你得破了这场杀局。
否则凶手的屠刀一定会砍下来，落在你和你孩子的身上，以及，心上。
他会不断向你宣说“人吃人”的必要性，会用各种手段，让你深刻感受到匮乏的威胁，会把你在分配序列中的位置往后一推再推，让焦虑不安成为你情绪的主调。
你会因此渴望财富，却得不到赚钱的机会，你会不惜出卖灵魂， 却压根找不到买家，你会被他玩弄于股掌之中，你会为活下去不择手段，会变成自己在富足时压根瞧不起的人。
“中国人”是怎样炼成的？
这种伤痕累累扭曲到不似人形的灵魂样式，这种吃人的习性，这种上不能信父母下不敢信儿女的信任障碍，这种不整人或不被整就不舒服的“民族性”，是在匮乏的地狱里，在不得不卑劣的处境里，在魔鬼喋喋不休的恐吓和劝诱下炼成的。
很多人误以为这是文化的困境，以为中国人的卑劣、扭曲，是源于文化的缺失，以为想弥补这份缺失的人只能到宗教信仰里去找答案。
但真相是，这是匮乏的困境。
这是幸存者的困境，是用吃人的方式渡过危机的幸存者，一次又一次在同样的匮乏中以同样的方式幸存下来后，遗留的心理困境。
每一次，中国人都选择了刘慈欣式的“理性”，他们选择吃掉女人，他们选择吃掉孩子，他们的选择是为了让自己活下来，不惜一切代价，不惜把妻儿至亲当成“代价”。那么出卖朋友、残杀邻人，当然更不在话下。
然后他们为了把自己在极端情境下的不得已合理化，为了把自己身处极端匮乏情境的日常合理化，他们只好把这一切说成天经地义。
他们说，“谁够狠谁就能活下去”。
但如果吃人的理由真的是饿，而不是馋，真的是绝望，而不是残暴，那么，在有饭吃的时候，人就会停止吃人。
“有饭吃”，这就是破局的关键。
中共为什么一定要让经济体制改革的成果得而复失？
因为对中共需要维持的统治模式来说，享受了四十年改开政策“松绑”的你们，已经“知道的太多了”，也“吃得太饱了”。
在匮乏中被激发的人性之恶，并不是被笼统称呼为“中国人”的沦陷区各族各地民众真正的“民族性”，所以在离开极端匮乏处境后，在不仅肉身，连心灵也不再受匮乏感困锁后，真实的人性就会显露。
我们分明是看得见的，在这个群体里，既有恶也有善，同样的人，既会在饥饿恐慌时对邻人举起屠刀，也会在温饱平安的场景里向路人伸出援手，也会相信赠人玫瑰手有余香。
曾被中共帝国叙事反复“洗脑”的人，也会试图追寻政治现代化，追寻自由与民主。
人都有趋利避害趋乐避苦的天性。
如果有得选，谁愿意做一个吃人的人呢？
谁愿意活在一个人吃人的世界里，在吃人与被吃之间做选择，世世代代，子子孙孙，都在饥饿困苦中挣扎呢？
但中国人不知道自己还能怎么办，中国人一直不知道，“人必须吃人”的世界，不是唯一存在的现实。
中共用它的帝国叙事打造了一个信息茧房，并用尽一切宣传手段，把所有自认为“中国人”的头脑困锁其中。
这就是我们必须解构“大一统”帝国叙事的原因。
我们必须让所有曾受中共宣传论调影响的人意识到，帝国，不是国家存在的唯一形式，“族不吃族就会灭族”、“人不吃人就会饿死”，不是宇宙唯一真理。
维族和藏族可以互不隶属和平相处，苗族和壮族可以世代友好毗邻而居，为什么中国人必须生造出一个“中华民族”概念，必须统一在一个大帝国的旗帜下，必须接受同一个中央政权的管束，才能“安定和平”？
没有系在铁链女脖子上的锁链，董志民可能会“家不成家”，但世上所有的男女都只能靠铁链维系婚姻生儿育女吗？
让各族各地民众世世代代跪伏于宝座之下称臣纳贡，忍饥忍辱，供养着帝国统治者，以求靠这中央政权的武力“维持和平”，这必要性真的存在吗？
成功独立并完成转型，变成民主国家之后的维、藏、蒙、台，会互相攻伐吗？
如果藏人和维吾尔人之间可以不互相攻伐，如果我们有理由相信他们即使分别独立建国也不会互相攻伐，那么为什么我们不能展望成功独立建国后的诸夏诸省也能不互相攻伐呢？
为什么我们不能期待，所有“大一统”能给的好处，都可以通过和平协商，国与国之间结成和欧盟诸国一样的盟约、协议来获取呢？
这个世界上已经有了“和平协商”这样的手段，武力征服将对方吞并，纳为一国，已经不再是让不同地区间展开无障碍商贸合作的唯一路径。
对人民来说，对和平发展的前景来说，用武力来维持大一统，是不必要的。
所以，这个世界上唯一坚持要用武力来维持大一统的政权，中共帝国政权，它的存续对人民来说，是不必要的。
不但不必要，它还是一项“负资产”。
它是唯一有必要持续向你们和你们的孩子宣说吃人故事的政治实体，它是唯一有必要在你们中间制造匮乏感绝望感，乃至于想方设法把你们打入真正的匮乏绝境，让你们苦于饥饿的政治实体。
它是唯一能从让你们陷入集体癫狂杀戮状态中获利的政权。
这七十五年来，是它，也只有它，在扯你们的后腿，在破坏你们摆脱匮乏的努力，在剥夺你们的机会，抢掠你们的财富，愚弄你们的儿女，让你们在全世界因科技进步物质不断变得充裕的时代，仍然过着世界上绝大多数国家的劳动者已能逐渐摆脱的朝不保夕困苦生活。