本书《悲惨时代——高耀洁回忆》于2014年春开始回忆动笔书写,其内容,起于30年代毛氏显世,止于70年代毛氏死亡,此时期各种政治运动,造成中国生灵涂炭。毛氏时代各种各样残酷的整人、害人、杀人的技术、破坏中国文化、损坏中国经济,毁坏中国的古建筑,败坏中国人的道德品质,是古今中外当权者少有的 。我已年近9旬,来日无多,怀着对国人负责的心情,把这段惨痛的历史,在回忆中逐字逐句的书写成册。对各种政治运动中的残苦事情,留下来告诉后人,告诉世界,以免淹没在历史长河中。

毛氏是个说谎造假的天才,他执政之前高喊:“耕者有其田,政治民主化,军队国家化,政党平等化”,骗得很多人相信,很多人拥护,他执政后与执政前高喊的政策完全相反。

自30年代我有记忆力开始,毛氏共产党己显于世,八路军、新四军己开始在全国各省、各地依靠抢劫发财、扩大势力,杀人如麻,乱相丛生。在他执政前十多年,发动愚民,毁坏生产、破坏地方建设……中国民众遭受的灾害,很多罪恶的事件普通的中国大陆人,特别是当今青少年们是无从知晓的。

在30年代毛氏帮派四处流窜,居无定处,所到之处打着救国救民的幌子,四处抢劫,以劫富济贫为名,其实是躲开抗日战场,并与日本人勾结共同对抗国军(见第一章附录)以扩展自己的权威和势力,干出许多土匪没有做到的行动。读者们谁见过中国共产党的四大队?听房队、打狗队、闻香队、抹油队,你们见过他们非法执行死刑的望蒋杆吗?

特别是抗日战争时期,共产党乘机发展他们的权势,抢劫各地财主,扩大自我的经济势力。他们从来没有进入过抗日的主战场,抗战胜利后,大力编造宣传他们的抗战功绩与成果,许多事情是无中生有,利用中国人的愚昧无知,骗取国人对中共毛氏的相信与拥护。书中所述许多事件,仅仅是本人颇知一些情况,内心有很多感受,不书写成册留给后世,对不起历史,于心有愧。

---高耀洁:《悲惨时代——高耀洁回忆》前言

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农会的发明的四队

1927年之前南方的土改期间叫打土豪分田地,有一件重要的发明叫做戴高帽游街,得到了毛泽东的肯定,在四十年后,在六、七十年代的文化大革命中得到了广泛的应用。在三、四十年代北方的土地改革中又有许多新的发明创造。

1、听房队:

为了揭清地主的底细农会专门组织积极分子人员深 夜到地主家院内窗下偷听地主家人在说些什么话?计划如何对付农会和土改工作队,有无掩埋浮财,这是听房队的工作。一次在一户富农家偷讯息,这家人夫妻俩人有三个孩子,经济困难,他夫妻两人经常因穷困吵架,一天他妻子娘家送来十几斤红薯,孩子们都忙着想吃,她丈夫说:先送给我父母几块红薯,妻子不高兴的说:天阴沉沉的,马上会下雨,你给他们送红薯干啥?于是他们就吵起架来。

听房队听到阴沉沉的天这句话,如获至宝,说:解放区的天是明亮的天,这女人说阴沉沉的天是反动言论,于是向农会汇报,农会就组织大会批小会斗,这个妇女实在受不了啦,就喝农药自杀死亡。她丈夫很后悔,第二天上吊自尽了。留下三个孩子,11岁、13岁、15岁;好歹他们生活还可以自理,但是邻居们提到这件事情都骂听房队,这是共产党的一大发明,至到20年后我听到此事时,给我说这件事的人仍然咬牙切齿的说:”听房队最坏良心。”

2、打狗队:

地主家一般养狗,为了扫清对听房队的干拢,总会组织专门人员白天把地主的狗打死。叫做打狗队。打狗队千奇百怪,打死地主家的狗、是为了方便去地主家偷听消息。我们高林内守墓家人养了四只大黄狗,全被打狗队的人打死了,他们为了盗墓方便,怕这几只狗影响他们盗墓动作。

3、闻香队:

地主家浮财未尽,还在吃好的,炒菜必然散发出来香味,农会组织专门人员到地主院子里去闻炒菜的香味,根据闻到的香味顺藤摸瓜,找出正在“享受”的地主进行处理。在河南滑县有一六口人之家,其丈夫抗日战争中阵亡,其妻四十多岁领着四个未成年的孩子,最大的11岁,家中有80多亩地,她租给别人耕种,收租为生,当地许多人都会同情她,在土地改革时她被划成地主成分,可遭了塌天大祸。有一天她把油罐中的油给孩子炒了一次菜,被闻香队发现了,开她的斗争会,用尽了各种折磨,最后把这个寡妇婆双手捆起来扔到河里淹死了。四个孩子哭成泪人,至今尸体都没有见到,这四个孩子生活无依知靠讨饭为生流亡到山西,直至80年代才回到原籍,这是1962年当地农民告诉我的事例。

4、抹油队:

这个队最为新奇,如果地主家还有好的衣服,当他们穿出来的时候,抹油队上去,给他们抹上一些大车油,大车油不是植物油也不是动物油和矿物油,现代的人很少见到过。黑如沥青,做为旧时农村大车润滑用的,那时的大车轮子没有轴承,多半是用枣木等硬木做成的滑动轴套、走起路来,吱吱作响,经常需要润滑,大车外出上要带上个瓶子,装入润滑油随时使用。也因地制宜的变成了阶级斗争的工具。有一家地主,春节时外婆送给她的孩子两件新衣服,孩子穿上很高兴的去学校,在路上正巧遇到抹油队,他们把小孩的衣服前后抹的都是黑油,小孩哭着回家了。这件事情村民们感到很不服气,人口皆碑,把抹油队这种坏作风宣传的很广泛,时间也很长。民众一致认为他们不应该这样对待孩子。那时农村有人对这四个队做的歌谣:

四大奇举

天苍苍 夜茫茫,

听房队四处猖狂。

立奇功逼人命,

如虎似狼。

风呼呼 雨哗哗,

打狗队叫呱呱。

狗的特点保主人,

打死他没良心。

日落西山 月半圆,

太空乌云难见天。

抹油队真奇见,

发明者羞在人间。

---高耀洁:留下惨痛的往事

高耀洁:望蒋杆

上望蒋杆是中国共产党八路军的一种死刑方式,在执行判决前从不通过法律审判手续,更不会调查验证其罪行,随便对受害人执行死刑判决。

1945-1948年是中国的内战时期,当时蒋介石是中华民国最高的領导人,中华民国政府是中国唯一的合法政府,联合国五大常任理事国之一。共产党八路军在 所有的占管地区,成立苏维埃政权,从名字上就可以看出、这是一个卖国的政权,做了许多愚民宣传工作,煽动不明真相的群众,做那些符合他们集团利益的工作。共产党八路军佔领地区长用望蒋杆,处死雍有土地之伸士们或反他们的人土,也是当时常用的残酷刑罚之一。

那时在我的故乡鲁西南应用较广刑罚,死者不计其数,岁月已经流失了70多年,上望蒋杆这个惨不忍睹的事件,渐渐地被人们所遗忘,那时受过这种刑罚死者们的后人,如今也不知到哪里去了,我很早都想写下来这个残酷的事件作为历史的注脚。

古往今来,人类历史上有许多酷刑,其惨酷的程度,比这种死刑更严惨的不胜枚举,但是”望蒋杆”也有它的特色,首先是中国共产党的政治性非常明显,用政敌领导人的名字——蒋介石作为刑罚的命名,把受刑者的政治态度讲的很清楚,他要聁望的是蒋介石。你在各种大辞典上也找不到望蒋杆这个名词。

其具体方法是,用长杆绑一个两竖一横的门字形架子,受刑者五花大绑吊在横杆上,向上面慢慢拉起来,边拉边问受刑者看到蒋介石了吗?没有看到时继续向上拉,显然,拉的越高摔的越重,还不如早点说看到了!

望蒋杆的下面地上,因地制宣的摆放着一些带有尖锐的农具,如犁子、地耙、锄头、大类叉、抓钩等各种尖锐的农具,这些农具都是尖齿向上,当受刑者掉下来时将他全身刺穿而死。

那些受刑者的求生欲望,往往不愿意说看到了,这样就会被拉到不能够再拉的高度,猛然把受害者松下,落地后粉身碎骨而死。

下面有首多年前的诗,(诗出世时,我才十岁左右,近来找我二伯高圣君的照片时发现的,) 是一位姓张的私塾先生写的,可见人们敢怒而不敢言的情况。附录于下

在芒芒苦海里

在芒芒苦海里,

人们进入望蔣杆残酷的深思。

窗外一片漆黑,

大地无光无声又无人性。

在夜芒芒苦海里,

人们进入酷刑惨绝人寰的梦寐中,

太空闪闪的小星,

谁替他们诉说酷刑害人之情。

在芒芒苦海里,

冤天屈地回忆苦难的灾情。

人情簿如蝉翼,

各种政治折磨令人生不如死。

在芒芒苦海里,

人们只能呻吟在政治压力下。

阴影笼罩着大地,

何时会到天明。

失去了人性的行为

闹得最大的、令人最痛心的是分地主、富农的老婆和分闺女。在分房分地结束之后,土改积极分子又忙着分起地主的老婆和闺女来做媳妇,地主都被斗死了,或逃亡失踪了。这些女人被农会干部统统招来,作为财产再分配给村里讨不起老婆的男人。有些地主没被斗死,可他的老婆还是被农会干部强 行夺走,再分配给别的男人。不仅仅地主富农和斗争对象的女人被分配掉,就是富裕中农也不例外。富裕中农的闺女就分配给了贫雇农作老婆,这个现象不是仅河南有,全国多个地区都有这种现象,说白了、全国都有这种分女人的事情,更使人难以忍受的、更惨的是有些女子不服从分配,拒绝做他人的老婆而自杀。如张庄的小淑芳,她才16岁,上吊自杀……

据同学们告诉我,第二年春天,出现挖财宝成为风潮,开始以村为单位,即让地主、富农净身出户,把他们的财物拿来分掉。后来觉得本村互相都是熟人或亲属,不好下手,便发展成为以区甚至以县为单位的联合扫荡,村与村、区与区之间互相扫堂子。不仅仅是地主,一些富裕中农也未能幸免。

上述是全国“土改”运动的一个缩影。20世纪40年代末,在全中国大大小小的地主有好几百万。 极大多数在 “土地改革”运动中,被杀害了。我下农村医疗队时,到过河南滑县,那里农民说:滑县土改时杀人很多。一个寡妇领着五个小孩,大的女孩才十二岁,因无劳动力种田,把十几畝地租给他人耕种,这个可怜的女人,土改时划成地主成份,小会批、大会斗,最后把她扔河里淹死了。还要把她12岁的女儿分给30多岁男贫农作童养媳,这个12岁的女孩投井白尽了,这幕惨绝人寰的事件,老百姓永不会忘记,在1962年听农民老太婆给我说的。

---高耀洁:杀人手段何其多

光靠宣传,就能骗的了文化高度自由,开放的民国社会?如果这都能骗的了,那就说明民国的中国人已经愚蠢到了极点。不骗他们都天理不容。

人家装的像知道不,

从1936年一直到1949年经营的一直不错,连西方国家也都认可。