Vários jovens da aldeia de Dakshineswar entraram na sala e saudaram Sri Ramakrishna. Eram cerca de quatro horas da tarde. Eles se sentaram e começaram a conversar com o Mestre.
JOVEM:
"Senhor, o que é Conhecimento?"
MESTRE:
“É saber que Deus é a única Realidade e que todo o resto é irreal.
Aquilo que é o Real também é chamado de Brahman. Tem outro nome: Kala, Tempo.
Há um ditado que diz: 'Ó irmão, quantas coisas surgem no Tempo e desaparecem no Tempo!'
"Aquilo que se relaciona com Kala é chamado Kali. Ela é a Energia Primordial. Kala e Kali, Brahman e Shakti, são indivisíveis.
“Esse Brahman, da natureza da Realidade, é eterno.
Existe no passado, presente e futuro. É sem começo nem fim.
Não pode ser descrito em palavras. O máximo que pode ser dito de Brahman é que Ele é da própria natureza da Inteligência e da Bem-aventurança.
“O mundo é ilusório; só Brahman é real.
O mundo é da natureza da magia.
O mágico é real, mas sua magia é irreal"
HOMEM JOVEM:
"Se o mundo é da natureza da ilusão - da magia - então por que não nos livramos dele?"
MESTRE:
“Isso se deve aos samskaras, tendências inatas. Nascimentos repetidos neste mundo de maya fazem acreditar que maya é real.
"Deixe-me dizer-lhe quão poderosas são as tendências inatas.
Um príncipe tinha sido, num nascimento anterior, filho de uma lavadeira. Enquanto brincava com seus amigos em sua encarnação como príncipe, ele lhes disse:
'Parem com esses jogos. Vou mostrar um novo.
Vou deitar de bruços e você vai bater nas minhas costas com as roupas, como faz o lavadeiro, fazendo um som sibilante.
“Muitos jovens vêm aqui. Mas apenas alguns anseiam por Deus.
Esses poucos nascem com tendência espiritual.
Eles se estremecem com a conversa sobre casamento.
Niranjan disse desde a infância que não se casaria.
“Há mais de vinte anos, dois jovens de Baranagore costumavam vir aqui.
Um se chamava Govinda Pal e o outro Gopal Sen.
Eles eram devotados a Deus desde a infância. A simples menção do casamento os assustaria.
Gopal costumava ter bhava samadhi. Ele se afastaria das pessoas mundanas, como um rato se afastaria de um gato.
Um dia ele viu os meninos da família Tagore passeando no jardim. Ele se fechou no kuthi para não ter que falar com eles.
“Gopal entrou em samadhi no Panchavati. Nesse estado ele me disse, tocando meus pés:
'Me deixe ir. Não posso mais viver neste mundo. Você tem muito tempo para esperar. Me deixe ir.'
Eu disse a ele, em êxtase,
'Você deve voltar.'
'Muito bem, eu vou', disse ele.
Alguns dias depois, Govinda veio até mim.
'Onde está Gopal?' Eu perguntei a ele.
Ele disse: 'Ele faleceu.
Sri Ramakrishna
O Evangelho de Sri Ramakrishna
Capítulo: O MESTRE EM VÁRIOS MODOS -
Quinta-feira, 2 de outubro de 1884
