【物不哀1】和辻哲郎对“物哀”的解释更神学：永遠の根源的な思慕”；絶対者への依属の感情。本居宣长旨在弃绝中华儒学的淫乱，追溯到平安时代彻底走出了支那粪坑。汉译“哀”字仍有红楼魂绕，远不如罗马书“受造之物一同叹息”更为根本。但是根本上逆转哀家心思更在这样的安慰：凡有气息的，都要赞美耶和华。 https://t.co/v1Hkg3M8L5 https://video.twimg.com/ext_tw_video/1831844924150407168/pu/vid/avc1/1280x720/ALH8exR5GX5EvsbU.mp4?tag=12