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君子是儒家學說提倡的理想人格。在孔子看來,「仁愛」是君子首要具備的,是以孔子曰:「君子去仁,惡乎成名?」君子還必須襟懷坦蕩,要「成人之美,不成人之惡」。

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大難來時,神會用什麼方式除災救人?宋朝時玄武信仰興盛,當人間爆發幾次大瘟疫時,玄武大帝便懷著慈悲之心,顯聖降福,護佑百姓,行神蹟化解瘟疫災禍。

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在後世史學家的眼裡,托馬斯·傑弗遜是一個謎語,是一個無法被定義的人,因為他太龐大,太壯闊,猶如大霧籠罩的千丘萬壑,你看見的,永遠只是其中一峰一巒。

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1775年6月,華盛頓成為大陸軍總司令,大陸議會主席漢考克授予了華盛頓將軍象徵權柄的佩劍。他將帶領著一隻由農夫、鐵匠志願集合,以及地方各州的民兵匯聚起來的軍隊,開始八年的獨立戰爭。

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容貌清麗的她善於詩賦,精通音律與書法,卻一生坎坷波折。世事沉浮中,她的才華並未被淹沒。

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清朝有一位狀元出生於富裕之家,小時候就與另一富貴人家的小姐訂了婚。他的父母生性慈善,經常施捨錢財救濟他人,後來卻因此而耗盡了家財。父母去世時,他的家境已經大不如前。

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中國古代有很多奇妙醫術,可用非常特殊的方法,將奇難雜症治好,比如用線勒死腫瘤、用炭屑排掉腹中鐵釘等。

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中國歷史上四位滅佛的皇帝分別是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和後周世宗,即歷史上有名的「三武一宗」。這四位皇帝都天不假壽,中年早逝。#新唐人

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民國九年(1920年),皖系段祺瑞和直系曹錕開戰之際,中華民國第二任大總統徐世昌請人測了一個定字。一位奇人就字論字,僅從字義看穿了戰爭結局。測字之際,飛來一隻蟲子,這位奇人順勢將蟲子與偏旁組合,道出了段祺瑞的親信徐樹錚所組織的安福俱樂部,最終命運會滾蛋。

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功名財錄天註定,命中有時自然來,命中若無追不來。唐玄宗之朝在位最長的宰相李林甫拆大門為何蛇現身?明代中期蘇州周秀才拒絕不義之財,把元寶拿去海上丟了,元寶怎能自動歸來?

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現代科學認為的天是在星際間、銀河外,傳統文化的智慧卻向世人描述了天的另外一種概念,微觀中也可能存在著天,而且那裡還有超凡脫俗的天國世界。

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中華傳統武術神秘莫測、博大精深,自古以來在宮廷和民間都有高手深藏不露。近年來,清朝最後一位大內侍衛總管宮寶田被搬上銀幕,他的傳奇人生被現代人津津樂道。

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戰國時代世局動盪風雲詭譎,在學術思想上則是繽紛多彩的大時代,九流十家[1] 相互論戰,百家爭鳴,雜家也是其中一家。戰國末、秦代初,秦相呂不韋編纂的《呂氏春秋》,是一部雜家學說的宏構巨著。成語「一字千金」的典故就出自《呂氏春秋》完成時的一個「廣告」。

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有風骨者,亦可以說有氣節。有風骨者,不僅是「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」,而且是「寧為玉碎,不為瓦全」,還是「處其厚,不居其薄;處其實,不居其華」的大丈夫。在中國漫長的歷史中,有「風骨」的大丈夫歷朝歷代都並不少見。

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如果把人生當成劇本,每個人的一生都是一場真人秀。縱使換了時空,變了場景,改了角色,但有時候劇情也沒有多大的改變。有一種典型例證,我們稱之為「焚券」。在本文中我們可以看到,有為殘疾表妹著想的;有焚房券還屋的……

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人的軀幹、四肢和五臟六腑都有脈絡流注,一般人從外部不可得而見。「經脈哪裡找?」這問題卻難倒了西醫,因為即使解開肌肉,剖開皮膚,也找不到、證實不了脈絡氣脈的存在。其實,中醫就知道,經絡氣脈實實在在存在於人體中。而且歷代有許多名醫神手的醫例流傳下來。

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直言似針砭,但是忠言常逆耳。有的人善諫,他們圓融智慧之語,能成人之美,三言兩語就能見效。看兩位善諫之臣,如何挽回死棋局,達到起死回生的「諫效」。

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夢境裡的預言,經歷了三代人的演繹後,成為現實。

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今年的巴黎奧運會秉持環保理念,奧運村的一些建築是由當地已有的建築改造而來,運動員的床和凳子是由紙板製成的,床墊則是用漁網做的,可以輕鬆回收。#新唐人

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目前這場世紀大瘟疫,給全世界帶來了巨大的災難。世界各國向這場瘟疫的罪魁中共索賠的浪潮,漸成排山倒海之勢。庚子年向中國索賠,自然使人聯想起兩個甲子之前的「庚子賠款」。目前在國人的時事評論中,常常提及庚子賠款,但是謬誤百出。

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