Replying to Avatar Arda Uludag

Ceteris Paribus durumu yokken, yani diğer tüm değişkenler (faktörler) aynı değilken, sosyalist bir toplumun, liberteryen veya kapitalist (ya da ona yakın) bir toplumdan daha zengin olma ihtimali vardır.

Örneğin; aynı yerden (şartlardan) başlamaları halinde, sosyalist bir sisteme sahip beyazlar topluluğunun, liberteryen bir sisteme siyahlar topluluğundan daha zengin olma olasılığı çok fazladır, hatta neredeyse kesindir. Aradaki IQ farkı yaklaşık 30 civarıdır ve bu üretkenliği büyük ölçüde etkiler (tabii ki daha yüksek IQ’ya sahip olan beyazlardır).

Liberteryen sistemde her ne kadar üretkenliğin, girişimciliğin ve inovasyonun önü daha açık olsa (engeller koyulmamış olsa) bile, siyahlarda bu kaldırılmış engellerden verimli bir şekilde yararlanmak için gerekli zeka ve kapasite bulunmamaktadır. Öte yandan beyazlar, üretkenliğin, girişimciğin ve inovasyonun önüne sınırlar ve engeller koyulduğu sosyalist bir sistemde, tüm kötülüklere rağmen, üstün zeka ve kapasiteleriyle siyahlardan daha iyi iş çıkartacaklardır.

Zenginlik üretmek ve daha iyi yaşam koşullarına sahip olmak, ya sermayedeki artışla ya da araçları (malları) en verimli şekilde kullanmaya yarayan teknik bilgideki gelişimle mümkün olur. Birincisi düşük zaman tercihiyle oluşabilir ve ikincisine de teknolojik bilgi denir. Düşük zaman tercihi ve teknolojik bilgi, yüksek zekayla bağlantılıdır. Ve beyazlar, siyahlardan açık ara daha zekidir. Binlerce yıl geçmesine rağmen Orta Afrika’nın neredeyse hiç gelişememiş olmasına dikkat edin. Tasarruf ve sermaye birikimini siyahlar yapamaz. Onlar ya stabil sermaye miktarıyla yerlerinde sayabilir ya da sermayeyi tüketerek daha da geriye gidebilir.

Kısaca, beyazlar, sosyalist bir sistemde olsalar bile, liberteryen bir sistemde olan siyahlardan daha zengin, daha refah ve daha iyi yaşam koşullarına sahip olacaklardır.

Bu tartışmada zeki insanların sosyalist olmaktan çok liberteryen olmaya daha yatkın olduklarını ve bunun tam tersinin de geçerli olduğu gerçeğini es geçiyoruz.

Ayrıca zaman tercihi ve teknolojik bilgiyle bağlantılı olarak, siyahlar, uzun ve meşakkatli üretim süreçlerini tertipleyemezler.

Yani mesela belli üretim faktörlerini birleştirip başka bir üretim faktörü elde etmek, daha sonra onu da bir takım üretim faktörlerleriyle birleştirip başka bir üretim faktörü elde etmek, sonra onu da başka üretim faktörleriyle birleştirip nihai tüketim malını elde etmek gibi bir üretim sürecine kalkışamazlar. Zekaları bunun için yeterli değildir. Teknolojik bilgileri, onların böyle bir üretim sürecinin sonunda amaçlarını (tatminlerini) karşılayacak bir araca (tüketim malına) sahip olacaklarını söylese bile (ki çoğu zaman bunu anlayacak kadar bile zeki değillerdir) zaman tercihleri, üretim sürecine kalkışmalarına izin vermeyebilir.

Muhtemelen onlar sadece doğa ana’nın kendiliğinden sunduğu ve doğada öylece duran doğal faktörleri ve tüketim mallarını dönüştürüp mülk edinerek (mesela ağaçtan bir elma ya da armut koparmak, zemini temizleyip orayı sahiplenmek vs.) bir değer yaratabilir (ya da daha doğrusu zaten varolan değeri kendilerine mâl edebilir). Bunun dışında, küçük ve kısa üretim süreçlerine kalkışabilir. Bu üretim süreçleri, nihai tüketim malını çok kısa bir tarihte verecektir ve üretim faktörleri ile nihai tüketim malı arasındaki sıralama farkı çok azdır (mesela bir ateş yakıp avladıkları salyangozu pişirmek ve nihai tüketim malı olan pişmiş salyangoz etine ulaşmak gibi). Siyahların maksimum kapasitesi budur.

Uzun ve meşakkatli üretim süreçleri beyazlara özgüdür. Bu ilkel şartlar beyazlarda da vardı ama onlar risk alıp ve geleceklerini önemseyip (yani hedonizmi bir kenara atıp) bu uzun, meşakkatli ve karışık üretim süreçlerine adım attı. Zaman tercihleri daha düşüktü ve teknolojik bilgileri daha gelişmişti (hâlâ da öyledir). Bu yüzden (siyahlar gibi) yerlerinde saymadılar ve sermaye mallarının miktarını ve kalitesini arttırdılar. Böylece bir medeniyet ve gelişmiş bir uygarlık inşa etmeleri mümkün oldu. Medeniyet onlar sayesinde gelişmiştir ve gelişecektir.

Reply to this note

Please Login to reply.

Discussion

No replies yet.