GA ครับ ที่ห้วยผึ้งฝนตกตั้งแต่เช้ามืด ทำให้วันนี้ไม่ได้ออกไปเปิดร้านแต่เช้า นอนเปื่อยๆ กับบรรยากาศที่ชวนให้เลซี่ ช่วงเช้าดราฟโน้ตไว้ถึงตอนที่ 8 ที่เริ่มจะเข้าการอธิบายกระแสแห่งปฏิจจสมุปบาท แต่มีบางข้อมูลที่ผมยังประติดประต่อได้ไม่ดีพอที่จะทำความเข้าใจ หลังตอนที่ 7 อาจจะใช้เว้นช่วงสักหน่อยนะครับ เพราะเป็นการอาศัยปัญญาอันน้อยนิดของตัวเอง เพราะปัญญาที่เกิดจากการเห็นจริงเรียกได้ว่ายังฝึกหัดเป็น novice อยู่ ^^ Have a good weekend ครับ

ตอนที่ 6 คำชี้แจงเกี่ยวกับการศึกษาเรื่องปฏิจจสมุปบาท

ในที่สุดก็มาถึงปัญหาที่จะต้องทำการวิจารณ์การสอนหรืออธิบายปฏิจจสมุปบาทว่าทำการวิจารณ์ด้วยวัตถุประสงค์อะไร

การสอนปฏิจจสมุปบาทรอบเดียว กินเนื้อที่ 3 ชาติ(ตามภาษาคน)เข้าใจตรงกันว่ามาจากคัมภีร์วิสุทธิมรรค ของพระพุทธโฆษาจารย์โดยตรงบ้างอย่างกำกวมบ้าง เพราะเท่าที่มีหลักฐานไม่มีคัมภีร์ไหนเก่าเท่าคัมภีร์วิสุทธิมรรคที่อธิบายเช่นนี้ ดังนั้นการวิจารณ์จึงมุ่งไปยังคัมภีร์นั้น หรือผู้ที่เชื่อกันว่าเป็นผู้แต่งคัมภีร์นั้น ถ้าจะกล่าวให้ถูกต้องไม่ใช่เป็นการวิจารณ์พระพุทธโฆษาจารย์ เพราะปฏิจจสมุปบาทนี้เป็นของพุทธศาสนาเป็นของพระพุทธเจ้า เราต้องช่วยกันศึกษาหรือปฏิบัติในลักษณะที่ถูกต้องคือมีประโยชน์ และเราไม่พอใจคำอธิบายของใครที่เห็นว่าเขาอธิบายผิดไปจากความมุ่งหมายของพระพุทธเจ้า ดังนั้นคำวิจารณ์ก็ไม่ใช่คำวิจารณ์อะไรเพียงแต่เป็นการแสดงเหตุผลที่ขอให้ย้อนไปพิจารณาบาลีเดิมๆ เกี่ยวกับปฏิจจสมุปบาทนี้กันเสียใหม่ เพื่อทุกคนจะเป็นผู้รู้เองเห็นได้เองว่าเป็นอย่างไรไม่ต้องเชื่อข้าพเจ้าหรือเชื่อใครให้ผิดหลักกาลามสูตร หรือเราจะต้องใช้การเห็นจริงประจักษ์ด้วยความรู้สึกในจิต ไม่ใช่นึกเดาเอาตามเหตุผล(ยถาภูตสัมมัปปัญญา)

สมมุติว่า ต้องการวิจารณ์พระพุทธโฆษาจารย์จริงๆ ก็จะวิจารณ์ในแง่ที่ว่าคัมภีร์วิสุทธิมรรคเป็นคัมภีร์ที่เพียงแต่เอานิทานต่างๆกับบทวิเคราะห์ศัพท์ทางปริยัติมาพอกหุ้มให้กับคัมภีร์วิมุติมรรค ซึ่งมีอยู่ก่อนแล้วเท่านั้นเอง ข้าพเจ้าต้องการดึงความสนใจให้มาใส่ใจในคำอธิบายเรื่องปฏิจจสมุปบาทที่พระองค์ได้บอกไว้มากมายนั้นกันเสียใหม่ เพื่อวัตถุประสงค์ที่จะเป็นประโยชน์แก่สรรพสัตว์ได้จริงไม่ใช่นอนเป็นหมันอยู่อย่างเช่นบัดนี้ ที่ดีแต่เพียงเอาไว้เถียงกันในลักษณะที่ไม่มีประโยชน์อะไรเกิดขึ้นมา

เมื่อคำอธิบายของพระพุทธโฆษาจารย์ไม่ประกอบด้วยเหตุผลที่ทนต่อการพิสูจน์ตามหลักแห่งพุทธวจนะ ในสูตรทั้งหลายในชั้นบาลีแล้วก็อาศัยกำลังใจจากกาลามสูตรเป็นต้นนั่นเอง ที่ไม้ซีกพุทธทาสจะงัดไม้ซุงพุทธโฆษาจารย์ไปตามสติกำลัง เพื่อว่าความถูกต้องจะเข้ามาสู่วงการศึกษาเรื่องปฏิจจสมุปบาทอันเป็นหัวใจของพุทธศาสนากันเสียที

คำว่าปฏิจจสมุปบาทเป็นคำที่แปลกประหลาดหรือแปลกหูสำหรับคนส่วนมากแต่เราก็ไม่อาจเปลี่ยนไปใช้คำอื่นได้จะต้องพูดคำนี้อยู่ต่อไป เพราะฉะนั้นจึงเป็นหน้าที่ของท่านทั้งหลายที่จะต้องเข้าใจคำนี้ให้ยิ่งๆขึ้นไปจนกว่าจะชินเป็นคำธรรมดา ผู้ที่เคยบวชเรียนอาจพอได้ยินอยู่บ้างแต่ชาวบ้านฟังแล้วอาจจะฉงนและเป็นเหตุให้ไม่สนใจ ก็เลยไม่เข้าใจเรื่องที่สำคัญที่สุดในพระพุทธศาสนาจึงเห็นควรเอามาพูดให้เป็นเรื่องเข้าใจกันเป็นธรรมดาในที่สุด

#siamstr #ปฏิจจสมุปบาท #พ่อออกค้ำ

Reply to this note

Please Login to reply.

Discussion

No replies yet.