#楞严经学习笔记

今天学习《阿难再度请法》。

阿难被佛破斥得体无完肤，再也无词以对，于是生大惭愧，就从大众中起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬向佛说道：世尊，我自认为是您最小的堂弟，向来得到您的无限慈爱，又天天跟随着您，多闻佛法，无有遗漏，于是生出骄傲之心，私下里想，世尊总归会提携他最小堂弟的，自己努力不够，结果今天不能折伏外道的魔咒，差一点破戒沉溺。究其原因，还是不明事实真相，不晓得这个真心到底是在哪里。惟愿世尊慈悲哀悯，为诸大众再次开示。说罢就五体投地。诸大众也翘首以盼。

于是，世尊就从面门放种种光，其光芒晃耀，普佛世界六种震动，十方微尘国土一时显现。佛用大威德神力，让十方世界合成一界，此界之中，一切诸大菩萨皆住本国，合掌承听。

佛在开示重要的法之前，往往要放光。光代表佛的无上智慧，可以照破众生的无明黑暗。这是本经中佛第二次放光。第一次放光是在本经一开头，佛在祇园精舍中，从佛顶上放光，表示本经所说的法门至高无上，最有威力，是如来最为无上的秘密法门。现在从面门放光，代表生佛共见，如来将要开示心、佛、众生三平等之法门，也就是：一切众生都共具的清净本明之体。

根据看见过佛光的人说，佛的光明能够照亮黑夜如同白昼，但是却并不刺眼。佛光如百千日，表示自性光明无量，佛智亦复无量。

普佛世界，指十方诸佛的世界，非局限于释迦佛一佛的国土，表佛力无边。

六种震动：动、起、涌、震、吼、击。大般若经中说，六种震动，表示眼耳鼻舌身意六种妄识将破。

十方微尘国土，也就是无量无边的佛土，指自心自性中本来含藏着无量无边的世界，十方佛土都含藏在本心本性当中，故曰“如来藏”。十方微尘国土一时开现，表示经过佛的开始加持，众生的佛性顿然得到显现，代表本经所说是无上顿法，能够令听闻者“不历阿僧祇劫而速得法身”。

佛力让十方微尘世界合成一世界，代表十方法界无不都是一真法界。佛的大威德神力，是众生本有的智光。诸世界，是众生由自心妄想，将自心本性种种分别区隔，因而化一灵明觉知为六识，于是，内外隔碍不通。今通过佛的开示，众生将自心虚妄分别区隔的世界，全部打通，还成一真，故至圆通。

一真法界中的诸大菩萨，有三个象征意义：

1、从相上说，就是诸世界的菩萨都在本世界中合掌恭敬听佛说法。

2、从性上说，其世界，就是自心本性，诸大菩萨就是诸识，，皆住本国就是诸识各安其位，合掌承听，就是以清净本心持如来妙法。

3、从密续而言，其世界就是自心中的大曼荼罗。诸大菩萨就是此大曼荼罗中的诸圣。皆住本国就是皆住于本尊三昧耶。合掌承听就是无言受教护持。