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周子愉 Fausto Chou
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I’m a Taiwanese journalist, the executive editor on Eat News. I used to be a reporter for EBC News, Formosa TV News, and Taiwan News.

星期天晚上與朋友聊天,我們聊到了台灣的未來,以及我們面臨什麼樣的挑戰。這兩天,我花了時間整理了當天的論述,寫了這篇超過7千字《生鏽的台灣與衰敗的美國》長文,希望能給大家一些省思,也歡迎大家留言與我討論。 https://nostrcheck.me/media/6ccc44463734deb4d715ac4c51dc49aac23f2a11b3e4e7cde97b1098293261b6/249b3d3143ca1904af1b3052266e563910db7ae0b198f91ff246d89fa0b76cf9.webp

Have you followed my #Instagram account yet? If not, make sure to follow me now!

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#Meta 這樣真的有幫助到家長與年輕人使用 #Instagram 的習慣嗎?😂還不如小孩滑30分鐘,自動跳出考試試卷,70分以上才能繼續滑,不然就會被暫停使用24小時🤣

東亞虎爸虎媽看完以上言論肯定表示支持……🤣

https://www.facebook.com/share/p/gusAVNCd74JHR488/ https://nostrcheck.me/media/6ccc44463734deb4d715ac4c51dc49aac23f2a11b3e4e7cde97b1098293261b6/c59a270af7d85c0e8dc9ac035e744d274759d504fdda3e0a0ae11f7d15899ef4.webp

I'm thrilled to have discovered another amazing handmade #pasta #restaurant! The classic combination of Italian stew, ricotta cheese, fresh cream, and jalapeños with penne was so delicious that I could still savor the taste two hours after getting home 🥰 https://nostrcheck.me/media/6ccc44463734deb4d715ac4c51dc49aac23f2a11b3e4e7cde97b1098293261b6/2879ab5420dfa02ea310b8f806be7c62f99c9f6e0245544d9699f81e70b99d1d.webp

i want u in my top 🔟 friends on noplace 🤩

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This is the Dreamers Coffee.

Surely, I can fulfill my dreams and become that dreamer!

I'm a fully fledged #Musixmatch Curator Graduate now!

愈有系統性、固定性的工作,將是下一波最可能被人工智慧取代的職位。當第一次工業革命改變了產業結構,農耕畜牧業被工業給取代,資本主義崛起,資本家與勞工誕生,接著就是對抗的共產主義興起,形成另一套體系。

有人說,AI是第四次工業革命。但我認為,這不是工業革命的一環,因為AI將根本性地改變與衝擊現有的工業革命後所產生的經濟結構與勞動結構。它可能是第一次AI革命,或者有其他更好的名詞。總之,它不會是工業革命的一環,而是全新結構的開始。

https://unwire.hk/2024/06/20/citybank-ai/ai/

來說說我對 #死刑 的看法。特別是我想聊聊對於從一位死刑支持者到支持廢除死刑的思維轉換。

我相信有讀過法律的朋友,多數是贊成 #廢除死刑 的。這也就是你會看到,大多數律師都站在廢死的立場。你一定會很疑惑,這是為什麼?

讀法的人,都會知道法律權力的強大。甚至還延伸出,法律是給懂法律的人玩的,這樣的負面印象。但也正是法律可以剝奪你的財產、生命權,因此使用上才要更加小心。

支持廢除死刑,無非就是希望更謹慎地使用這項權力。別忘了,審判者不是上帝,而是人,立法者也非聖賢,也是人,只要是人,就有錯的可能。從江國慶冤案,到邱和順冤案,你很難確保100%沒有判錯的可能。

或許你會問,那鄭捷呢?罪證確鑿了吧?但鄭捷的基本司法救濟途徑被保障了嗎?並沒有。你或許會說,鄭捷的案件已經三審定讞了,但你不知道的是,還有非常上訴,而鄭捷被剝奪了這個基本的權利,19天後伏法槍決。如果我們號稱民主與人權的國家,不保障嫌犯基本的司法流程,與人治國家有何不同?

死刑是把殺人的權力交給國家、交給政府,但如果真的要以牙還牙,以眼還眼,這把槍交到你手裡時,你會願意去執行嗎?沒有,因為大家只想逃避,逃避面對開槍的責任,只想讓法警去背負。就算是被害者家屬也是如此。更遑論,「以牙還牙,以眼還眼」的概念,是建立在西元前的《漢摩拉比法典》裡,人類文明難道停留在了3000年、4000年前嗎?更別提死刑的存在,根本沒有降低犯罪率。

那麼國家該如何幫助受害者呢?心裡諮商與輔導的介入就變得格外重要。原諒是件很難的事,原諒了對方,其實也是原諒了自己。仇恨,不會讓死者復活,報復,不會讓你脫離輪迴。如何撫平傷痛與傷痕,是國家可以做的。別忘了,所有的暴力及殺戮一定有所原因,包括經濟問題、錯誤的教育……等,都是導致遺憾發生的原因,而政府更應該著力在這些根源上,而非用死刑來簡化與逃避問題。

連原文都拼錯。Movemenrt是什麼?Demcracy又是什麼? #沈伯洋 大委員是在自創英文嗎?

#未来予測

中世紀の黒死病後、ヨーロッパがルネサンスを迎えたように、世界は今、COVID-19後の第二次ルネサンスを迎えています。第一次ルネサンス時には、人々は古代ギリシャや古代ローマの芸術や学問に興味を持ち始めましたが、今回は人工知能やビッグデータを活用し、古典音楽や印象派の絵画などを再現することに成功しています。

ルネサンスの後にはバロック時代が続きました。第一次バロック時代には、神劇や宗教曲が盛んで、厳格な形式が取られ、多くの創作物が神に関連していました。100〜200年後に第二次バロック時代に直面する準備はできているでしょうか?人工知能が氾濫し、人間の生活の隅々まで浸透するようになったとき、人々は異なる価値観を追求し始めるのでしょうか?おそらく、身体的および精神的健康の追求が第二次バロック時代の主流になるかもしれません。

おそらく、100〜200年後の人々が私の投稿の正確性を検証することができるでしょう。

#未來預測

如果歐洲在中世紀黑死病後,開啟了文藝復興;世界在Covid-19後,迎來了第二次的文藝復興。第一次文藝復興時,人們開始對古希臘以及古羅馬的藝術及學習有興趣;而這次的第二次文藝復興,人們運用人工智慧及大數據,成功地復刻了古典時期的音樂、印象派的畫作……等。

文藝復興後是巴洛克時期。第一次的巴洛克時期,神劇、神曲盛行,且曲式嚴謹,當時大部分的創作都與神明有關。而我們是否準備好在100-200年後應對第二次巴洛克時期呢?當人工智慧開始氾濫,亦或是已經滲透至人類生活的各個角落,人們的生活目標是否開始追尋不一樣的價值?或許,身心靈健康的追求,會成為第二次巴洛克時期的主流。

或許100-200年後的人們,可以來驗證我的這個貼文是否準確。

#FutureProjections

If Europe entered the Renaissance after the Black Death in the Middle Ages, the world is now experiencing a second Renaissance following COVID-19. During the first Renaissance, people became fascinated with the art and learning of ancient Greece and Rome. In this second Renaissance, humans are leveraging artificial intelligence and big data to successfully recreate classical music, Impressionist paintings, and more.

The Renaissance was followed by the Baroque period. In the first Baroque era, sacred music and religious compositions flourished with strict forms, and most creations were related to divinity. Are we ready to face a second Baroque period 100-200 years from now? As artificial intelligence becomes ubiquitous and permeates every aspect of human life, will people start to pursue different values? Perhaps the pursuit of physical and mental well-being will become the mainstream in this second Baroque period.

Perhaps people 100-200 years from now can verify whether my post is accurate.

台灣人總是一頭熱,集體主義下造成了人云亦云,沒有人去思考未來,只看到了 #黃仁勳,就認為了那就是未來。黃仁勳的成功故事,不是你我的故事,你可以因此而感動,因此而激勵,但不是過度的崇拜與一頭熱的投入股市,甚至認為就讀理工科就等於100%的未來。成功是不能複製的。

你或許認為,有了 #人工智慧,學文科有什麼用?最後還不是被取代?但你錯了,其實理工科才最容易被取代。如果人工智慧的母語是code,工程師正是第一個被取代的對象。如果你的工程師工作只會除bug,那麼更會是第一批被淘汰的對象。就如同黃仁勳說的,「未來的孩子將不需要特別學寫程式」,因為人人都應該具備了使用人工智慧寫程式的技能。

以大歷史視角而言,歐洲在中世紀黑死病後,開啟了文藝復興;世界在Covid-19後,是否迎來了第二次的文藝復興?人工智慧能夠為你模仿印象派畫作,能夠為你寫情歌,能夠為你更快地處理大數據……

股神巴菲特說,「在別人貪婪的時候我們要恐懼,在別人恐懼的時候我們要貪婪」,在混亂的時代,更需要冷靜的思辨,而不是盲從。

https://udnplus.pse.is/63c4bl

無論是剪接版,還是完整版,只讓我印證了一件事:作為媒體界的前輩,我認為范姐並沒有認真地事前做功課。而我早在幾年前,就已經聽說范姐在自己出來創業後,就一直存在這個問題,這次只是再次驗證了這樣的說法。

作為記者,無論立場是什麼,面對受訪者,肯定是提出不同的意見,或是受訪者敵對的意見來訪問受訪者,並讓他有機會澄清與說明,但我看完整個訪談,我更認為范姐像是已經戴上了既有的眼鏡來辯論。更何況范姐是東吳法律系畢業,卻連許多基本立法的過程完全不熟悉,為辯而辯,甚至提出了許多「感覺」,但討論公共事務,應該是理性地深究問題本身,而不是都是以「感覺」來去評價。

此外,用詞精準也可以看出事前有沒有準備。例如,「擴權」一詞是如何定義的?為何使用這樣的詞彙?背後代表什麼樣的意義?而不是隨口說出這樣的詞彙。就如同許多美國媒體對於聲援巴勒斯坦人權的活動,將他們直接貼上「親巴勒斯坦」(Pro-Palestine)的標籤,這絕對是不專業,且不謹慎的新聞處理作法。

寫這篇文,不是要替黃國昌說話。黃國昌委員有他自己本身的問題,但就立法院職權行使法的修正一案而言,他很明顯地有所準備,而且能夠理性地解釋為何要這麼做的來龍去脈,這的確能說服理性的中間選民。

https://youtu.be/yfwXL_sJTlI