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see me

混淆是非,罪大恶极。

但世上的人终究不是尼采所说的超人,终究得靠寻找确定性的诉求生活着。哪怕他一直寻找不到,还要继续像西西弗斯一样重复劳动。

这没办法,人类的原罪就在这里。

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摸鱼看了下关于中储粮的微博。

md,看的人血压直升。

全都应该送去俄罗斯参加朝鲜志愿军去。

刷新了我对sb的新理解。

robottaxi一但落地成功,对网约车会是降维打击。党国出于就业维稳的考虑,真的会把无人驾驶一巴掌拍死吗?

这是第一个问题

与其抗议,倒不如考虑去转行干萝卜的安全员🤔。再高端的无人驾驶,后台也得配备更熟练的驾驶员解决应急事故。

同理,未来的长途货运,都有可能是这种人机结合的模式。

所以,既有模式与萝卜扯皮这段的时间,就是留给网约车最后的窗口。

雷珺、馬花籐,馬芸各有所长,端庄,儒雅,灵秀。刘没认出来🤣

先秦诸子,从外延上看,貌似是百家争鸣,实则是百家争宠。如果不是春秋战国时候的社会动荡,怎么可能跑出来这么多人著述立书。而他们的意见,写来写去无法也只分为以下几个主题:

1. 恢复社会秩序

2. 提出理想的社会模式

3. 解释当下的乱世

4. 为社会动荡指明方向

这帮人,确实也是在求知,但也跟切西瓜一样,一人分一瓣。所以最终只会有两类人胜出得宠

1. 纯粹功利性与维稳的(法家)

2. 全面且广泛的,对所有的问题都做出回应(稷下道家)

至少到了汉初,儒家在对阵黄老之学时仍没有多少吸引力,这一切直到董子广泛吸收并且杂糅了阴阳五行等等学说之后才脱颖而出。

民间哲学家👍

13~19世纪欧洲不见得善,抓女巫,打宗教战争,三角贸易。

每个时代都有自己的花活,人们只是选择自己想要看到那部分

#中国哲学

今大冶铸金,金踊跃曰:我且必为镆铘,大冶必以为不祥之金。今一犯人之形,而曰人耳人耳,夫造化者必以为不祥之人。今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉!成然寐,蘧然觉。

南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。

在庄子看来,入世担当便不得不面对矛盾,不得不受种种矛盾对待关系的局限,不得不为这种矛盾对待拘限所扭曲,被变形。人由之将失去本真,失去自由。在他看来,这种被矛盾对待,和被知识理性肢解或遮蔽的本真与自由,只有在一种自然-本然的状态下才能给出。

但他说,混沌开七窍才有知识,有欲望有诉求后,知识心发达了遮蔽了本真,便死了。其实这些观点还是有待商榷。

这种教育模式,对年轻一代毒害是最大的。一代一代人被输送进去,持续异化,就变成当下这种似人非人的样子。教育与体制牢牢绑定在一起,同时也塑造出了一种单向度的价值观。

#idle

中国的教育体制贯穿着应试模式,这种应试模式是只教服从和盲信,不教思考批评的。

如今的大学绑定了考公考编考研,已经被异化成了体制后备军生产的工厂。