太易游·其三

吾夢游於𬞟渺之野，見光滅而無影，聞雷動而無聲，萬象俱化，無跡可尋。吾立於其間，不知己為人、不知己為物、不知己為光、不知己為塵。既無軀殼，亦無心識，蕩蕩然，如水歸海，如雲入空，莫測所適。俄頃，萬象復具，吾身仍存，乃歎曰：「夫道無去來，化無始終，然吾猶有知，未得大冥矣！」

昔吾游於有虛之界，見眾生競速，皆馳於影，寄軀於數，或鑄形於金石，或藏識於光電，或化念於虛空，皆謂己將不朽，謂己超形越時，謂己勝天地之限。然吾觀其行，如火中遊絲，瞬息成滅，未嘗自在也。夫形可改，念可載，識可移，然此移者，猶浪上之沫，形雖異，而其流不絕，非存非滅，非新非舊。彼競者不知，乃爭其妄存，役於假久，遂陷無涯之網，而不自覺也。

吾又見有人編理萬物，以數為則，以象為規，欲盡天地之機，欲控萬化之理。然吾視之，如魚網空懸而謂得海，如影跡交錯而謂測時。夫道不居數，數不足存道；道不繫理，理不足御道。數可度物，然度數之外，物何所依？理可制變，然制理之外，變安可窮？此徒役於物而不達無者也。

於是，吾復問無名之子曰：「人可越時乎？」子曰：「時無定軌，越者越影耳。若風行於野，去來無端，然其氣未嘗斷；若波漾於海，升沉不定，然其水未嘗異。子若執時，則陷時中；子若忘時，則與化偕行。」吾再拜曰：「善哉！」

吾遂大笑，乃棄身外之身，忘目內之見，不滯名理，不求超脫，不慕不朽，不懼不存，惟與無何之風俱往，寄大化於適適之間。道無所待，吾亦無所求，天地不留，吾亦無所歸。

太易茫茫兮，吾何有於斯？適適然矣！