从五一我岳父母过来,截至6月15日，我们两个2024年共说话了46天。
写于2023年7月1日:电动车新规是对中国生育率的又一重击
电动车新规7月1日开始执行，对能上路的电动车及其后座载人人数做了明确规定。此政策刚出台时，就引起广泛舆论。现在新规开始执行，民众除了无奈叹息，谁也没有什么好招。
电动车新规存在的其他问题暂不说，但论它对中国生育率的打击。大家都知道疫情三年，中国的生育率已经下降到历史低点，反映出即使国家基本上放开三胎，鼓励生育，但人民仍然不敢生、不想生、不愿生。其中原因有多方面，电动车新规又为其增加了一个重要原因。
电动车一直以来以它的环保、便捷、便宜，深受全国民众喜爱，甚至可以说其普及率、普及速度远超自行车。第一，学习骑自行车相对于骑电动车难度系数要高，电动车只要坐上去，身体摆正，不需要腿脚配合都能骑稳，这一点自行车就不行。第二，电动车相对于自行车省力、航程远，即使载人、载物都不像自行车那么累。所以，电动车很快普及，家家有辆电动车无论走亲戚还是下田干活带个肥料、农具什么的都很方便，成了普通人家必备家用电器。
新规出台，很好，对骑行电动车规范化管理，强制戴头盔，至少当出现交通事故时有力地保证了人民的生命安全。但是否会降低交通事故发生率，除非有科学的统计数据、对比研究，我想并不能构成对新规出台的有效支撑。
新规严格限定了能上路的电动车的型号、牌照颜色以及载人人数。前几项老百姓都可以忍，但后一项还真没办法。严格限制后座只能载一人，那孩子好几个，在不同学校上学的家长咋办。譬如，小学17:30接，幼儿园18:00，一个孩子上小学一个孩子幼儿园，没有小车的家长必然要载两个孩子。即使有小车的家长，接送孩子放学的时候路是最堵的时候，开车也远没骑电动车方便。但现在新规来了，就人为地给家长出了难题。不说现在孩子入园难、上小学择校难，现在就连接送孩子都很作难了。这样下去，可以说，新规一出，中国家庭的生育意愿更是直线下降。
最终，造成一方面国家提倡生育，另一方面电动车新规让多生孩子的家庭接送孩子的任务难如登天。如果这样，哪个家庭愿意生育？可以说电动车新规一锤捶死了国家想法设法鼓励居民生育的意愿，因为在接送孩子上下学的路上总是会有交警严查电动车载人。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。愿天下少点对黎民百姓的折腾！
写于2022年10月12日：其实，我们活在这个世界上，往往会发现那些把道德和良知时常挂在嘴边的人，反而时常令人失望。
不是因为他们虚伪，相对于那些不把这些挂在嘴边的人更坏，而是因为他们根本做不到他们口中的道德，以及人们总发现他们并不是在生活中比我们更具有道德。
所以，我对这样的人，往往并不去否定他们，而是觉得应该把一个人说的话和这个人分开。不能因为他的话，就给他一个他不具有的形象。正因为我们往往把一个人说的话，等同于这个人的品质，所以，我们拔高了这个人，也让自己失望。当然，这也并不是说，我们不鼓励一个人把道德把良知挂嘴上，而是说，不要因此把他和他的话等同。
一个人能够动不动把良知挂嘴边，当然不会是一个很差的人。但问题是，不挂在嘴边的人，也一样未必就差。如此，既然一个人总是把道德和良知挂嘴边，给他一个更高的道德要求，就不是别人的错，而是那个人想让大家这样认为他，而每个人又往往从一个人说的话对这个人进行期许。
因此，很多时候，我们对一个人的失望，并不是这个人的话误导了我们，而是我们总是有这样一个认知的误区：一个人说什么话，就是什么人。可现实，偏偏不是这样。
是什么造成我们把一个人的话等同于这个人呢？我觉得主要是，第一，我们不可能对一个人有很深的了解；第二，正因为我们对一个人的生活不了解，所以我们只能从他说的话判断。这不是谁的错，而是很多人我们和他都是平淡的交往，所以，通过他的言谈，去判定他也是没办法的事，谁也不可能为了真正认清一个人，反复的通过与他共同生活去确认。
路遥知马力 日久见人心，确实很对，但并不现实，只能用到经常打交道的人，对于那些并不整天共事的人，还不是最终回到他的言谈举止。
出于此，有时想想，确实，通过说的话认定一个人，太过仓促。但这不就是和一个人继续交流下去的基础吗？故此，我们没有必要说别人虚伪，也没必要自责自己不会识人，生活本来如此而已。
互联网上的很多事不能当真，前阶段郭有才，这阶段姜萍。
刻意营造普通人的天才，通过这种反差，制造舆论，吸引流量，热闹非凡。
似乎一方面，全社会都普遍尊重人才，求才若渴；另一方面，人才不惟出身论，且只要有才，就会被社会发现。
可事实上呢？懂得都懂。
很多人说，互联网是有记忆的。但互联网也擅长炒作，今天是姜萍，明天会是谁？
平民英雄涌出的社会，只能说明，体制内的平庸。
当体制带不来亮点，就制造体制外的平民英雄，以显得整个社会很有活力，不是死气沉沉。
但这样做的目的，无非是生产幻觉，给全社会吸鸦片，强化一种错觉，个人的人生的失败，是自己没有才能，而不是上面看不到。
上面看到了，现在需要的是你自己的努力，走完程序。这就是为什么很多网民呼吁高校破例特招天才少女姜萍，但很多高校还是强调要符合程序。
可见，互联网的炒作，不过是提醒全社会，体制内是平庸的，但进入城堡，降格为平庸，是值得的代价。
所以，无论互联网怎样制造一个又一个体制外的神话，这些神话里的人物，最终的归宿都是无声无息。
郭有才、姜萍，最多名噪一时。不是互联网没有记忆，而是他们已经平庸平凡。
一句话，一个人勇于说真话，敢于挑战权力，往往不是因为他真的有良知，而是因为他做狗而不得。
我的一生，太多的时间都被消耗在与自己的痛苦作战。虚耗了太多的光阴，蹉跎岁月，尽管一事无成，处处碰壁，屡屡失败，但又活得累，活得沉重。
或许这就是我的人生。但却不是被我支配的人生，我不过是碰巧拥有了它。看似我是它的主人，它却无片刻受我掌控，我所能的只是遭受痛苦和承受痛苦。
皮囊之下，是不是每个人都有破碎的灵魂？还是唯独我，天下最不幸、最可怜、最悲苦？
我问！天地一片死寂，没有回应。唯有我痛苦长存天地，不敢死亦不想活。
生死之间，是人生。
人生痛苦，人生无奈。
一个失败的人，他的失败是全面的失败，婚姻、工作、人生。
有时候，真的想放声大哭，真的想一跃而下，一了百了。
最恨这活不下去，却又死不成的人生。
这么多舍不得，又这么多一无所恋。
失败的一生，也是不幸的一生。
既没痛快的活过，也没有勇敢的死。就这样，在争吵、痛苦中来回颠簸。
说硬气的话，不敢；说软弱的话，又觉得委屈。
百无出路，每条都是死路。条条死路，却又不能死。
想逃跑，指责不负责任；不逃跑，就是争吵、痛苦！
活着难，就难在不敢死，又不能不去死。
人生不是悲哀，人生是真难！
婚姻把人逼死！唉！不幸的婚姻！要不是有父母孩子，我他妈的早死几百回了！
女人只会告诉别人，你有多懒，从不做饭，但不会说，都是你洗碗！
所以，即使女人所说的是事实，又能怎样呢？如果听者听后说，你老公咋这样呢？我老公就是天天做饭。
她说的也是事实，但她忽略了另一个事实，她老公失业在家，而她每天工作很忙，没办过，但因此两口因为她没做过饭，几乎天天吵架。
我想说啥呢？那就是，事实就是事实，事实能说明什么呢？从事实出发，人就能得出正确的结论吗？
只要动脑一想，我想大家都明白，牢固的事实，也未必让我们得出合乎实情的看法。
事实的说服力是虚弱的。
讲事实，摆道理，可以。但只讲事实，却毫无意义。
事实背后，是那个支撑这个事实的道理。但也因之，这个道理，解构了事实。
我始终相信人没有傻子。之所以做成傻子，实际上是无奈，没有其他出路造成的。
有的人觉得别人傻，自己很聪明，那不是你聪明，而是你更有权力。
离开了权力，你也不会聪明。所以，你的聪明是权力的属性，不是你个人的属性。
很多人搞反了这种关系，以为是自己聪明，其实，是拥有了这个权力的你聪明。
我们遇到太多聪明的人，觉得别人傻，那只是权力赋予你的，一种阶级的不平等。
阶级斗争存在在权力伸展到的每一个地方，但不是根源于经济地位，而是权力的不平等。
在权力思维之下，人都是棋子♟️，没有真身，没有血肉，都是符合、概念，但就不是具体的个人。
权力思维之可怕，就在于它如操纵棋子般，操纵人心，摆弄棋盘。
对于权力思维来说，人是什么？人要么是可用的棋子，要么是弃子。但无论是可用，还是被丢弃，棋子是不能做主的，棋子只是听任摆布，被取消了任何反抗的意志。否则，就不是叫棋子了。
充当棋子，即使这一局，可堪大用，下一局呢？棋子的悲哀就悲哀在，它自身的身不由己。
不自由，毋宁死，说说简单。你一个人可能不怕死，但你活着的意义是什么？是对家庭的贡献，对孩子的尽责，对父母的尽孝。
谁都想有大义？但谁能割舍亲情，割舍自己在世间的责任？
杀身成仁，那是没办法！不然，谁在乎这个虚名？那可不仅仅是献祭自己，有可能还要家人陪葬！
所以，成为棋子，是权力思维下的考量。棋子放弃意志与自由，棋子得以是棋子！
不是只有棋手有权力思维，棋子同样。权力思维，这是他们两个的共谋！
读书的目的是什么？改变国家，错！改变自己，改造自己的内在世界，让自己的良知澄现，而不是让自己因为读了很多书，变得更阴险狡诈世故。
可事实上呢？读书确实增加了我们的智慧，但也强化了我们作恶的能力，知道了怎样人前装好人，知道了怎样摆布人心，怎样铁石心肠，怎样事不关己高高挂起，不仅失去了古代热肠，更再也不可能淳朴善良。
如果真的是这种，我们读书，真是对书的侮辱，对自己灵魂的施暴。
但世道如此，读书不这般，难不成做成食古不化的书呆子，不知变通的书袋子，心中只有高义却家人老小贫穷困阻？
世道人心，而不是人心世道。世道坏了，读书不可能救治人心，只会更快速传播病毒🦠，加速社会人心的堕落！
坏的永远不是读书，而是世道，假装清高，要求读书人都要良知饱蕴，不是用读书作恶，在这般肮脏不堪的世道之下，很难很难！
多一个痛苦的坏人，世界上就会少一个因愚蠢而作恶的坏蛋。
读书万岁🎉
又看到微博上有人骂美国，不让中国用ChatGPT，不让华为用美国芯片。
唉！无语！
要是你为了作恶，故意忽悠，以此煽动民族主义，我觉得你至少智商在线。
可，就怕真的智商不在线，那就真的影响到自己还有家人的生活了。
失眠。
刷微博，有中国大陆爱国网友，形容乌克兰总统泽连斯基是秦桧，很是看不懂。
这么多年来，傻逼越来越多，把整个民族的价值观念都拉低了好几个档次。
就这样黑白颠倒下去，真不知这个民族最后会跌进怎样的深渊，做怎样的垂死挣扎。
傻逼越来越多了，生活也变得越来越难了，当愚蠢不能向外发泄，它就会向内，造成民族的集体疯癫。
未来不敢想象，不是因为它太美好，而是太恐怖😱我们因为恐惧而不敢想象。
中华民族的又一劫！期盼能安稳渡过！但看看现在的指鹿为马、黑白颠倒，还有什么希望？
即使凤凰涅槃，死里逃生，又能怎样，还不是几十年一轮回，又回到如今的这种集体癫狂，展开新一轮的自戕。
有时候，很感慨，我们这个民族怎么这么脆弱，这么容易被摆布，几千年了，还走不出历史治乱的怪圈，深陷前现代意识之中，做不成现代人。
我不喜欢对历史人物的认知搞什么拨乱反正，过犹不及。
譬如，端午节，好多人批评屈原。
很多时候，一个人的抗争，往往是针对自己的伤害。
譬如，我的抗争，最后被赶出学院。我得到了什么，什么也没有。相反，更加艰难。
我们还只是面对一个学院的领导，尚且结局如此！屈原对抗的是一个朝廷，是昏聩无能的朝廷，是他割舍不下的楚国。
他的抗争，最终不是变成自我伤害，还能会是什么？
面对权力，我们都是脆弱的个体。
屈原的幽愤，我能理解。屈原的痛苦，我深有感触。
我还可以，逃到部门，苟延残喘。他呢？他能逃到哪里？不可能去秦，但也不可能继续在楚。唯有一死。
屈原懦弱吗？不。屈原只是呐喊，没有抗争吗？更不是。
抗争往往不是一定非得流血，不一定非得是拿刀相向。
我的抗争，值不值？屈原的抗争，值不值？都不值。但我们能因此谴责屈原吗？
屈原沉江，这是至深的绝望，但也是最大的抗争。
我们小人物，至少还有有限的自由，那就是操控自己的生死，操控自己的反抗的方式。
屈原是伟大的，不是他的不勇敢，不是他的懦弱，而是他的身死。
他的死，就像我被赶出学院，昭示了一个道理：我们小人物可以选择自己的反抗的方式，尽管毫无价值，除了伤害到自己。
端午，是伟大的节日，它的伟大在于，容许一个民族的每一个体，去思考自由。
很多时候，世俗成功的意义很重大。
但也并不是所有的人，都追求这种世俗的成功。
人最大的优点，就是人总是太自我。所以，很多时候，对于这个人来说的成功，另外一个人是很不屑的。
人与人最大的隔膜，其实很多时候就来自于此。这造成人与人的不同，不是生活方式，也不是权力、地位、身份、财富，就是价值观，更狭隘点就是对成功的标准的根本分歧。
用了iOS18beta版，感觉很失望！苹果已经在走向末路。
iOS18升了个寂寞