你说得太好了,感谢你的回答!

针对最后一个问题,我认为是波斯匿王,法律是统治阶级意志的体现,既然最高统治者——一国之王选择不再追究,那么法律也就不该追究,毕竟当时没有权力分立的结构。原文如下:

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大王说:“世尊,央掘摩罗对每个男、女、老、幼都有威胁,我一天未捉到他处死,是不会罢休的。”

佛陀再问:“假如央掘摩罗已痛改前非,发愿不再杀戮,而且更立誓为比丘,从此尊重所有众生,你还需要把他拘捕处决吗?”

“世尊,如果央掘摩罗成为你的弟子,持戒不杀,过着清净善良的比丘生活,我便无限安慰了!我不单会饶他一命,给他绝对自由,还会供养他衣食药品。只怕这个可能性很难存在吧!”

佛陀指着站在他背后的不害,说道:“陛下,这位僧人就是独一无二的央掘摩罗,他已受戒为比丘。过去这两个星期,他已变得如同另一个人了。”

波斯匿王只觉站在这样一个杀人狂魔的跟前,感到有点寒栗。

佛陀说:“陛下,你不用惧怕。央掘摩罗比丘比一把泥土还要温驯。我们现在都叫他不害。”

大王凝视着不害,然后向他鞠躬作礼。大王问道:“尊敬的僧人,你出自何家?父亲的姓名是什么?”

“陛下,我的父亲名叫伽伽,我的母亲名叫曼特梨。”

“伽伽曼特梨子比丘,请让我给你供养衲衣、食物和药品。”

不害答道:“谢谢陛下,但我已经有三件衲衣了。我每天都乞到食物,而暂时也不需要药品。你的心意,我由衷地感谢。”

大王向他再鞠躬后,便转过来对佛陀说:“觉悟的大导师,你的德行美妙极了!没人能像你这般,替劣境带来美好与平和。别人用武力都解决不来的,你却以你的大德迎刃而解。请容我致以深切的谢意。”

大王通知部属散队后才离去,各人也回到自己的岗位,进行他们的常序。

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