【二谈熊猫跳江事件】

中国人自古就擅长把资源上的劣势转变为道德上的优势。

只要污名了金钱，权力，美色，自然就抬高了不被这些俗物荼毒的自己，让自己显得高风亮节，清贫守志。

不过这也能理解，富人坐拥一切，道德是阻碍其享受世界的枷锁，而无产阶级除了虚无缥缈的道德感就什么也没有了，所以改变他们的观念跟杀其父母没有区别。

生造一套价值观没什么，信仰这套价值观也没什么，但是做不到知行合一，对信徒来说就要出大乱子了，这意味着道心崩坏的风险。

熊猫的死就是道心破碎，导致物理自我毁灭的经典案例。

和尚看到蝎子落水，伸手去捞被蛰了，路人说你不幸遇到白眼狼，和尚说没有，蜇人是它的本性，救生是我的本性，我知道有被蛰的风险也要去救它。

这就叫明心见性，不自扰。换成现代的说法，是投资决策一旦敲定，无论盈亏，都能平静的接受。

这背后是对自己投资策略的成熟和自信。

而熊猫等一众国产龟男最大的问题，就是作为情感上的小白，竟然狂妄到玩一眼定终生的赌局。

他的死不是不懂女人，而是不懂自己。

要么无下限的将爱情的信仰贯彻下去，奉献一切后让精神上天堂，要么承认自己是个投资者，有朝一日就是为了收回成本，是个有得失心的俗人。

他都做不到，内心深处，他认为功利心是一种对爱情的亵渎。

所以他拧巴纠结，一跳解千愁。

作为一个接单代打的商人，一单一结是行规，遭遇跑单也是风险可控，但这种优秀的商业文化完全没有拯救他的恋爱脑。

赌狗不值得同情，更该批判的，是把资源劣势宣扬成道德优势的价值观。

自愚自乐，哀其不幸，怒其不争。