"Эмпирически действительное перед лицом Абсолютного как бы не подлинно действительно; Абсолютно Действительное перед лицом эмпирически действительного в смысле этого последнего недействительно. Соотношение бытия и небытия оборачивается здесь в постоянном чередовании." — Карл Ясперс
Одна из главных философских ошибок Буддизма это иллюзионизм/элиминативизм, представление о сансаре — индивидуальном существовании трансцендентальных субъектов (алаявижняна), их трансцендентальной интерсубъективности и интерсубъективно конституированных/спроецированных феноменальных/эмпирических мирах (например, нашем мире) — как об иллюзии. В реальности же сансара и нирвана (aka вижнянаматратва, шуньята, татхагатагарбха, дхармакая и пр.) — трансцендентное сознание-в-себе, недихотомичный Свет мистического/трансперсонального опыта — это две относительные перспективы единого божественного Сознания. Буддизм признает реально существующей только одну перспективу и, таким образом, остается слеп к Единому — Богу.