【没有了俄罗斯，大家就不能吃火锅了】
前几天，我刷到了一条让人眼前一黑的信息：“俄罗斯没有了，还要世界干什么？”哈哈，这简直就像在说：“火锅里没了羊肉片，这还怎么吃啊！”真是让人哭笑不得！世界难道就只靠一个国家来撑场面吗？
首先，地球这位真正的老大哥可不会因为少了哪个国家而停止转动。虽然俄罗斯，是这个地球国土面积最大的国家，在世界各种各样的舞台上有着它的一席重要之地，但别忘了，地球可不是只有俄罗斯这一个“玩家”。就像火锅里，没了羊肉片，咱们还可以加上牛肉、鱼肉、海产品、蔬菜、豆腐等各种美味。只要锅底还在，世界这锅“火锅”依然热气腾腾！
而且，就算俄罗斯真的“挂了”，它留下的遗产和精神也不会随之消失。这就像恐龙灭绝后，我们依然能在博物馆里见到它们那震撼人心的化石，感受到它们曾经的辉煌。俄罗斯的文化、艺术、科技、历史等等，都会成为人类共同的宝贵财富，激励着我们继续前行。
别忘了，世界可是一个多元化的大家庭。中国、美国、印度、巴西等等，每个国家都有着自己独特的魅力和价值。俄罗斯虽然不在了，但还有无数其他国家在为世界的发展添砖加瓦。这就像一部电影的主角突然失踪，但配角们依然可以撑起整部电影，让世界更加精彩纷呈！
最后，哪怕俄罗斯这个名字真的从地图上消失了，但居住在那里的各民族人民、文化和历史依然会传承下去。他们可能会换一个新的国名，或者恢复俄罗斯之前的国名，但无论如何，他们的祖国还在，他们的根还在。这就像是火锅里的食材换了一批又一批，但锅底的韵味始终如一。
对了，说“俄罗斯没有了，还要世界干什么”这句的人就是俄罗斯的总统普京。这就不奇怪了。根据我对它的认识和了解。它自己这句话的真实含义是:“我的权力没有了，还要俄罗斯人民干什么。”这恐怕才是它灵魂深处的真正内核吧？
所以说，“俄罗斯没有了，还要世界干什么”这句话真的是荒谬至极。世界是一个大家庭，少了谁都会有些冷清，但绝对不会失去意义。我们应该珍惜这个世界的多样性和包容性，携手共进，创造一个更加美好的未来！就像那锅美味的火锅，无论少了什么食材，只要大家齐心协力，依然可以煮出一锅让人垂涎三尺的美味佳肴。
如果有一天，我们这个世界真的没有了俄罗斯……？哈哈哈！没有就没有了吧。也许这个世界更加和谐和安全呢。
美国的移民政策太割裂了，正规渠道进去要排队等，我申请父母过来，都等了十来年了都拿不到身份，反而走线黑下来的那移民卡跟不要钱似的，哗哗的发，混身份容易多了
姑且不论基督教是好是坏。也姑且不论基督教是阻碍社会进步发展，还是促进社会发展。只论说一下中华田园基对待自身，对待不信仰基督教的人的态度，发表一下个人的看法。
从时政圈群中可以看到，几乎每一个中华田园基都自大、傲慢、狂妄.、高高在上，厚颜无耻……
几乎每一个中华田园基都认为自己是真理正义的化身，真理正义的掌握者，真理正义的代言人……
几乎每一个中华田园基都认为自己天禀异赋，是他人的人生导师，富有指导他人人生的责任。有权干涉左右他人的一切……而他人不能拒绝。
几乎每一个中华田园基对不信仰基督教的人充满着仇恨与敌视，恨不得把其撕成碎片……
几乎每一个中华田园基都热衷于歪曲篡改历史，事实真相……
最重要的是，几乎每一个中华田园基都乱带方向，误导他人把基督教当做自由民主……
如果是个别现象（这种现象在家庭教会的新教徒身上尤为突出），可以原谅，可以忽视。但这是一种群体性现象。群体性现象不会偶然产生，而是教会，教会牧师有计划性的暗示、诱导，或受意。
母亲到晚年的时候，每每端起饭碗，总会说：“挨过饿的人才会知道饭菜的香甜，我现在吃什么都觉得好吃。”她经常会给孙子孙女讲过去挨饿的事情，孩子就会问：“饿了不会吃蛋糕吗？”简直叫人哭笑不得。
过去，我们的说法是“三年自然灾害”。听母亲说，那两年，我们家光吃秕糠就吃了两囤角（囤角就是粮囤，一种装粮食用的容器，容量很大），而粮食则都交了公粮。说起当年的情景，母亲至今还有些动容。她说，那时候，凡是能入口的东西都叫人们给吃了，不能入口的也吃了。有的东西，连牲口都不肯吃啊！看人们饿得实在没有力气了，村干部就叫人们尽量少出工，人们没事就蹲墙根，或在炕上就那么躺着。我倒是清楚地记得，我们生产队的刘西胜大爷家有个儿子，个子很大，却爱抽羊角风。有一天，终于饿得受不住，病又复发了。刘西胜大娘到公社粮站去买粮食。粮食还没买回来，他儿子却已经挺不住了，经过一番挣扎终于咽了气，临死他连娘的面都没见到。我们这些孩子们去看热闹，看到他母亲正买粮食回来，一进院，听说儿子死了，将粮袋一扔，跑到屋里，抱着儿子放声大哭。那哭的真可谓惊天动地，以至于那情景到现在还深刻的印在我的脑海里。
到我有完整记忆的时候，最困难的时期其实已经过去了。即便是这样，人们的日子也并不好过。有的年份，生产队分口粮的时候，根本就开不了秤，也就是说，种了一年地下来，连一斤粮食都分不到。你就可以想想，庄稼人一年的日子是怎么熬的。那时候，人们就靠着剜野菜、采树叶来糊口，以至于后来野菜也剜光了，树也成了秃子。我经常跟姐姐们到地里去采一种稗子草籽，晾干后用石磨磨成面，用来蒸干粮。实在没有东西可吃的时候，就将脱去粮食的玉米核，用碾子轧成面。和面做干粮的时候，哪里能和到一起？于是，人们就将榆树皮压成榆面。榆面很黏，掺到玉米核压成的面里，就可以和到一起了。这样做成的饭吃下去，连屎都拉不下来。我自己就有过那样的经历：由于拉不下屎来，就使劲努，以至于将肠子都努出一截来。大人们将这种现象叫“掉腚”。我就经常这样“掉腚”。每次“掉腚”的时候，母亲都要将我的屁股洗净，然后，用热水浸过的毛巾做热敷，慢慢的，那肠子就复了原位。直到近年，母亲还开玩笑的提到当年“掉腚”的事。
最新消息，昨天把北京积水潭医院原院长田伟他们两口子带走是戴上手铐，田当时就尿裤子了，小马一直在哆嗦，晚上市纪委的人到家里给田伟拿的裤子，据说大小便失禁，昨天在他们家搜了6个小时，搜出现金，债券，存折共计3-4个亿，消息准确
就这经济环境，估计90%的都会被这10万块压垮
终于弄懂了什么叫人民至上👍
情景剧《五十块大洋》再现了八十多年前中共北方局书记高文华夫妇忍痛卖子筹措党费这段感人至深的历史，深深打动了在座的所有公安民辅警。有了信仰，人生才
国内有些历史学家由于受郭沫若这些历史五段论鼓吹者的影响，他们把商朝描绘成一个尸骨累累的奴隶社会。
你想想，一个没有自由的奴隶社会，会创造出那么精美的青铜器？难不成这是那些掌握权力的人雕刻打造出来的？
因此，按着五段论的逻辑，中国的专家们集体迷失了，他们不相信奴隶社会会有这样的繁荣与文明。也因此，有人胡说是外来文明。其实看看过去三十多年的改革开放，市场经济（商业）给中国带来的繁荣与变化，就不难理解一个700年崇商的商朝会创造出什么奇迹。
因为他们的逻辑起点来源于郭沫若，商朝一定是一个奴隶社会，按郭沫若的描述，奴隶社会一定是人吃人、贫穷、落后悲惨的社会，三星堆展现的是一个科技发展、社会繁荣的文明社会，这不符合中国学校教育给众人的逻辑，于是有人就按这种学校历史老师教的逻辑推理思考，奴隶社会怎么会有这么繁荣的文明？他们不约而同地很自然地形成一个愚蠢的结论：这一定是外来文明。
我的研究结论是：无论是中国历史上什么时代，只要有商业的空间就有文明与繁荣。包括秦制以后的专制社会的某一个阶段，从“文景之治”到“武帝极盛”再到“昭宣中兴”的西汉盛世、从“贞观之治”到“开元全盛”的大唐盛世和清代的“康雍乾盛世”，还有“改革开放”都是商业文明带来的成果。
鲁迅不光是个喷子、废材、支黑！他还是个汉奸，粉红！
鲁迅当年可没少收苏联的卢布，写文章驾北洋骂民国，都是有报酬的，每个月由唐韬亲自送到，而且日本进攻上海的时候，他躲在日本间谍船山书店家中，对于十九路军抗击日军的枪炮声“颇感心烦”。东条英机和日本文人太宰治曾不遗余力地在日本为鲁迅出书！
成吉思汗一生中消灭了47个欧亚国家，征服了700多个民族，导致全球近2亿人因战死亡。
他最大的满足与快乐，就是当着被征服者的面奸淫他的妻女，新娘的初夜权也必须敬献给占领者。
被他侵略屠杀的民族国家与后人，基本都认为他是个闯入人间嗜血成性的魔鬼。
唯有被成吉思汗及其子孙贬为四等人的大汉族人，极其自豪的称他为“一代天骄”。
鲁迅先生在《且介亭杂文》中写道：二十岁的时候，听说“我们”的成吉思汗征服了欧洲。是“我们”最阔气的时代。到了二十五岁才知道，所谓的“我们”，其实是蒙古人征服了中国，我们做稳了奴才的时代
