志的王國、唯我主義的道路。毛主席實際上是犯了「左」傾機會主義錯誤(決議草稿上沒有「機會主 義」四字)……一個偉大的馬克思主義者為什麼變成機會主義者、專制主義者,必然性是什麼?只有觸及本質問題,才能解釋。不能用(草稿中的)驕傲情緒、主觀上要反修防修來概括,否則群眾不滿意,我們這些正統派也不誠服。」

胡克實還說,毛主席出爾反爾的事情很多。如一九五三年團中央起草團章,上面有「用毛澤東思想教育青年」一語,毛親筆勾掉,還囑咐我們不要再這樣寫;可是在文革中卻把這事說成是反毛澤東思想的罪行。我們挨鬥,過不了關,他卻不出來吭聲。又如一九五九年廬山會議,本來要批左,卻變成批右。一九六二年七千人大會,他大講民主;沒幾個月,在十中全會上大批翻案風。三年困難時期,中央決定下馬,主席並未反對;但情況剛好轉,他又大批下馬風。文革派工作組是主席批准的,後來卻說是劉少奇的資產階級路線。一九七二年剛批林,又批「右傾回潮」。他批別人(對他)搞突然襲擊,他自己就搞。剛批了幾天四人幫,轉過來馬上批鄧……他這一張一弛,把全黨搞得不知所措了。

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