La contradiccin es sta: quieren a Dios y quieren a la humanidad. Se obstinan en poner juntos esos dos trminos, que, una vez separados, no pueden encontrarse de nuevo ms que para destruirse recprocamente. Dicen de un tirn: Dios y la libertad del hombre; Dios y la dignidad, la justicia, la igualdad, la fraternidad y la prosperidad de los hombres, sin preocuparse de la lgica fatal conforme a la cual, si Dios existe todo queda condenado a la no-existencia. Porque si Dios existe es necesariamente el amo eterno, supremo, absoluto, y si amo existe el hombre es esclavo; pero si es esclavo, no hay para l ni justicia ni igualdad ni fraternidad ni prosperidad posibles. Podrn, contrariamente al buen sentido y a todas las experiencias de la historia, reventarse a su Dios animado del ms tierno amor por la libertad humana: un amo, haga lo que quiera y por liberal que quiera mostrarse, no deja de ser un amo y su existencia implica necesariamente la esclavitud de todo lo que se encuentra por debajo de l. Por consiguiente, si Dios existiese, no habra para l ms que un solo medio de servir a la libertad humana: dejar de existir. Como celoso amante de la libertad humana y considerndolo como la condicin absoluta de todo lo que adoramos y respetamos en la humanidad, doy vuelta a la frase de Voltaire y digo: si Dios existiese realmente, habra que hacerlo desaparecer. Mikhail Alexandrovich Bakunin, God and the State
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