Aquele que não possui discernimento, cuja mente está instável e cujo coração está impuro, nunca alcança o objetivo, e nasce sempre de novo.

Mas aquele que possui discernimento, cuja mente está firme e cujo coração é puro, atinge a meta e, após tê-la alcançado, não nasce nunca mais.

O homem que possui um entendimento sólido como cocheiro, uma mente controlada como rédeas - ele é que atinge o final da jornada, a morada suprema de Vishnu, o que tudo permeia.

Os sentidos originam-se dos objetos físicos, os objetos físicos, da mente; a mente, do intelecto; o intelecto, do ego; o ego, da semente não-manifestada; e a semente não-manifestada, de Brahman a

Causa sem Causa.

Brahman é o fim da jornada. Brahman é a meta suprema.

Esse Brahman, esse Eu, profundamente oculto em todos os seres, não é revelado a todos;

mas àqueles que vêem, puros de coração, de mente concentrada a eles é revelado.

Os sentidos do homem sábio obedecem à sua mente; sua mente obedece ao seu intelecto; seu intelecto obedece ao seu ego; e seu ego obedece ao Eu.

Acordai! Acordai! Aproximai-vos dos pés do Mestre e conhecei AQUELE. O caminho é como a lâmina afiada de uma navalha, dizem os sábios. É estreito e difícil de trilhar!

Sem som, sem forma, intangível, imperecível, sem gosto, sem cheiro, eterno, sem começo, sem fim, imutável, além da Natureza, assim é o Eu.

Quem o conhece como tal está livre da morte.

Om...

Que Brahman nos proteja,

Que ele nos guie,

Que nos dê força e entendimento correto.

Que o amor e a harmonia estejam com todos nós.

OM... Paz - paz - paz.

Katha upanishad

Tradução Swami Prabhavananda