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Recife Liberdade
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Muito boa ideia, obrigado.

De início não será necessário pois eu mesmo pretendo cobrir, mas quando no negócio pegar acho que vou precisar sim de um p2p.

Meu filho de 10 anos ganhou da tia que veio nos visitar hoje.

Ele: Pai o que posso fazer com esses U$20.00

Eu: Trocar por aproximadamente 115,00 aí você pode guardar ou gastar.

guardar e esperar valer mais.

ou depositar e guardar em #bitcoin.

Ele: Deposita e bota na minha carteira em btc.

Eu fiquei muito feliz pois ele já sabe o valor do btc.

Preciso de sugestões sobre uma prestação se serviços que pretendi iniciar em breve.

Uma das minhas ocupação tá ligada ao transporte de passageiros é pretendo fazer isso recebendo #Sats e #Zeps como podem me ajudar?

Para que entendam melhor, participo de uma rede que oferece e aceitam serviços de transporte aqui em #Recife com mais de 500 motoristas e quero receber os serviços recebendo #cripto e repassar pra esses motoristas, vou pagá-los em real que é praxe, mas sempre falando da opção de #btc para inserir o maior número de pessoas possíveis ao bitcoin é com isso criar um mercado de transporte em Recife para quem quiser pagar com btc.

Esses motoristas são bem profissionais e já fazem isso a muito tempo, eu também faço as vezes o que vai mudar é que os passageiros vão ter uma opção confiável de pagamento em cripto aqui em Recife, podendo alcançar Paraiba, Rio Grande Do Norte e Alagoas.

Não pretendo criar plataforma agora, pois teria que ter adesão de motoristas, repassando o serviço eu já tenho mais de 500 motoristas.

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As universidades brasileiras em sua grande maioria não estão preocupados com ensinar, o propósito é criar militantes, idiotas úteis, massa de manobra. Os alunos que mais se destacarem na militância, esses farão carreira acadêmica e podendo se tornar "doutor" e professor universitário para continuar a doutrina. Isso hoje tá cada vez mais atingindo os menores também, ensino médio e fundamental já são alvos de professores que saíram destas universidades.

Doutrinação total.

Sua casa não era sua.

Seu carro não era seu.

E agora seus filhos não são seus!

#ditadura #Brasil #SC #judiciário

imposto sobre prejuízo.

Esses dois vídeos fazem um contraste dos pensamentos da maioria das pessoas incluindo familiares e amigos com a realidade quando falo que estou acumulando #bitcoin.

A maioria pensa que estou brincando com algo muito perigoso e que é uma aventura inconsequente e que posso ser tragado a qualquermomento, quando na verdade estou viajando calmamente em uma tecnologia estável e segura e a viagem é linda, algo que só pode ser visto por quem está viajando e se dando ao luxo de contemplar toda a beleza do caminho.

https://m.primal.net/JDrL.mp4

https://m.primal.net/JDrN.mp4

SOBRE O JEJUM

Leitura para edificação da alma e santificação pessoal.

MATEUS 6:16-18

-O assunto desta noite é um sobre o qual não se ouve muito nas igrejas evangélicas.

-No século XIX, um certo pastor (Samuel Miller) escreveu um ensaio com o título “The Duty, the Benefits, and the Proper Methods of Religious Fasting”.

-E, há umas duas décadas, o tema voltou a ser discutido, depois da publicação do livro “Celebração da Disciplina”, de Richard Foster.

-Além do jejum, o livro trata sobre outras disciplinas, mas o fato é que, no meio evangélico, como um todo, esta é uma prática que não encontra muito lugar.

-No texto que lemos, o nosso Senhor Jesus aborda a prática corrente dos fariseus em Israel; os fariseus queriam aparentar piedade.

-A prática do jejum era algo muito respeitado em Israel; os fariseus jejuavam duas vezes por semana e, claro, a intenção deles era aparecer; e, em querendo aparecer, o jejum perdia todo o sentido.

-Foi neste contexto que Jesus instruiu aos seus discípulos sobre a prática do jejum.

DESENVOLVIMENTO

I. OS CRISTÃOS NÃO DEVEM JEJUAR A FIM DE SEREM VISTOS (v 16).

-Os cristãos devem evitar fazer qualquer coisa a fim de aparecer, seja o jejum, a contribuição financeira, a oração, a frequência aos cultos ou qualquer outra obrigação cristã.

-Quem fazia isso eram os hipócritas, Jesus diz, os quais se mostravam contristados e com o rosto desfigurado.

-O jejum era uma coisa muito comum no Israel antigo.

-O jejum deveria ser uma manifestação pública de humilhação e humildade; por isso se usava roupas que passagem a ideia de tristeza, ou de luto, denotando tristeza pelo pecado e, esperando, ao mesmo tempo, que Deus respondesse as orações.

-Mas, Jesus diz que, em seus diz, os fariseus tinham distorcido e desvirtuado a prática do jejum, visando aos seus próprios interesses.

-Eles queriam ser vistos como pessoas piedosas, santas, tementes a Deus.

-Jesus aqui ataca dois tipos de hipocrisia:

A. A hipocrisia da falsa humildade.

-O jejum é uma manifestação de humildade; é para mostrar que os nossos corações são humildes diante de Deus.

-Mas, os fariseus eram orgulhosos da sua humildade; para eles, o jejum tinha o propósito de fazer as pessoas lhes admirarem.

B. A hipocrisia do jejum que não é direcionado a Deus.

-Para eles, o jejum não servia como algo que aumentaria o fervor das orações feitas a Deus; não servia para aumentar a devoção deles ao Senhor.

-Mas, observe que Jesus não os condenou por jejuar; Ele disse que não se deve jejuar como os fariseus faziam.

-Há uma ocasião em que alguém perguntou a Jesus por que os seus discípulos não jejuavam, ao que Jesus respondeu – “Podem, porventura, jejuar os convidados para o casamento, enquanto o noivo está com eles? Durante o tempo em que estiver presente o noivo, não podem jejuar.” (Mc. 2:19).

-O que quer que façamos, não devemos fazê-lo a fim de sermos louvados pelas pessoas.

II. O JEJUM, ENQUANTO PRÁTICA CRISTÃ, É PARTE DE UMA EXPERIÊNCIA ESPIRITUAL SADIA (v 17).

-No v 17, Jesus não diz “se jejuardes”; antes, Ele diz: “Quando jejuardes...”, o que significa que Jesus quer que jejuemos.

-Jejum é uma abstinência voluntária de comida, ou de bebida, para fins espirituais.

-Uma definição mais geral de jejum poderia incluir a abstinência voluntária de qualquer função normal por um período específico e para propósitos espirituais.

-A prática do jejum é muito incompreendida: 1. Para alguns, é uma coisa estranha, que só monges fazem; 2. Para outros, é algo legalista.

-Mas, nem uma coisa nem outra; o jejum é mencionado mais vezes que o sacramento do batismo; cerca de 77 vezes se faz referência o jejum, tanto no Antigo quanto no Novo Testamento.

-Mas, não se costuma pregar sobre jejum nem nós conhecemos muitas pessoas que jejuam, mas Jesus espera que os seus seguidores jejuem.

-Na Bíblia, há vários tipos de jejum:

A. O jejum regular – refere-se à abstenção de comida, mas não de água, por um período específico de tempo; pode-se beber suco; normalmente faz-se no período diurno, do nascer ao por do sol.

-“E, depois de jejuar quarenta dias e quarenta noites, teve fome.” (Mateus 4:2)

-“durante quarenta dias, sendo tentado pelo diabo. Nada comeu naqueles dias, ao fim dos quais teve fome.” (Lucas 4:2)

-Jesus ficou faminto após jejuar por quarenta dias; o texto não diz que Ele ficou sedento; ou seja, Jesus se absteve de comida, mas não de água.

-Depois de três dias sem água, a pessoa morre; quando alguém passa quarenta dias sem comida e sem água, há algo de sobrenatural, como aconteceu com Moisés, e com Elias.

B. Jejum parcial – é o que nós encontramos em Daniel 1:12 – “Experimenta, peço-te, os teus servos dez dias; e que se nos dêem legumes a comer e água a beber.” – que se refere à abstenção de alguns tipos de comidas, não de todas.

C. Jejum absoluto – não se faz uso de comida nem bebida – “Esdras se retirou de diante da Casa de Deus, e entrou na câmara de Joanã, filho de Eliasibe, e lá não comeu pão, nem bebeu água, porque pranteava por causa da transgressão dos que tinham voltado do exílio.” (Esdras 10:6).

-Este é um jejum sobrenatural, como nós vemos também em Deuteronômio 9:9, quando Moisés recebeu os Dez Mandamentos, ele passou quarenta dias e quarenta noites, sem comida e sem água.

-Mas, observe que isto não foi algo que Moisés impôs a si mesmo, Deus ordenou; este também foi o caso de Elias (I Reis 19:18), quando Elias voltou ao lugar onde Moisés tinha feito o jejum, e também passou quarenta dias e quarenta noites sem comida.

D. Jejum privado (ou particular), que é o caso da nossa passagem aqui; é um jejum que não é público, algo de que a igreja toda ou a nação não estão participando; dá-se quando um indivíduo, secreta e discretamente, abstêm-se de comida e bebe em alguma medida por um certo período de tempo.

E. Há também jejuns congregacionais – como aquele em que a Igreja de Antioquia se engajou, antes de enviar os missionários; eles estavam consagrando-se em oração e jejuando pelo envio dos missionários.

F. Há também, na Bíblia, o registro de jejum nacional – não somente Israel fazia, mas mesmo nações pagãs; foi o caso de Níneve, onde se convocou um jejum depois da pregação do profeta Jonas.

G. Em Israel, Deus só convocava jejum regular; todos os outros tipos de jejum eram voluntários; o único que Deus apontou – o jejum regular – acontecia no Dia da Expiação; acontecia uma vez por ano e todos os judeus deveriam participar (Lv. 16:29-31).

H. Jejum ocasional – é sobre este que mais se lê na Bíblia; é aquele que se fazia em circunstâncias especiais – quando uma pessoa estava contrita por causa de um pecado em particular, ou quando alguém estava por correr um grande perigo.

-Tudo isso mostra que o jejum deve ser parte de nossa experiência religiosa; mas entender que o jejum é um exercício que nos lembra das palavras de Jesus – “Não só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus.” (Mt. 4:4).

-Quando nós jejuamos, nós estamos dizendo que, em nossas vidas, há algo mais importante do que comida e bebida; nós estamos dizendo que há prioridades mais importantes do que comida; e esta prioridade é Deus, é a nossa comunhão com o Senhor, é o nosso empenho no Reino de Deus.

-No versículo 18, Jesus está dizendo por que nós devemos jejuar.

-Nós devemos jejuar para agradar a Deus e pelo bem de nossas próprias almas; nós não devemos jejuar para conseguir a aprovação dos homens.

-O nosso Senhor não somente espera que jejuemos; Ele espera que jejuemos pelas razões corretas.

-O jejum não é um dever isolado; está sempre conectado com outras responsabilidades espirituais, como a oração, por exemplo, que quase sempre acompanha o jejum.

-O jejum é um auxílio para oração, mas não é algo que se use para manipular a Deus, levando-O a ouvir as nossas orações; não, é algo que nos lembra quão séria é a questão que nós estamos levando ao Senhor em oração.

-O jejum, então, é um meio que nos dispõe a orar.

1. A Bíblia diz, por exemplo, que devemos jejuar para nos fortalecer em oração, e como um auxílio para orarmos, como em Daniel 9, texto em que encontramos Daniel fazendo a oração mais importante que já se fez no Antigo Testamento – a oração pela vinda do Messias.

-Em resposta àquela oração, Deus enviou o Messias; mas observe que, para auxilia-lo em suas orações, Daniel jejuou – “Voltei o rosto ao Senhor Deus, para o buscar com oração e súplicas, com jejum, pano de saco e cinza.” (9:3)

2. O jejum é usado também nas Escrituras para obter a direção de Deus – “E, promovendo-lhes, em cada igreja, a eleição de presbíteros, depois de orar com jejuns, os encomendaram ao Senhor em quem haviam crido.” (Atos 14:23).

-A eleição de presbíteros e diáconos é algo de grande importância; por isso Paulo e Barnabé, além de orar, jejuaram; eles precisavam de direção do alto.

-David Brainerd jejuou e orou quando estava por decidir se iria ao campo missionário ou não.

3. O jejum também expressa tristeza, como em Juízes 20:26 – “Então, todos os filhos de Israel, todo o povo, subiram, e vieram a Betel, e choraram, e estiveram ali perante o SENHOR, e jejuaram aquele dia até à tarde; e, perante o SENHOR, ofereceram holocaustos e ofertas pacíficas.”

-Isto se deu quando as onze tribos decidiram punir a tribo de Benjamin por algo terrível que tinha feito; diante dos milhares de mortos, eles jejuaram, e por direção da parte de Deus; e, depois, saíram para conquistar a tribo de Benjamin.

4. Jejum também é usado para fins de proteção e de livramento; é usado para expressar arrependimento e retorno ao Senhor; é usado para expressar humildade diante de Deus, ou preocupação pela obra de Deus, para vencer tentações, para se consagrar a Deus e também párea expressar amor e adoração ao Senhor.

-Cornelius Plantinga disse: “Autoindulgência é o inimigo da gratidão, e a autodisciplina é normalmente o seu amigo e promotor.”

-Por esta razão, a glutonaria é um pecado capital; os antigos pais do deserto acreditavam que os apetites de uma pessoa estão todos interligados. Estômagos muito cheios diminuem a nossa fome e sede de justiça, diminuem o nosso apetite por Deus; e esta é uma das razões por que Deus diz que devemos jejuar como parte regular de nossos exercícios religiosos.

Se você for por esse caminho, então deve considerar #Bitcoin imoral e criminoso, pois alguém vai usá-lo para a imoralidade e crime. Digo o mesmo com o nostr, recentemente alguém postou até pedofilia por aqui.

Todo o cristão tem o dever de conhecer o seu SENHOR, e tudo que precisamos saber sobre Deus está na Bíblia e lá também fala como somos salvos. Todos podem ler e checar para saber se o líder religioso está seguindo as escrituras sagradas, caso ele não esteja e não queira se submeter às escrituras, então você pode acreditar nele ou na palavra do SENHOR. Mas isso não quer dizer que não tenha homens de Deus, dedicados a fazer a vontade do PAI e igrejas fiéis aos mandamentos. Posso afirmar que tem e quem procurar vai achar. E mesmo numa igreja fiel e com um líder exemplar pode haver pessoas que vivem na prática do pecado em oculto, este prestará contas no dia do seu julgamento.

Quanto ao primeiro ponto.

ROMANOS 1:20》Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido observados claramente, podendo ser compreendidos por intermédio de tudo o que foi criado, de maneira que tais pessoas são indesculpáveis;

Quanto o que é a igreja.

Ora, vocês são o corpo de Cristo, e cada um de vocês, individualmente, é membro desse corpo.

1 Coríntios 12:27

Assim como cada um de nós tem um corpo com muitos membros e esses membros não exercem todos a mesma função, assim também em Cristo nós, que somos muitos, formamos um corpo, e cada membro está ligado a todos os outros.

Romanos 12:4-5

Obedecei aos vossos pastores, e sujeitai-vos a eles; porque velam pelas vossas almas, como aqueles que hão de dar conta delas; para que o façam com alegria e não gemendo, porque isso não vos seria útil.

Hebreus 13:17

Já a balela que você falou sobre dízimo e estupro.

Vc sabe que falou merda.

Não sou eu quem decide isso, mas na palavra do Senho, no livro de hebreus 25 diz Não deixemos de reunir-nos como igreja, segundo o costume de alguns, mas procuremos encorajar-nos uns aos outros, ainda mais quando vocês veem que se aproxima o Dia.