极权体系本质上都是邪恶的，但它自身的运作，也有正常和不正常的区别。这次杭州亚运会开闭幕式不向公众开放，就是一个很明显的指标，说明这个体系的运作已经不正常了。因为本来，运动会也是洗脑工程的一部分。特别是最能扬我国威的开闭幕式，当然要让人现场接受一下爱国主义教育，哪有全场都是托的道理？但是像现在这样全程闭环，你也不是不能理解——为了“万万无一失”呗，老大既然什么都紧张，那咱就让他一点担心都不会有，肯定挑不出咱的错就对了。像这样一种心态，说是“绝对忠诚”也不为过吧？可是为什么怎么看怎么像懒政甚至加速呢？这就对了。当你已经分不清这些人是忠是奸的时候，就说明这个系统已经失效了。说到底，一个有效的极权系统，其神经中枢可以邪恶可以疯狂，但是不能神经兮兮疑神疑鬼。因为当底下人主要的行为逻辑是“自保”时，你就不能指望他们帮你办事了。不得不感慨一句，就是当坏人也是要有魅力的，总得有点混不吝的气魄吧？要么你就接着奏乐接着舞粉饰太平，要么你就厉行节约经济保住基本盘。你既要又要，底下就能把事办能既没又没。
你已经脏了，你做任何事情都是弥补不了的，我要你记得你永远都是欠我的……（什么八十年代台词
你还别说，说不定中国的野路子还真能生产出高端芯片，就是良品率实在太低，有一片能用的就能上新闻联播那种。到时候你说咱生活多有盼头，整个国家都跟个大型刮利乐似的：“听说昨儿又刮出一片来？”“谁说不是呐？上个月五号还一次刮出过俩呢！您瞧咱这国运，真不是盖的！”据说，这种持续且不确定的快乐，是最能促进多巴胺分泌的（这也是刮刮乐的乐理）。那时候中国肯定是全世界最幸福的国度。
与“为什么勤劳而不富有”相比，还有一个更隐蔽的问题，是“为什么人们如此渴望情绪价值，以致本不富有还会大把花钱”？这个问题细想下去更让人心寒，因为“情绪”本来是可以由无数细节来滋养的，但凡有些能找补的地方，都不至于渴得这么厉害。所以说，如果一个社会普遍出现像在沙漠里渴望水一样渴望”情绪价值“的海量人群，就只能说明这个地方的环境恶劣到令人绝望的程度——日常生活环境处处都丑得令人发指，人际关系中感觉不到信任、关怀和善意，公共空间既没有表达自由和正常的情绪出口也没有足够好的作品的输入，从小也没有受到过足以让自己在精神领域过得充实自在的文学、哲学和美育的熏陶……正是因为处处都不到“情绪价值”，所以才最终汇聚到某个直播间、某个明星、某个江湖骗子。从这个意义上说，大爹认为这些人都是靠自己发的财所以要伏伏贴贴懂得感恩，倒也不是完全不对。
更难看了。类似一个人终于减肥成功之后，发现自己的问题根本就不是胖。
这段文字，简直就是Bullshit Jobs的一个最精彩的注脚。
https://chinadigitaltimes.net/chinese/700119.html?utm_source=dlvr.it&utm_medium=twitter
nostr:npub1tp766uk5r9s0c4l06t69x348d8a9z55dj6hhrhfcwhnpzdh9qfusvfwsz2 “本来萎缩得好好的大脑”哈哈哈哈哈哈
我算了一下，许家印要是在拉美独立建个国，只需要去北京18次，恒大的窟窿就能填上。
每天都在见证历史，美国和越南也要建立全面战略伙伴关系了。当时官媒酸阿里的那句“一鲸落万物生”，现在放在中国身上真是太合适了。你越是“敢于斗争”，周边国家越是眉开眼笑。也不知是哪个菩萨转世，这得周济多少穷人呐。
nostr:npub1v47r5gg59xvm8d3wwnnc5gphmd09dz0tdupa99kxea0e30cu9ycsj6w3mz 之前都可以认真回复，说到“你没常识”（关键是也不说怎么没常识）就拉黑了，实在是说不下去了
nostr:npub1ulua44s6lfm3ph7wtaln488apf6ndhva325rspphauue5e068uxs8ud79d 最怕就是这种“希望容纳更多声音”的尝试，有些人真的就是不能给他话语权的，类似西方现在终于想明白的一件事——价值观不同不要强融，脱钩才是王道
我很珍惜长毛象这个环境，刚才因为夏的问题，拉黑了一个出言不逊的人。也许事情本来不该闹到这一步，也许他只是缺乏一些常识，所以我一次把关于这个问题的常识说清楚：
1、文化与文明，在考古上是两个概念。有人就有社会，有社会就有文化，但是只有当人类社会达到一个比较复杂的程度的时候，才能被称为“文明”；
2、夏在传说里存在，而且从逻辑上说，商之前肯定也有某种形式的政权，全部的问题只是，除了传说之外，有没有考古证据表明商以前的社会达到了“文明”的水准；
3、什么是“文明”的标准呢？一般来说是城市、文字和金属冶炼技术的同时存在。但是也有例外，因为关键是能否证明“这个社会已经到达足够的复杂程度”。比如美洲的奥尔梅克文明，它所修建的金字塔（以及相应的祭祀和社会管理体系）就是一个够分量的证据，以致没有其他两项也行（有意思的是，奥尔梅克文明消亡之后，接续它的社会虽然有文字，但通常只被称为“文化”，因为其他方面的建设成就远远不如前者）；
4、所谓“中华文明五千年”，是以夏为开端，并且四舍五入的结果（因为即使以夏为开端也只有四千年多一点），这也是为什么夏商周断代工程国家花了这么大力气。不过虽然但是，迄今也只出了一个语焉不详的中期报告，再无下文；
5、目前最有希望的考古遗址是二里头，二里头也确实挖出了青铜器，但这些金属冶炼的证据在年代上属于商早期，而不是传说中的夏；
6、西方人也曾经认为克里特的米诺斯王宫（时间和地位都类似于夏）只是传说，直到19世纪末施里曼开启了一波考古潮，最后才由伊文斯的考古工作确认存在这个文明是存在的。以后中国也可能有自己的施里曼和伊文斯，但是现在还没有；
7、其实有没有都没事，以后真有人发现夏文明的证据，也存在打不打脸的问题。真正有问题的，是没证据还硬拗的这种“民族情感”，实在是太容易被伤害了。
我很珍惜长毛象这个环境，刚才因为夏的问题，拉黑了一个出言不逊的人。也许事情本来不该闹到这一步，也许他只是缺乏一些常识，所以我一次把关于这个问题的常识说清楚：
1、文化与文明，在考古上是两个概念。有人就有社会，有社会就有文化，但是只有当人类社会达到一个比较复杂的程度的时候，才能被称为“文明”；
2、夏在传说里存在，而且从逻辑上说，商之前肯定也有某种形式的政权，全部的问题只是，除了传说之外，有没有考古证据表明商以前的社会达到了“文明”的水准；
3、什么是“文明”的标准呢？一般来说是城市、文字和金属冶炼技术的同时存在。但是也有例外，因为关键是能否证明“这个社会已经到达足够的复杂程度”。比如美洲的奥尔梅克文明，它所修建的金字塔（以及相应的祭祀和社会管理体系）就是一个够分量的证据，以致没有其他两项也行（有意思的是，奥尔梅克文明消亡之后，接续它的社会虽然有文字，但通常只被称为“文化”，因为其他方面的建设成就远远不如前者）；
4、所谓“中华文明五千年”，是以夏为开端，并且四舍五入的结果（因为即使以夏为开端也只有四千年多一点），这也是为什么夏商周断代工程国家花了这么大力气。不过虽然但是，迄今也只出了一个语焉不详的中期报告，再无下文；
5、目前最有希望的考古遗址是二里头，二里头也确实挖出了青铜器，但这些金属冶炼的证据在年代上属于商早期，而不是传说中的夏；
6、西方人也曾经认为克里特的米诺斯王宫（时间和地位都类似于夏）只是传说，直到19世纪末施里曼开启了一波考古潮，才确认存在这个文明是存在的。以后中国也可能有自己的施里曼，但是现在还没有；
7、其实有没有都没事，以后真有人发现夏文明的证据，也存在打不打脸的问题。真正有问题的，是没证据还硬拗的这种“民族情感”，实在是太容易被伤害了。
简中的很多事情根本不需要专业知识，只用常识就能想明白：夏商周断代工程国家花了那么多钱那么长的时间，但凡能够考证出来夏文明，早就锣鼓喧天喊破喉咙了，像现在这种骚眉耷眼黑不提白不提的，到底是怎么回事很难判断吗？
nostr:npub1m7qplla83naayyx7ucvjpmsltgjnjcztqmrlgwc740a7wac7pl6q9seuxn 你这样说太历史虚无主义了，商之前肯定有夏，夏之前肯定还有别的，因为夏之前难道中国人都是猴子吗？
有些事情真有很微妙。比如说，以城市＋金属冶炼＋文字这三个要素，判断一个遗迹够不够得上“文明”这个程度，其实也是一种委婉的说法，你要知道人家是留了情面的。因为说真的，够不够得上“文明”，就是看发展水平如何。而发展水平这个东西，正常人都能肉眼看出来，根本不用设定什么硬指标。比如奥尔梅克文明的金字塔，和米诺斯王宫的复原图摆在一起，一看就知道是同一个级别的东西。所以，虽然前者并没有金属冶炼的遗迹，有没有文字也存疑，但还是可以和后者一样冠以“文明”之称。可是这时候如果你出来争竞说，既然奥尔梅克没有金属和文字也可以叫文明，为什么夏代遗址同样没有这些，却只能叫“二里头文化”呢？你要别人怎么回答你？因为实话实说，就是夏这个时代没挖出什么好东西啊，可是“你不够好”这四个字又实在是不够政治正确。说真的我也不知道该怎么说了。如果你觉得“那是因为西方人戴着有色眼镜瞧不起中国”这个答案会让你舒服一点，那你就舒服你的去呗。
@CesareKK@mastodon.social对不起我错了，夏文明是存在的，是西方人狗眼看人低。谢谢你的指正。
nostr:npub1m7qplla83naayyx7ucvjpmsltgjnjcztqmrlgwc740a7wac7pl6q9seuxn 你可能误会了，二里头挖出来的那些精美的青铜器是属于商这个时期的
烧老师真的多虑了，现在是加速党＋乐子人的时代。你不是说大敌当前吗？意思是没有撞沉吉野的气魄的就都是孙子呗。这话真还得小心点说，不然这帮孙子会先弄死你。
