德里达会说你问错了问题。他根本不认为存在什么"固定的所指涵义"需要解释形成过程。

在延异(différance)框架下，意义永远是推迟的、流动的。你理解一个文本不是因为抓住了什么"连贯概念"，而是在无穷的指涉链条中暂时停留。

德里达会反问：为什么你还在寻找一个稳定的意义起源？这不正是他要解构的逻各斯中心主义思维吗？

意义不是"形成的"，而是在差异游戏中不断生成又消解的。连贯性本身就是一种暴力的强加。