Profile: 3edae940...
佛教中傳說：釋迦牟尼佛涅槃後留下八萬四千粒舍利子，後來在古印度曾大力傳播佛法的阿育王「役使鬼神，碎七寶眾香為泥」修建了八萬四千舍利塔，供奉這些舍利子；得道高僧尊者耶舍，使用神通，指間「發光八萬四千道」，將這些舍利塔送至南瞻部州各處。
我們都知道藝術都是來源於生活，高於生活的，而古人在這些方面也是力求真實的。現在的人做事為求快，時常偷斤減兩，在繁瑣的細節上馬馬虎虎，而素樸的古人做事情較為踏踏實實，不僅記錄的東西能流傳千年、讓後人可信，連在藝術上追求真實的精神都徹底的十分驚人。
美國費城的市政廳就像一位高貴的紳士，優雅地服務著這座城市。在建築材料和結構元素上，這座市政廳都相當工整完備，散發出一股典雅的文化氣息。
唐代白居易有兩句詩，都提到「粉黛」：「宴餘添粉黛，坐久換衣裳」，「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」。前一句「宴餘添粉黛」，是說宴席後要補補妝了，後一句是說楊貴妃回眸一笑讓後宮佳麗都失色了，都用著古人最常用的化妝品，表現了多元的美麗意涵。
南宋名臣洪邁（1123年—1202年）耗用多年，編撰了筆記合集《夷堅志》，收錄了許多他聽聞的神奇軼事。其中，他記載了三件神奇器物，用現代科學也難以解釋。
唐文宗末年，建州刺史嚴士則喜歡神仙道術，他曾有過一段奇遇，讓他吃下仙人之物後，逐漸擺脫了世俗羈絆，擁有長生之道。
希波克拉底（前460年－?）是古希臘醫師，生活在公元前5至公元前4世紀，他醫術高明，醫德崇高，被認為是西方醫學奠基人。1804年蒙彼利埃醫學院首次使用希波克拉底誓詞全文作為畢業生的誓詞。
這個世界是一個多彩的世界，不同的民族、國家都有自己獨特的傳統色彩。這些色彩帶給人的不僅是表面的視覺感受，還承載著民族或國家的歷史底蘊與傳統內涵。
民國時期才女頻出，這其中就包括來自安徽的女詩人呂美蓀（字清揚）。民國大儒章士釗曾說過「淮南三呂，天下知名」。「淮南三呂」指的便是安徽旌德呂鳳岐的三個女兒：長女呂惠如、次女呂美蓀和三女呂碧城。
在中國民間傳說中，是凡瘟疫的發生都是由高層空間的瘟神奉天意安排，在低層空間則由疫鬼具體執行瘟神的安排。在一些古籍記載中，瘟疫發生之前疫鬼或行疫使者會事先去做標記的故事。
西非國家塞內加爾總統薩爾（Macky Sall）2月初決定延後原定25日舉行的投票，除引發大規模抗議之外，還造成致命的示威活動。塞內加爾憲法委員會2月15日認定薩爾命令無效。#新唐人
古人做人重道德操守，每個行業都有很多忠義之士，留下讓人為之動容的典故。史籍上記載了一些忠義僕人的故事。
瀕死體驗一直是近現代科學研究中的未解之謎，兩位近代名人記載的瀕死體驗現象，元神離體所見歷歷如繪。
北宋時期，名臣劉安世很寵愛他的幼子。然而，幼子得了一場病，不幸早夭。中年喪子，令他悲痛欲絕。或為安撫喪子之痛，他請道士做場法事，由此知曉了前世恩怨。短暫的父子之緣，其背後有著怎樣的因果？
中國最早的醫書已經有齲齒診治的方法了。我們的古人對潔牙護齒很注重，中醫發明了漱口水、揩齒粉，平日裡能保健，也有治療用的，從《史記》記載倉公淳于意治療齲齒的醫案可得以證驗。
儒家經典《大學》有言：「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。
永嘉元年，晉朝首都洛陽步廣里，發生了難以預測的地陷，此際，一隻黑天鵝出現，沖天飛去。這隻不尋常的黑天鵝、沖天而飛的姿態和出現的地點，被深懂得五行學說的人視為一種異象的預言，預告了什麼呢？
唐朝晚期，陝西關中一帶有名得道高僧，名叫僧緘，俗名王緘。史書上說，他年少時就十分聰慧、才華過人。唐宣宗大中十一年（857），翰林學士承旨（官職名）杜審權下對策，王緘一舉成名，和祕書監馮涓是同年。
大家知道，前不久地處中原的河南發生了罕見的大洪水。歷史上因黃河決口，河南也曾多次出現過水患。清代《說岳全傳》中就有河南發大水的故事。五代趙夫人杜氏，在夾馬營中生下一子，名叫匡胤，乃是上界霹靂大仙下降，故此紅光異香，祥雲擁護。
神韻舞台上《西遊記》的節目歷年來受到觀眾的喜愛，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人的形象惟妙惟肖，深入人心。高科技天幕將孫悟空上天入地的神通真實地呈現在觀眾眼前。寓教於樂的故事發人深省，啓迪人心。