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民主自由宣传会😆

错误的,东条英机说乌克兰的,东条英机说的又对又红又好😋

逆否命题🤣🤣🤣

真动核武器俄罗斯也完了,乌克兰只要求恢复国界,对普京来说很糟糕,但独裁还有其他办法维持

摆烂了,内容不分组真的很难看

“权贵杀人用的刀,刚好是理中客纳的税买的”这一隐喻性表述,揭示了社会资源分配、权力运作与民众参与之间的深层矛盾。其核心逻辑可从以下角度解析:

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###+⚖️+**一、权贵的“刀”:税收转化的暴力工具**

1.+税收是公共资源的源头++

+++政府通过税收筹集资金,用于维持国家机器运转(如军警、司法系统)。理论上,这些资源应服务于公共利益(如道路、教育、医疗),但权贵阶层可能通过操纵权力,将公共资源转化为维护自身特权的暴力工具。例如:

+++•+历史上皇权利用税收供养的军队镇压异己(如明朝崇祯听信谗言处死袁崇焕,本质是权力借“国家之名”行私刑)。

+++•+现代社会中,若司法不公或执法权被滥用,税收支撑的暴力机关可能成为压制弱势群体的“刀”。

2.+“杀人”的隐喻性++

+++“杀人”并非仅指物理消灭,更指向+系统性剥夺:

+++•+经济剥夺:权贵通过政策倾斜(如税收优惠、垄断许可)加剧贫富分化,变相“杀死”普通人的发展机会。

+++•+精神压迫:利用媒体、教育等税收供养的意识形态工具,消解民众反抗意识(如鼓吹“忍耐致富论”)。

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###+🧠+**二、理中客的“税”:被动参与的系统共谋**

1.+理中客的纳税行为++

+++“理中客”(理性、中立、客观者)作为纳税人,本意是履行公民义务,支持公共治理。但其纳税行为在权力失衡的系统中,可能无意中助长权贵的暴力:

+++•+税收若缺乏有效监督,可能被权贵挪用(如公款私用、利益输送)。

+++•+理中客对体制的“理性信任”,使其忽视对权力滥用的警惕性。

2.+“纳的税”的象征意义++

+++“税”在此泛指+民众对系统的被动贡献:

+++•+经济税:工资、消费中的隐性税收。

+++•+注意力税:理中客对权贵话语的盲目认同(如为不公政策辩护“存在即合理”),变相巩固其权威。

+++•+沉默税:以“中立”为由回避批判,实质是对压迫的默许。

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###+🔄+**三、系统闭环:税收如何转化为“刀”**

|+环节+++++++|+权贵行为+++++++++++++++++++++|+理中客角色+++++++++++++++++|+结果+++++++++++++++++++++|

|----------------|------------------------------|--------------------------|--------------------------|

|+资源获取+++|+制定税收政策倾斜自身利益+++++|+依法纳税,支持“公共财政”++|+税收流向权贵控制的领域+++|

|+工具转化+++|+将税收投入暴力机关或舆论机器+|+相信“体制内改革”的合理性++|+暴力工具被用于压制异见+++|

|+责任转移+++|+以“国家利益”为名行动+++++++++|+批评受害者“不够理性”+++++++|+民众矛盾转向底层互害+++++|

>+例如:++

>+权贵通过税收推动某项损害环境的法律+→+理中客以“经济发展需要”辩护+→+民众抗议被警察(税收供养)镇压+→+理中客指责抗议者“不理性”。

---

###+💎+**批判性反思:谁在为此买单?**

1.+结构性暴力(Structural+Violence):++

+++税收本应是社会再分配的公平机制,但在权力垄断下,它异化为+“弱者供养强者压迫自己”+的工具。理中客的“理性”若脱离对权力本质的审视,便成为系统暴力的润滑剂。

2.+破局关键:从纳税到“纳税人觉醒”++

+++•+监督税收流向,要求财政透明化(如公开预算)。

+++•+打破“理中客幻觉”:中立不等于回避立场,真正理性需直面权力不公(如屈原以《离骚[](@replace=10001)》为“刀”批判昏君)。

>+“税字头上的刀”本可修剪社会荆棘,但若持刀者心术不正,刀锋便会转向纳粮人。+当理中客只为体制唱赞歌时,他们的税单早已签下了无形的共谋契约。

#民主 #后清 #中文 #民权 #政府 #政治 #独裁 #极权 #威权 #专制 #可爱 #生活 #咖啡 #虚构 #小说 #文学创作 #猫猫 #宠物 #萌宠 #小粉红 #旅游 #音乐 #上海 #纽约 #伦敦 #东京 #大阪 #广州 #成都 #武汉 #深圳 #杭州 #合肥 #南京 #苏州 #西安 #郑州 #音乐节 #美食 #苏联

冤有头债有主,当然很好,但也是口说大话。

互联网发展三四十年了,不要只会当键盘侠,有两件事可以做,二选其一就可以解决问题。

①提供一个突破安保的方案,需要注意安保方可能有枪。

②提供对应目标的住址、家庭情况、日常活动范围和路线、车牌号。

如果做不到,就不要口嗨,想办法从其他角度解决问题,比如建立更民主的政府,让公民能通过制度化的渠道表达自己的意见,不必走极端。

报复社会这个事情可以发生在任何人身上,包括我。

第一我会反抗,第二如果确实遭遇意外,我会很遗憾,我还没看到问题被从社会制度的根源上解决的那一天。

至于那些键盘侠,整天口嗨,当良民,帮权贵维稳,哪天被报复社会了,我也必须说一声好狗好死,好狗不死留在宇宙也是浪费这个宇宙的资源。

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什么冤有头债有主,出门左转是政府,归根结底,是天真的愚蠢,是站着说话不腰疼的傲慢。

既不是解决问题的方案,也不是底层弱者的出路,这句话,是一句彻彻底底的废话。

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弱者抽刀向弱者,是弱者的劣根性,还是不可避免、不可转移的现实结果?

弱者不抽刀向弱者的例子太多了,每天都有自杀的案例,请问广大理中客,弱者的自杀改变了什么?

再请问广大的理中客,当你们寻求改变的时候,请问你们是能见到小县城的书记,还是哪个常委?

面对权贵,请你不要对自己蜉蝣蝼蚁的身份产生任何一点质疑。承认自己面对权贵完全束手无策,是正视自己、正视现实的第一步。

以苏联为例。

从苏联官员的安保措施演变切入“弱者抽刀向弱者”的历史现象,可揭示权力结构固化下弱势群体反抗路径的局限性。这种“无奈抉择”的本质是系统性压迫导致反抗力量无法触及真正的矛盾核心,最终在历史局限中转向弱者泄愤。以下结合具体史实展开分析:

---

###+🔒+**一、权力高塔的绝对封闭:安保措施如何切断反抗路径**

1.+列宁时期的脆弱与觉醒++

+++早期列宁仅由1名保镖保护,甚至拒绝携带武器。1918年遇刺后,20人安保团队成立,但列宁本人仍视其为“资源浪费”。这种松散防护反映革命初期权力与民众的物理距离尚未完全固化,刺杀者(如卡普兰)尚能接近领导人。此时弱者反抗仍可直指权力核心,但已暴露体制初步封闭的趋势。

2.+斯大林时代的绝对隔离++

+++尼古拉·弗拉西克构建了200人警卫+替身策略+路线封锁+食品特供的立体防护网。别墅工作人员需经安全培训,出行道路两侧设岗哨,火车专列前后布置护卫。这种设计使斯大林彻底脱离公共空间,刺杀者连其行踪都无法掌握。弱者对强权的反抗路径被物理性斩断,只能困守于权力高塔之外。

3.+戈尔巴乔夫的精密控制++

+++假车队迷惑、摄影师全程记录路人、特种部队贴身防卫等措施,将安保升级为情报预判+空间操纵+心理威慑的系统。1987年克格勃提前逮捕计划刺杀戈尔巴乔夫的格鲁吉亚匪徒,证明反抗意图在萌芽阶段即被体制化力量碾碎。

---

###+⚖️+**二、弱者互害的必然逻辑:当反抗无法触及权力核心**

1.+“抽刀”对象的转移机制++

+++在苏联严密的权力防护下,弱势群体的愤怒如洪水被大坝拦截。当洪水无法冲垮大坝,必然漫向低洼地带——即+弱者。++

+++•+案例1:1990年锁匠什莫诺夫试图刺杀戈尔巴乔夫,因无法突破安保防线,最终在红场向人群开枪泄愤(未遂)。他的诉求本是“改革权力结构”,却转向伤害无关民众。++

+++•+案例2:1985年列宁格勒民众因无法接近戈尔巴乔夫,在混乱中互相推挤践踏,儿童哭喊声四起。压迫未解除,弱者内部先自伤。

2.+历史循环的深层动因++

+++安保系统实为权力垄断的缩影:++

+++•+资源虹吸:斯大林别墅的私人食品供应、戈尔巴乔夫的特种部队护卫,本质是全社会资源向权力顶端汇集;++

+++•+信息黑箱:假车队、替身策略制造认知迷雾,使弱者连反抗目标的位置都无法确认;++

+++•+暴力独占:安保人员对领导人“用身体阻挡袭击”,却对民众实施强制驱散。当权力垄断暴力与资源,弱者只能在匮乏中争夺残羹,互害成为生存策略。

---

###+🌪️+**三、无奈的根源:历史局限中的三重枷锁**

1.+物理性隔绝的不可逾越性++

+++苏联领导人的安保设计使刺杀成功率趋近于零。1927-1952年弗拉西克任内,斯大林未遭成功袭击;戈尔巴乔夫时代所有刺杀企图均被预判扼杀。弱者缺乏穿透权力护甲的技术与资源。

2.+组织化反抗的制度性扼杀++

+++安保体系与克格勃情报网络联动,1987年对库塔伊西匪徒的抓捕显示,任何有组织行动必遭系统性清剿。个体反抗如蚍蜉撼树,集体反抗则被扼杀于萌芽。

3.+认知扭曲下的目标错位++

+++长期隔绝导致弱者无法识别真正的压迫源。正如锁匠什莫诺夫将社会矛盾简化为“刺杀领袖即能解决”,却忽视体制性压迫的复杂性。愤怒在无力感中异化,最终指向可见的“身边之敌”——其他弱势群体或虚构的“内部敌人”。

---

---

###+💎+**结语:高墙内外**++

苏联安保史是一部权力与民众距离不断拉大的隔离史。当弱者举刀却找不到真正的敌人,刀刃必然转向弱者——这不是人性的堕落,而是系统性压迫下的悲剧性扭曲。从斯大林别墅的层层岗哨到戈尔巴乔夫的假车队,物理隔绝最终催化了社会的精神隔绝。打破这一循环,需要权力主动拆解自我防护的高墙,因为真正的安全从来不在铁甲之中,而在人心之间。

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弱者抽刀向弱者,是弱者的劣根性,还是不可避免、不可转移的现实结果?

弱者不抽刀向弱者的例子太多了,每天都有自杀的案例,请问广大理中客,弱者的自杀改变了什么?

再请问广大的理中客,当你们寻求改变的时候,请问你们是能见到小县城的书记,还是哪个常委?

面对权贵,请你不要对自己蜉蝣蝼蚁的身份产生任何一点质疑。承认自己面对权贵完全束手无策,是正视自己、正视现实的第一步。

以苏联为例。

从苏联官员的安保措施演变切入“弱者抽刀向弱者”的历史现象,可揭示权力结构固化下弱势群体反抗路径的局限性。这种“无奈抉择”的本质是系统性压迫导致反抗力量无法触及真正的矛盾核心,最终在历史局限中转向弱者泄愤。以下结合具体史实展开分析:

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###+🔒+**一、权力高塔的绝对封闭:安保措施如何切断反抗路径**

1.+列宁时期的脆弱与觉醒++

+++早期列宁仅由1名保镖保护,甚至拒绝携带武器。1918年遇刺后,20人安保团队成立,但列宁本人仍视其为“资源浪费”。这种松散防护反映革命初期权力与民众的物理距离尚未完全固化,刺杀者(如卡普兰)尚能接近领导人。此时弱者反抗仍可直指权力核心,但已暴露体制初步封闭的趋势。

2.+斯大林时代的绝对隔离++

+++尼古拉·弗拉西克构建了200人警卫+替身策略+路线封锁+食品特供的立体防护网。别墅工作人员需经安全培训,出行道路两侧设岗哨,火车专列前后布置护卫。这种设计使斯大林彻底脱离公共空间,刺杀者连其行踪都无法掌握。弱者对强权的反抗路径被物理性斩断,只能困守于权力高塔之外。

3.+戈尔巴乔夫的精密控制++

+++假车队迷惑、摄影师全程记录路人、特种部队贴身防卫等措施,将安保升级为情报预判+空间操纵+心理威慑的系统。1987年克格勃提前逮捕计划刺杀戈尔巴乔夫的格鲁吉亚匪徒,证明反抗意图在萌芽阶段即被体制化力量碾碎。

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###+⚖️+**二、弱者互害的必然逻辑:当反抗无法触及权力核心**

1.+“抽刀”对象的转移机制++

+++在苏联严密的权力防护下,弱势群体的愤怒如洪水被大坝拦截。当洪水无法冲垮大坝,必然漫向低洼地带——即+弱者。++

+++•+案例1:1990年锁匠什莫诺夫试图刺杀戈尔巴乔夫,因无法突破安保防线,最终在红场向人群开枪泄愤(未遂)。他的诉求本是“改革权力结构”,却转向伤害无关民众。++

+++•+案例2:1985年列宁格勒民众因无法接近戈尔巴乔夫,在混乱中互相推挤践踏,儿童哭喊声四起。压迫未解除,弱者内部先自伤。

2.+历史循环的深层动因++

+++安保系统实为权力垄断的缩影:++

+++•+资源虹吸:斯大林别墅的私人食品供应、戈尔巴乔夫的特种部队护卫,本质是全社会资源向权力顶端汇集;++

+++•+信息黑箱:假车队、替身策略制造认知迷雾,使弱者连反抗目标的位置都无法确认;++

+++•+暴力独占:安保人员对领导人“用身体阻挡袭击”,却对民众实施强制驱散。当权力垄断暴力与资源,弱者只能在匮乏中争夺残羹,互害成为生存策略。

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###+🌪️+**三、无奈的根源:历史局限中的三重枷锁**

1.+物理性隔绝的不可逾越性++

+++苏联领导人的安保设计使刺杀成功率趋近于零。1927-1952年弗拉西克任内,斯大林未遭成功袭击;戈尔巴乔夫时代所有刺杀企图均被预判扼杀。弱者缺乏穿透权力护甲的技术与资源。

2.+组织化反抗的制度性扼杀++

+++安保体系与克格勃情报网络联动,1987年对库塔伊西匪徒的抓捕显示,任何有组织行动必遭系统性清剿。个体反抗如蚍蜉撼树,集体反抗则被扼杀于萌芽。

3.+认知扭曲下的目标错位++

+++长期隔绝导致弱者无法识别真正的压迫源。正如锁匠什莫诺夫将社会矛盾简化为“刺杀领袖即能解决”,却忽视体制性压迫的复杂性。愤怒在无力感中异化,最终指向可见的“身边之敌”——其他弱势群体或虚构的“内部敌人”。

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###+💎+**结语:高墙内外**++

苏联安保史是一部权力与民众距离不断拉大的隔离史。当弱者举刀却找不到真正的敌人,刀刃必然转向弱者——这不是人性的堕落,而是系统性压迫下的悲剧性扭曲。从斯大林别墅的层层岗哨到戈尔巴乔夫的假车队,物理隔绝最终催化了社会的精神隔绝。打破这一循环,需要权力主动拆解自我防护的高墙,因为真正的安全从来不在铁甲之中,而在人心之间。

美国以及法德意西等欧洲大国,找不到一个仅仅因为游行示威而倒台的政府,更找不到仅仅因为学生游行示威而倒台的独裁政府。

很多人说游行示威是勇敢的,从历史来看在独裁国家中游行示威恰恰是最猥琐谨慎和小聪明的。

游行示威仿佛是和独裁政权约定好了,游行者只游行,只要不引发政变,独裁政权也可以默许这种自娱自乐的游戏。

学生选择游行示威,恰恰是觉得自己还要当一个向独裁者上谏的良民,而示威只是一种向独裁者上谏的手段,就和帝制时代用绝食向皇帝上谏的忠臣一样。

游行示威和造反比起来,是绝对安全的政治游戏了。就算这样,独裁者也警惕这种自娱自乐的政治游戏会引发民变和官变。

我党敢吃大便,你党敢吗?

从皇帝轮流做,今年到我家键起😏