资本主义最让我感觉不舒服的一点是，我感受不到人性在里面的位置。
就拿《我不是药神》的场景来说，为了能让富人为了活命药乖乖付钱，已经研制出来的、边际生产成本极低的药片，宁可看到穷人吃不起药病死，也绝不低价销售。
我当然知道研发新药成功率很低成本很高、需要后期卖高价药回收这个成本、这个制度可能客观上救活了更多人… 我只是看到人被制度丢在那里等死，本能地感觉不舒服，感觉恶心。
当然我知道也许当下任何制度都难免有这样那样的局部不合理表现，所以我希望有更合理的制度。
“不要在地上建立天国”是对的，但是每个人的生命都能得到尊重就是天国吗？我认为不是。
“资本主义泯灭人性”确实存在，光这一点就有探讨的价值。
就拿穷人因为制药公司的追求利润而买不起正版药来说，也能归结与经济制度的问题，市场下的一个个经济主体进行着盲目的竞争，为了利润漠视生命，除了中央调控外没有解决方法，而过度的中央调控会导致独裁和经济僵化。
要在现有体质上让更多人活得更好，就只能采用混合经济模式，基于市场的基础上，用政府手段实施济贫、免费医疗、就业指导、福利公房制度。
但这样说下来，政府开支可不小，有朝一日无法维持这些福利，因为市场上的强势公司一定会越做越大，然后继续追求利润，抬高价格。
也可以让富人体验体验人间“烟火气”，参与劳动，感召他们散财。不过目前这个更难。
哇，好痛苦。。
必须承认的是，资本主义目前还是最有活力的经济制度，而发展也是目前的绝对正义，化石能源在耗尽，不发展人类文明只有死路一条。
如果把发展程度作为每个国家的考试分数，那么资本主义就相当于最极致的应试教育吧，它不关心每个学生的心理健康（人性），只关心他们考了多少分。
也许有一天，生产力足够发达之后，我们能够不再把发展看作绝对正义的事情，而是可以呼吁大家停下来等一等，放慢追求星辰大海的脚步，先照顾好眼前人，就像《三体》里写的：
给岁月以文明，而不是给文明以岁月。
关心弱势群体，实现平等。这是左派的主张，要是高福利、高生产力、文化繁荣的社会主义能够施行，那是很好的，但历史上的社会主义不是这样。
当今左派再次活跃，也是社会矛盾激化的表现，不知道这一次，究竟是谁给出出路。
我说富人难以被感召，是因为富人作为事实上财富的控制者，处于社会矛盾的风口浪尖，仇富心理广泛存在，使富人一方面处于人身安全在外受到威胁、一方面固守现有财富可以安享优渥生活，使得保守思想进一步强化了，富人就十分抗拒任何改变。
