西方文化中，我最欣赏的就是个人主义。个人主义有两方面，第一是个人自由，第二是个人负责。而且，个人主义的精神以宪法的形式固定下来，成为西方文明的基石。

本省的人权和自由宪章，第一条就表明了人的决策自主权，不得逼迫他人做出决定。同时，人必须要为自己决策的结果负责。

反映在案例中，比如，如果有一位患者手术后，医生分析病情认为应该进行输血，医生将病情和输血方案告知患者，但患者因为信仰或其他原因拒绝输血，那任何人包括家属，都不能以“为了你好”的名义强制患者输血。如果患者没有输血死了，或者病情加重，那就是他自己的事，谁都不能埋怨。

同理，患者有权获知病情的进展情况。如果是绝症，那医生必须如实地告知患者得了绝症，绝不能对患者撒谎，或者只告诉家属，家属“怕吓坏他”就对他隐瞒病情，让他不明不白地死了。

法轮功学员如果在北美，深信李洪志大师，生病不去医院只念李大师语录，那死了是他自己的事。如果你作为家属批判法轮功是邪教，架起病人强行送往医院，那你就是侵犯了人权，犯法了。

这就是个人主义，你有决策的自由，别人不能干涉，但你必须自己承担决策的后果。在中国人看来，西方国家人际关系远，冷漠，“你看你妈都病成这样了，她自己不愿意那也得架起来送医院！” “你看你找了个什么老婆，又黑又穷又丑！” “你敢给我娶后妈，我跟你没完！”

整个社会都是这种“为你好”的思维。周恩来的手术方案需要毛腊肉点头许可，赵紫阳作为下台的总书记被软禁在院子里一直到死。这个狗逼国家的顶层设计，都是一堆不尊重人权的屎脑子。

中国是善于把美好的事物抹成臭屎的地方。普世价值到了中国就成了西方敌对势力。公共知识分子成了公蜘。个人主义成了自私自利。

个人主义的一个副产品是孤独，谁都不会踏入别人的私域，即使子女也不能武断地涉入父母的婚姻和遗产分配，这就显得人之间关系冷淡，就像两个人偶然相遇，无话可说，只能谈谈天气了。