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美國的局面，說到底是三個維度的征戰：
第一，信仰征戰，目前基督信仰傳統秩序下的美國人，表現相當勇敢，這是我對美國充滿信心的唯一原因。
第二，思想征戰，目前美國思想界主要由羅爾斯的正義論把持，這種思想續接著馬克思的思想，構成人類社會最大的理性自負。如果當代美國無法再次出現哈耶克式的保守主義大思想家，則美國的教育界，傳媒界和科技界將會長期被左派把持。
第三，黨派征戰，民主黨與共和黨的征戰，共和黨暫時處在劣勢，原因是一部分共和黨人也是羅爾斯思想的追隨者。
這是每個人都參與其中的人類命運戰爭行為，沒有人置身事外。每個人都應該問自己，你處在哪個維度的征戰當中。
任何公共批评，如果不能回到个体重建的维度，基本上就是扯闲篇，不管你是保守主义还是自由主义。因为这个世界的叙事，是从个体之人开始的，而个体之人的起点是心灵秩序。一生的果效从心出发。记住这一点，你就不会继续保持一种世人混浊唯我独清的姿势，而是进入痛苦的个体重建之中。
看了几部这两年由苹果TV投资的所谓原创电影，妥妥白左宣传部作品，要么是种族歧视，要么是气候变暖，要么是同性恋主题。世界的败坏超乎想像，稍不留心观察就会被欺骗。尤其是对于我们这些从中共逃出来的人。所谓种族歧视，其实就是我们熟悉的阶级斗争。如果总是跟着白左跑，还不如回到土共中国。
三桂兄的公共直覺判斷力好極了。這是學不來的。我比較愚笨，如果沒有川普出現，或者我還混跡在中國，我現在肯定還是一個傻逼。即使我通讀了聖經，寫了一堆文章，我依然還是傻逼。所以人的改進，需要情境理性；人類的生活，需要悲劇的誕生。
把梁漱溟的一生了解清楚之后，就能大致理解中国儒生知识分子的愚蠢和无耻。当初三次去延安跪舔毛泽东的人就是他，后来被毛泽东收拾生不如死的也是他。一个有基本人性论常识的人，这个时候应该意识到自己处在无所不在的报应之中，然后开始反思自己。然而，梁漱溟到死都没有走到这样的人生层次，所以他不仅是愚蠢，更是无耻。
愚蠢的公知腔。第一，既然要包容，為什麼要惡搞基督教？第二，包容這個概念是基督教教給你的，不是別人。可以肯定地告訴你，基督徒面對這種惡搞行為，只會批評，不會有任何暴力行為。這才是包容的教科書。第三，你惡搞一下伊斯蘭試試看？第四，你不信上帝，為什麼害怕地獄，對於你而言，地獄不存在，你怕什麼。第五，很多人宣稱什麼都不信，但死的時候相信自己可以去天堂。
奥运会开幕式被奥委会官方下架，有趣的是在中国混吃等死的各路知道分子们却爱死这个开幕式。这是知道分子们一直以来的愚蠢现象，他们总是能够学习西方社会最垃圾的东西，然后拿着这些东西在中国启蒙大众。上一次共产主义浪潮就是这样，这一次LGBTQ主义依然如此。所以我说中国的知道分子最应该去夹边沟，这是一份合理的报应。
把共产主义的源头解释为基督教传统，这是望文生义。即使从历史的涌现秩序来看，中国越南朝鲜之类的国家从未出现基督教民情秩序，但却是共产主义肆虐的地方。合宜的解释是：由于人性对终极之善拥有强烈的主观偏好，而人性绝对小于终极之善，因此构成了共产主义地上天国灾难。共产主义可以发生在任何时代任何地方，包括今天的美国，而基督教民情秩序能够有效阻击共产主义的泛滥。
生造詞語，哪裡有什麼語言腐敗。一個人堅持他的話語體系和詞語系統，僅僅是為了捍衛他的觀念秩序。人和人最大的不同就是觀念秩序的不同。語言的現象是認識論現象。而腐敗則是一個政治學的概念。把兩個現象強行組合在一起，屬於應對當下社會問題的腦筋急轉彎。
臉部陰森，目光如鬼一樣可怕。不知道干了多少缺德事。人啊，何必呢。美國左派政客的臉部表情，比土共官員還要醜陋。相由心生這句話絕對靠譜。聖經提醒我們：所以，不要怕他們，因為掩蓋的事沒有不顯露出來的，隱藏的事也沒有不被知道的。