之乎者也矣焉哉，这部分倒果为因了，这些其实是语气词，是说话的习惯，然后进入到了文字表达。而不是图形上要去做分隔。

本质上讲，中国人其实是有标点符号的，就是句读，所谓的句读，很多做法就是买来书以后，自己画一些句点和读号（所谓句读就是这两种符号）在分割之处。

到了唐宋，石碑和印本上也出现了印好的句读。问题就在于普遍不印。

一来是古代读书其实是小众文化，句读之学也是学问之一。读没有句读的东西才显得自己有句读的本领。二来是历来一些古代文献，如何句读，有歧义，也造成纷争。不印出来就无所谓，印出来就涉及到你印的句读是否公允的问题了。

引入现代标点符号，第一是符号的类型更多了，另外是形成了印刷，写作都必须有标点，避免阅读者歧义的习惯。再下来也是文化普及的需求。