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在道德普遍高尚、敬畏天地神靈的中國古代，官吏們多潔身自好、仁義善德，演繹的是「身在公門好修行」的傳統佳話。
「黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山」似乎就在描寫甘肅戈壁灘的蒼涼雄壯。永泰古城位於甘肅省白銀市景泰縣西南27公里處寺灘鄉，修筑於明萬曆三十六年（公元1608年），距今已有400多年歷史。
孔子說：「人而無信，不知其可也」「民無信不立」。在人與人的交往中，誠信是不可或缺的，千百年來無數中國人都在切身踐行著。在史籍中，也記錄了很多仁義誠信的故事，供後人借鑒。
善惡有報是天理，從古至今都沒有改變過。報應的程度與人作惡的程度有關，一人作惡，還會殃及子孫後代。
《聖經》，對無神論者來說，是一部神話。而《死海古卷》的出現，卻讓神的傳說不再虛幻。那預言中的末日神魔大戰，無數落入凡間的天使，令一切都變得從未有過的清晰，真實。
西藏的布達拉宮（Potala Palace）是一個令世界矚目的高原聖殿，千百年來，它吸引了無數人的到來。然而，這座聖殿卻隱藏著許多不解的秘密，令人好奇和嚮往。
三國時代跨越千百年，三國故事仍久傳不衰。圍繞曹操、諸葛亮、周瑜、劉備、孫權五位英雄人物展開的大戲，讓後世通曉了何為「義」，如順天治國之義、君臣肝膽之義、英雄結拜之義、重義輕利、捨生存義、舉義兵、興義師等等。
中國歷代皇帝陵墓被盜者，數不勝數。眾多陵墓被盜墓者洗劫一空，無數珍寳被流失。不過其中有一座陵墓雖被許多盜墓者光顧但他們卻未能最終得逞，這就是唐朝女皇武則天的陵墓。其陵墓被稱作「乾陵」。乾陵既被古代盜墓者光顧，亦被現代盜墓者光顧過。
唐代詩人韓愈，身世十分孤苦。他的父親早早過逝了，由長兄撫養。不幸的是，長兄也在他十五歲時病死，只剩下長嫂鄭氏帶著孩子們清苦度日。
日前，上海一男子在江邊釣魚，意外釣上一頭小豬，還是活的，弄得男子哭笑不得。#新唐人
日前，深圳海邊突然有大量魚群飛出水面，遊客拿盆子瘋狂撈魚，視頻熱傳。#新唐人
7月15日正式進入三伏天，天氣日益炎熱，三伏天要牢記「2不洗3不睡」，才能健康度過苦夏。#新唐人
道教楹聯是書寫於道教活動場所、景觀等地的一種傳統的文學藝術形式，常出現於建築物、遊覽區的入口處。尤其是房屋大門，更以楹聯之點綴而傳遞中國傳統的文化氣息。
《了凡四訓》有這麼一句勸善的話：「人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。」這就是在告誡人們為善的重要性，以及為惡的後果。只可惜由於現代人越來越不信因果，因此善惡的觀念也變的越來越淡薄。
博大精深的中國文化，歷史傳承橫跨數千年，給我們後代子孫留下了許多寶貴智慧，而俗語就是其中之一，在中國文化中，俗語也一直佔有非常重要的地位。
從古至今，有不少人經歷了瀕死體驗。他們到了另外空間，有的見到了已故親人，有的甚至看見了神。以下是兩則瀕死見到上帝和耶穌的神奇經歷。
身為一名志在恢復傳統文化的神韻舞蹈演員，為了能夠更加瞭解中國文化並提升自身的藝術修養，我閱讀了一些中國古典美學文獻，以豐富自己對中國古代審美的認知，讀後我對什麼是真正的美有了更深一層的認識。
韓滉（723-787)〔唐朝〕字太沖，長安(今陝西西安)人，少師休之子，以蔭補騎曹參軍。唐至德年任吏部員外郎，性強直，明吏事，以戶部侍郎判度支數年，德宗時為鎮海軍節度使，遣將破走李希烈，調發糧帛以濟朝廷。貞元初加檢校左僕射及江淮轉運使，封晉國公。
在公元541年到公元591年短短五十年間，強大的羅馬帝國竟發生了四次可怕的瘟疫，其直接結果就是導致這個曾經不可一世的帝國的衰落。生活在今天的人們仍可從《聖徒傳》的作者約翰和歷史學家伊瓦格瑞爾斯詳盡的記載中瞭解當時的慘烈。
唐朝壽州刺史張士平夫婦，中年以後都患了眼病，不久便看不見東西。到處求醫問藥，並且請術士施行法術，但是都毫無結果。張士平夫婦只好隱居到別墅，閉門思過，堅持賙濟貧苦人，專心致志向星辰禱告，祈求神靈保佑。